一、解释加点或划线词
1． 雨贡苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 ．
【答案】征:索取。
2． 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。(曹巫《燕歌行》)
【答案】限:阻隔。
3． 多行不义必自毙，子姑待之。
【答案】毙:倒下去。
4． 昔者，吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
【答案】舅:丈夫的父亲。
5． 齐国虽褊小，吾何爱一牛? ．
【答案】爱:吝音；吝惜。
6． 腹犹果然。 ．．
【答案】饱的样子。
7． 王见之，曰：“牛何之? ” ．
【答案】之:动词，到……去。
8． 自牧归荑，洵美且异。
【答案】洵:确实。
9． 迫而察之，灼若芙蓉出渌波。(《曹植《洛神赋》)
【答案】迫:靠近，走近。
二、名词解释
10．隶变
【答案】隶变是指由小篆经过一系列形体的改变从而成为隶书的过程。隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。有隶变，才有今天的汉字。在隶变中，中
国文字由小篆转变为隶书。隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段，使中国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，接近现在所使用的文字，也比古文字更容易辨识了。
11．入声韵
【答案】入声韵是指以塞音作韵尾的韵类，它是古代汉语中韵母的一大类。入声韵属仄声，指一个音节以破音/p/、/t/、/k/作结，发出短而急促的子音。中古入声韵中，屋沃烛、觉、药铎、陌麦昔锡、职德等韵以[-k]收尾; 质术栉物迄没纥、月曷末鎋黯屑薛等韵以[-t]收尾; 缉、合盍叶帖洽狎业乏等韵以[-p]收尾。入声在现代标准汉语(即普通话)中己不复存在，但在汉语的一些方言以及汉藏语系的一些其他语言中则仍能找到入声的踪迹。
12．《漢語大詞典》
【答案】《汉语大词典》是一部大型的、历史性的汉语语文辞典。全书五千余万字，共收词目三十七万条左右。这部词典收集的复音词语空前丰富，传世古籍中的复音词语基本上都能在这部大词典中找到。他所收词目有单字条目和多字条目之分，单字条目按部首排列，有200部，多字条目按“以字带词”的原则，列在单字条目之后，多字条目的次序再按字数和笔画的多少排列。辞典另有检索和附录一卷，列有《音序检字表》和《笔画检字表》，可供查检。
13．本义
【答案】本义一般指词的原始意义或较早的意义。从字面上讲，也就是本来的意思。一个词往往不只一个意义，当它们有两个以上的意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有一个或一些是引申义，引申义是由本义引申而来。如“年”字，它本来是指谷子熟了，后来才引变成为计时的单位。有的时候也指词的基本(常用)意义。“红”的基本意义是红的颜色，后又派生出成功、受人赞赏、赏识的意思，如:“这出戏(这首歌)唱红了。”
14．词义的更替
【答案】词义的更替，是指某词在产生新的意义的时候，同时排斥了旧的意义的一种词义演变现象。例如“脚，’，本义为小腿，变为指“足”后，就不再指小腿了。
15．喻三歸匣
【答案】喻三归匣是古代音韵学的一种描写声母变化的术语，是以曾运乾以中古音韵推演上古音韵得出的规律。宋代提出了“见溪群疑，帮滂并明，非敷奉微，端透定泥、知澈澄娘，影晓匣瑜，精清从心邪，照穿床审禅，来日”这三十六声母，反映的是唐宋时期汉语声母系统的情况。与之相较，上古声母系统中声母共有三十二个，有的要合并，有的要分出一些。而其中，唐宋以后的喻母在上古分为两类，一类与匣母相同，一类接近定母。前一类即所谓“喻三归匣”。
三、填空题
16．《七月》属于《诗经》“国风”中的____风，该地区在目前的行政区划中属于____省。
【答案】豳风；山西旬邑县西至彬县一带。
【解析】豳，也作“邠”，国名，在今山西旬邑县西至彬县一带。
17．清人___编写的《經籍纂诂》，是按照___进行编排的。
【答案】阮元; 平水韵106韵
【解析】《經籍纂诂》由清代阮元主编，这是一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典，它在编排上用的是韵母排列法，按平水韵106韵编次被释的字，以一韵为一卷，全书106卷，每字之下，罗列唐以前各种古书注解对这个字的解释。
18．清代学者王引之所著的专门解释古汉语虚词的著作是___。
【答案】《经传释词》
【解析】《经传释词》是清代学者王引之所著，出版于清嘉庆二十四年。全书共解释虚词160个，编排次序是按照古声母的顺序排列的。这本书在虚词的特殊用法上，引证丰富的材料，分析排比，作出了许多精彩的结论，纠正了前人的失误。但是在虚词的通常用法上，却谈得很少。
四、综合题
19．先阅读后解答。
诸子但为末及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣! 后生可畏，来者难诬。然吾与足下不及见也。行年己长大，所怀万端，时有所虑，至乃通夕不瞑，何时复类昔日? 己成老翁，但未白头耳。光武言:“年已三十，在军十年，所更非一。”吾德虽不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易邪? 恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援? 古人思秉烛夜游，良有以也。顷何以自娱? 颇复有所述造不? 东望于邑，裁书叙心。丕白。
(1)解释上面阅读材料中出现的词语。
隽 逮 诬 瞑 类 更 假 瞻观 易 攀援 秉 良 颇 述造 白
(2)上面阅读材料中先后出现的“但”和“以”是否意义相同?
【答案】(1)解释词语
①隽:优秀(的人才)。
②逮:及，比得上。
③诬:妄言，乱说。
④螟:合眼入睡。
⑤类:像。
⑥更:经历。
⑦假:借。
⑧瞻观:注意。
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