#梦幻西游#我是不是最后一个知道09升29还有这种福利？以前只知道飞升29可以做个生死劫1-8，刚刚突发奇想看了一下自己门派称谓，原来5级称谓还给奖励，我是最后一个知道的吗，晚上回去赶紧把我五个号全做了
#你认为谁才是目前中国相声界的掌门人# 武侠小说的人都知道，掌门人是对一个武林门派的传承人的称谓，肩负着将门派发扬光大的使命，既是管理者，也是传播者。以此来观相声界，可从官方与民间两个角度来审视。从官方角度说，曲协属于正规军，拥有更多的优质资源，不但肩负着将相声发扬光大的使命，还要让其走出国门，成为中国传统文化的名片。民间相声更具灵活性，新的招式、招法只有通过市场不断创新，才会使相声更具生命力，不会消亡。两者合则两利，斗则两败，应该共存共荣。一言之，掌门人是具有克里斯玛型人格的人，有能力上，无能力下。
【国家体育总局重拳整治十类武术乱象】
为清理整治武术乱象，国家体育总局武术运动管理中心和中国武术协会于近日推出《清理整治武术乱象规范赛事活动管理办法》，其中明确指出了十类须重点清理整治的武术乱象，包括组织或参加不规范的赛事活动，随意自创门派、私下约架、恶意攻击、相互诋毁、歧视他人，自封“大师”、“掌门”、“正宗”、“嫡传”等称号招摇撞骗、误导群众等。
一旦发现违法违规苗头，中国武术协会将依法依规综合运用多种监管方式督导整改，对拒不整改者将及时主动联合多部门进行执法查处，触犯法律者将由司法机关依法追究法律责任。
【#国家体育总局重拳整治十类武术乱象#】国家体育总局武术运动管理中心和中国武术协会近日发文，明确须重点清理的武术乱象：①组织或参加不规范的赛事活动；②随意自创门派、私下约架、恶意攻击、相互诋毁、歧视他人；③自封“大师”、“掌门”、“正宗”、“嫡传”等称号↓违规者或被列入行业黑名单！
《水浒传》里有个狠人，防御力最高，如果空手，武松打不过他。
跟金庸、古龙塑造的江湖相比，《水浒传》的江湖更现实，也更残酷。
路见不平拔刀相助的大侠不是没有，只是下场都不太好。
比如拳打郑屠义救金翠莲的鲁智深，只能选择出家当和尚或者落草为寇占山为王。
这跟金庸笔下的大侠们“事了拂衣去，深藏身与名”截然不同。
君不见，金庸笔下的大侠，何时会为银两不足而发愁？
《水浒传》的青面兽杨志却要为了吃饱饭而卖掉祖传宝刀。
君不见，神雕侠侣的杨过、郭靖惩奸除恶时何曾考虑过东窗事发？
可《水浒传》的林冲，空有一身绝世武艺却只能忍辱负重地活着。
《水浒传》上得了台面的高手大致可以分为两类。
一类是以武松、鲁智深、燕青为代表的武林高手。
这类高手一般出身绿林草莽，无师承无门派，擅长近身肉搏，厮杀经验丰富；
第二类是以关胜、林冲、呼延灼为代表的沙场武将。
这类高手一般都是在交战过程中被宋大哥招降到梁山上来的降将，懂得排兵布阵，擅长大马金刀的阵前单挑。
但他们江湖经验不足。
往酒菜里面下药能扳倒徐宁，却扳不倒武松。
总体来说，第一类高手擅长步战，第二类高手擅长马战。
只有鲁智深这个神人马步全能，步战能叫板武松，马战能战平呼延灼。
通观《水浒传》全书，如果要说哪位高手的攻击力强，恐怕说上三天三夜也说不清楚。
但如果讨论哪位高手的防御力最强，此人当仁不让！
俗话说条条大路通罗马，生死相搏更是不讲究光明正大。
只要能击败对手，管你用什么招数什么路子。
擅长放冷箭的花荣和擅长扔暗器的张清，都是梁山的杀手锏。
《水浒传》有位奇葩高手，此人对招式精妙、攻势凌厉的进攻路线毫无兴趣。
他选择了猛堆防御的路线。
这其实也是一个不错的思路，防御力高到对手破不了防，起码就能立于不败之地。
这位高手就是有“辽国第一猛将”之称的兀颜光。
《水浒传》原著，兀颜光用过三种兵器，分别是方天画戟、铁锏、点钢枪。
但让他夺得“第一猛将”美誉的跟这三样兵器无关。
兀颜光威震沙场的原因是他防御力最强，身披三层厚厚的重铠。
《水浒传》原著对兀颜光的三层重铠是这样描述的：
“贴里一层连环镔铁铠，中间一重海兽皮甲，外面方是锁子黄金甲。”
从这三层重铠来看，我们就能推测出兀颜光的天生神力。
一般的武将，估计穿上最外面的“锁子黄金甲”就会行动不便，使出几个简单招式后就会气喘吁吁。
可兀颜光穿着三层沉重异常的铠甲，他还能使用方天画戟和点钢枪这样更依赖招式而不是力量的兵器。
兀颜光这三层重铠的防御力有多强呢？强大到超乎你的想象。
为了凸显兀颜光的防御力之强，施耐庵特意安排了力大刀沉的关胜跟他交战。
在梁山五虎将里，爆发力最强的应该就是大刀关胜了。
关胜手中的关刀重达82斤，梁山八骠骑之一的急先锋索超在关胜刀下都支撑不了十刀。
关胜用足全身力量一刀砍下去，居然连兀颜光一层铠甲都砍不透。
关胜当时也是心中大吃一惊，果断选择了后撤。
如果不用刀，武松都打不过他
熟悉《水浒传》的读者一般对武松都很喜爱，金圣叹更是把武松称为“天人”。
在关于《水浒传》的一些文章里，“赤手空拳武松谁也不怂”是很多人支持的观点。
的确，如果放下兵器赤手空拳以命相搏，《水浒传》的高手应该没有谁愿意面对武松。
因此，武松也被称呼为“水浒步战第一高手。”
如果武松碰见了防御力最强的兀颜光，结局又会如何呢？
咱们先看看不用刀，武松不用刀的话，他精彩的战绩当属醉打蒋门神，武松的鸳鸯脚和玉环步都是成名绝技。
但兀颜光可不是蒋门神，关胜手里的关刀都砍不透一层铠甲，武松的拳头又有多硬呢？
兀颜光的三层铠铠是有科学道理的。
中间一层“海兽皮甲”质地柔韧，恰恰是卸力的选择。
刀刃都奈何不了兀颜光，武松的拳头也奈何不了。
如果武松用刀的话，想单挑打赢兀颜光也绝非易事。
咱们先看看兀颜光是怎么被梁山好汉搞死的。
当时关胜全力一刀没砍透兀颜光的一层铠甲，不仅惊到了关胜也惊到了宋江。
为了让兀颜光露出勃颈处的命门，宋江让花荣、张清两位偷袭高手从远处攻击兀颜光的面部，兀颜光脸部受伤后脖子一歪，关胜抓住机会一刀砍断了兀颜光的脖子。
集花荣、张清、关胜三人之力，才击杀了《水浒传》防御力最强的兀颜光。
如果是武松自己单挑兀颜光，赢面很小。
因为武松镔铁双刀的力度比不上关胜的青龙偃月刀。
因此，《水浒传》中的步战头号高手，应该是兀颜光而不是武松。
【#国家体育总局重拳整治十类武术乱象#】国家体育总局武术运动管理中心和中国武术协会近日发文，明确须重点清理的武术乱象：①组织或参加不规范的赛事活动；②随意自创门派、私下约架、恶意攻击、相互诋毁、歧视他人；③自封“大师”、“掌门”、“正宗”、“嫡传”等称号↓违规者或被列入行业黑名单！
#打卡挑战局#武侠小说除了五大家金古梁温黄之外，我最喜欢的就是陈青云的小说了，陈青云这三个字，在八十年代和九十年代，那真是大名鼎鼎。虽然他的武侠小说基本都是一个套路，遗孤报仇有奇遇，基本上还是百毒不侵，最后是大仇得报，携美归隐。但也是风靡一时。
我看的第一本武侠小说是金庸的射雕，第二部是梁羽生的《萍踪侠影》。这都是因为受电视剧的影响，从第三本开始就是陈青云的《死城》，而后就一发不可收拾，到处找陈青云的小说看，也不知道真假。留下深刻印象的《血帖亡魂记》，《鬼堡》，《洪荒神尼》。觉得写得最好的是《黑儒传》，《死城》，《残肢令》和《浪子神鹰》。
现在来看，陈青云的小说基本上就是爽文，强行赋予男主的悲剧色彩。开头都是全家死光光，男主幼年备受欺压，但男主人公一旦武功大成，立即就是天下无敌，而且武功获取方式很“容易”，不是吃得“大力丸”就是神秘高手传功和输入功力，故事的风格模式现在看实在是太过低级幼稚，让我现在去看，肯定不看，套路模式大同小异，奇遇、学武、复仇，但是处理手法太过简单粗暴，男主的性格偏激，智商高而情商低，由于成长过程备受打击，导致男主冷酷孤傲，偏激，心灵扭曲但内心却善良而宽厚。遇见的女友基本上都是大佬的闺女，后台很硬。人物是非黑白界定清楚，侠就是侠，魔就是魔，没有中间路可选。男女主结局基本没有悬念。迎娶白富美。
陈青云被称为“鬼堡派”派小说鼻祖，所谓“鬼派武侠”，一方面指的是陈青云小说中鬼气森森，有许多悬疑、阴森、惊悚的内容。之所以有这个称号，就是因为 因为《鬼堡》这部小说，大概内容是：“男角韩尚志误认为鬼堡是他灭家仇人，于是就想报仇雪恨，一路之上奇遇不断。最后击杀 “天齐教主余丙南”，终于为父报仇。但个人感情有些悲催，与吴小眉与东方慧两名女子上演揪心爱恨情仇。东方慧惨死，而吴小眉选择离开。鬼堡里的情节毫不拖沓，尤其韩尚志爱情描写得尤为感人，男主去寻找吴小眉，可惜人海茫茫，不知道能否找到。韩尚志成为唯一一个打“光棍”的。
陈青云给我留下最深刻印象的武侠小说就是我看的第一本《死城》，大概内容是：“开篇就是江湖上十二大门派的掌门人都被装在棺材里，被人强行绑架到了死城，而想要换回掌门人，各大门派就必须拿各派的武林秘籍到“死城”和使者交换。但现在想想，城主连掌门人都能俘虏，又何必绑架各派掌门人呢。等到交换的时候，各大掌门拒绝交换，最后自杀（现在想想应该是觉得丢人）。男主“宇文烈”就是这样一个背景下出逃出死城，得到一个叫“诛心人”帮助得以活命，而后就是误入掉入山谷，误吸怪蛇之血，增加30年功力，而且百毒不侵，又获得了武林圣地开启“禁宫”的半片钥匙。接着就是被迫与长相奇丑的姜瑶凤成亲，就此从岳母手上获得另外半片钥匙，从而开启禁宫，获得秘籍，修成金刚不坏之身。成为天下第一高手，那个看上去奇丑无比的妻子，实际上是大美女。不以真面目示人，就是为了考验他。最终，宇文烈杀了“死城”的阴谋者，“诛心人”实际上是他亲爹。
陈青云的小说看上去剧情扑朔迷离，武打场面众多，整个小说读起来特别畅快。快速获取几一甲子的功力（有的是几百年），然后就是报仇失败，再拜师学艺，最后人生开挂，中间至少要娶2个媳妇。一开始看的时候真过瘾，但你如果多看几本就明白了，都是一个套路，一旦新鲜感没有了，也就没有意思了。
阳顶天临终之际为何传位给谢逊而非殷天正和杨逍，这实际上恰恰是阳顶天的远见
先来看看阳顶天的遗嘱是怎么说的：“三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总坛，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也”。阳顶天时的明教，其最终目的是驱逐鞑虏。但是，波斯明教命令中土明教顺服于蒙古，这是二者最明显区别。阳顶天的意思很明显，就是自己独立行事，与波斯总坛没有任何关系。练成乾坤大挪移者为教主。
在阳顶天失踪之后，最有资格，而且争得最厉害的殷天正和杨逍，这二人不是争权夺利的人，二人绝对不是为了权力和地位而闹翻的。如果真的是为了权力，殷天正后来又拼死去援救明教。杨逍和殷天正的分歧在于任何对付蒙元，杨逍是希望遵照遗嘱行事，而殷天正则希望立即起义推翻蒙元，明教中人大部分会支持杨逍，但殷天正一派却是明教的最大派系，在此情况下，为了坚持自己的立场，殷天正只能自立门户，但也由此激发了内部矛盾。
应该说，整个明教可谓是人才济济，无论是光明左右使者，四大法王，五散人，五行旗都不是等闲人物，值得一提是四大法王本来就是阳顶天时期才设立的，法王更多类似于荣誉称号而非实权，而二使则是固有职位。这些人里无论单独拿出谁来，都有能力和水平当一派掌门。
但明教有所不同，这个一个带有宗教性质的门派，又远离中土，与中原武林格格不入。教内派系林立，所以这个掌门武功是次要的，领导能力却是第一位的，必须为明教各个派系所接受。明教教主的武功不能太弱。但武功又不是唯一的，此外明教教主还必须有一定的手腕以及心胸格局，毕竟明教的首要目的是造反。这些除了谢逊之外，其他人都不具备。
明教内部很分散，杨逍跟五散人不合，范瑶跟紫衫龙王由爱生恨，殷天正目中无人，而在这一点殷天正无疑是最差的，一个没有人缘的殷天正又怎么当教主。这些事情阳顶天不是不知道，但他活着的时候，一切都可以摆平和压得住，而他一死所有的矛盾必然爆发。至于说为什么选谢逊代理教务呢，也是无奈之举。
在光明左右使和四大法王中，真正能挑大梁的只有殷天正、杨逍和谢逊三人。殷天正有领导能力，但刚愎自用。杨逍足智多谋，但却孤芳自赏不合群。这两人中，无论谁当，另一人一定会闹。而谢逊则不让，与各个派系的关系都不错，跟核心教众没有核心矛盾。谢逊胸怀宽广，能够容人的气度，这是领导才能很重要的部分。
阳顶天的遗嘱核心是不论何人重获圣火令者即为正式教主，反对者杀无赦。这也是张无忌当稳教主的最大依仗，而谢逊不过是代理。但谢逊从能力上来讲，他是最适合教主的人选。谢逊完全担得起教主的担子。谢逊有勇有智，机智善谋，聪明机变，心思缜密。光明顶各派系林立，只有谢逊没有派系，也不站队，做任何事都从明教利益出发。这是阳顶天最欣赏的地方。而杨逍虽然武艺超群富有魅力，但过于工于心计太自私了。傲慢小气，和教内诸人不和不是当教主的料。
做明教教主最要紧的是会团结人，会干组织和领导工作，一群骄兵悍将，不太需要领头亲自带兵，只需要确定战略方向，让手下的人肯听话去工作就行。明教当时的情况，看似人才济济，明教众王，从格局和胸怀上来说，没有一个人能比得上谢逊。做领导的人，最重要的就应该是心胸和格局，当时只有谢逊和阳顶天去参加黛绮丝的婚礼，其他人都很小气没去，而领导人最重要就是气魄胸怀。
