前世不修，生在徽州。在老子以后，汉、唐之初都出现过推崇黄老思想让人们“休养生息”的政策，实际效果很好。但是， 必须明白，这是在长期战乱之后民生调敞的可怕景象带来的“无奈之举”，而不是出于哪几个皇帝的“好心”。
说近点，徽州的学术和美食九州闻名，这也不是那个地方特别好，或者哪些官员特别英明，而是因为极端贫困。民谚“前世不修，生在徽州”，道尽了曾经的破败。因为破败，就有人外出谋生，渐渐出现了“徽商”的队伍。
同样，余秋雨说，曾经在《抱愧山西》中写过的富可敌国的晋商，也是因为家乡过不下去了，才擦泪“走西口”，而当他们走出一条发达之路以后，灾祸又等着他们。#墨池文化读书会#
因此，余秋雨说，他一直反对很多地方自吹“人杰地灵”，一说“乡愁”就狂妄排他的行为。他们所说的“传统”，都是“顺向因果”，例如因为古代“某某公”重视教育，所以人才辈出。其实，真正强大的是“逆向因果”。老子哲学的重大成果之一，就是对“逆向因果”的揭示。#好书奇遇记#
以上出自余秋雨解读老子《道德经》新书《老子通释》的内容。余秋雨为这本书足足准备了三十年，书中采用他擅长的散文化写法，打通了今人与老子2500年文化交流的隔阂，特别适合现在中国人阅读。喜欢的朋友，点击蓝字链接即可下单。
余秋雨讲《道德经》
《凛冬将至：电视剧笔记》毛尖/著
生活·读书·新知三联书店，6月版
《凛冬将至》是毛尖过去二十年的电视剧评合集，从雍正王朝里的甄嬛传，唐顿庄园旁的乡村爱情，到琅琊榜上的权力的游戏，从倪大红的“眼袋”，胡歌的“脸蛋”，到孙红雷“细细的眼线”，从长安十二时辰的24小时，到九州缥缈的三生三世，从1566到1988：毛尖一个都没放过。按她的说法，电影的长度已经不够表现超级工业化时代的无终点人生，电视剧却能在故事流的形态和故事元的速度上，同时满足当代观众的传统奶瘾和现代快瘾，永远让你焦渴，但永远不了断你。跟随着毛尖小恶魔式的文字，重温那一集集、一季季的人间烟火，我们记起了这些年的非常罪和非常美，只不过夜短梦长，如今疲于倍速的我们，还愿意撸剧一天一夜吗?#阅读的温度##头条品书团##好书奇遇季##书单##遇见好书##读书#
六零女主奋斗日常文～
