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手游三国战争太平攻略大全 三国战争平民最强阵容推荐

时间:2020-07-16 10:09:58

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手游三国战争太平攻略大全 三国战争平民最强阵容推荐

太平天国起义被镇压后,中国已奄奄一息。各国认为殖民剥削的时机已经成熟,开始像在非洲那样恣意横行。英国人和美国人通过谈判获得了长江上的自由航行权,法国人则在云南取得了租界。1894年至1895年的甲午战争中,日本占领了台湾和辽东半岛,但西方列强——俄国、法国、德国——立即行动起来,在1895年的“三国干涉还辽”事件中提出了自己的主张。俄罗斯得到了辽东半岛,德国人则进入山东,强占了胶州湾(即现在的青岛,他们在那里成立了一家啤酒厂,至今仍在生产好喝的啤酒)。

1899年,对外国占领的不满,以及干旱和洪水引发的内乱,催生了山东义和团运动。强势的慈禧太后(1875年,她将4岁的外甥扶植为傀儡皇帝光绪,从而成为清朝事实上的统治者)视此为驱逐西方帝国主义的机会,于是宣布支持义和团这一典型的中国秘密组织。当欧洲各国、美国和俄罗斯等国的军队在1900年开始镇压义和团运动时,慈禧逃离了北京。不过随后列强又允许她回去了,只因他们希望吃过苦头的清朝统治者能够阻止中国陷入四分五裂。

但为时已晚,对义和团运动的国际化解决方式只会加速清朝的灭亡。为了支付外国列强要求的巨额赔款,19,清政府将从长江枢纽汉口分别通往西部和南部的两条铁路收归国有,引发了抗议和罢工。10月,一个革命团体制造的一枚炸弹在汉口俄租界意外引爆,他们被迫采取行动,发动了政变。附近武昌驻扎的清军加入之后,兵变的势头越来越大。在攻下武汉三镇(汉口、武昌、汉阳)之后,他们所向披靡。清朝统治者被迫在年底交出权力,末代皇帝,光绪的五岁侄子溥仪下了台。革命党领袖孙中山,作为国民党的首脑回到新成立的中华民国担任临时大总统一职。#读书##历史#

#中国历史上最惨烈的五场战争是哪些# 安史之乱,三国之乱,太平天国等,最重的还是抗日战争,长达十四年,牺牲三千余万。

三国主公谁最坑?曹操从小坑爹,创业时期直接把老爹坑死。接着坑小皇帝当吉祥物养在深宫大院,没事就扯扯虎皮,再坑属下,动不动就拿家属做人质,最坑的是打下一块地盘就兼职当起拆迁委员会主任,老百姓迁移过程中会不会累死饿死被人干死他不管,反正只要没死光,活下来一个就算赚,全死光了也不“助敌”。老了还算良心发现没坑儿子,硬撑着一条老命先撑死二爷,把权力平稳地过渡给儿子。

孙权就厉害了,活着的时候天天坑属下,冒出来一个权力过大的坑死一个,张昭吕蒙周瑜陆逊没一个能得善终。十万哥带兵打仗废出天际,偏偏又贼爱亲征,五次打合肥坑死无数士兵,自己被戴上孙十万的帽子也就算了,打了打败仗还想强行装二一三,坑死了大将凌统,老了受不了两个儿子争权,直接一刀把亲儿子咔嚓坑死,世界可就安静了,没想到坑死了儿子,继位的小儿子却是个蠢货。

最后还是刘皇叔会玩,年轻时坑老婆孩子。满世界东奔西跑,投奔一个老板坑一个老板,把曹操坑到名气臭大街,坑光了陶谦送给他的徐州老家底。随随便便一句“三姓家奴”坑死吕布。老刘跟着他干革命的老兄弟还是比较厚道的,厚到最后一战直接把几十年的老兄弟和全部家底一起全坑进去陪他继续到地下“光复汉室”。人死了还不放过活着的人,留下一个大坑活活累死诸葛亮也没能把坑填平。

都说乱世出英雄,可哪个英雄不是万人坑?宁做太平狗,莫做乱世人。每一个盛世的背后埋了多少英雄骨,多了无数孤儿寡母?此生无悔入华夏。#生机大会# #三国风云录#

古人屠城,为何不杀20岁以下女子?原因让人难以接受

在中国封建王朝时期,政权更迭一直都很频繁,几乎是每次不到300来年,必然要经历一次大混乱。有了动乱,自然有战争,而有了战争,就会出现杀戮和屠城等现象。

据历史记载,中国古代战争动乱时期,就数三国和太平天国时期人口减少数量最多。据不完全统计,太平天国运动时期,我们减少了将近1亿人口。而在三国时期,我们减少了将近80%的人口。这是何等恐怖的数字?

正如开篇所说,我们人口损失最严重的时代,一个是三国,一个是太平天国。太平天国时期人口损失严重时可以理解,因为那时候饥荒疾病,还有国内外的战争,人口大幅度减少是可以预见的。但是三国时期太怪了,因为这一时期基本上没有大的战争,而且还曾经有过比较长的稳定时期。那么为什么这一时期人口减少数量这么大呢?

答案很简单,那就是这一时期几乎每一个人都喜欢屠城,除了刘老板。不信我们可以看一下三国志中,关于曹操的记载。为我们所熟知的就是刘备屠徐州,那几乎是造成尸山血海。但让人绝望的是,曹操一生屠城数量数不胜数,屠杀徐州城百姓也只不过是冰山一角。

不仅如此,其他的统治者和将军也基本上屠城,例如像吕布,还有袁绍袁术,尤其是吕布和袁术,这两人杀人不眨眼,每次军队所过之处,那都是寸草不生。

所以,相比较于这些人来说,刘备绝对算得上是乱世中的君子,这可比小说中仁义刘备的形象要真实得多。

不过话又说回来,虽然这些统兵大将通过屠城导致人口大幅度减少,但是他们在疯狂之余也好像保留了最后一丝人性。那就是,他们在杀光所有人的时候会做一次选择,其中有一部分人可以逃脱一死。这一部分人不是什么特权阶层,就是一群普普通通的女人,而且还得是20岁以下的女人。

不少人看到这里肯定会疑惑,在战争年代里为了达到快速攻城略地的地步,屠城要的就是那种震撼的效果,要吓到对方还没等我方进攻就投降,为何单单要放过这些女人呢?

这背后的原因有很多,但可以肯定的告诉大家,这不是所谓的人性的光芒,而是那些统兵大帅另一种变态的抉择。

正如商鞅变法时所强调,国家之根本在于人口。只要有了足够多的人口,就能提供足够多的军队以及足够多的税收。但是,在三国时期人口虽然很重要,可是屠城却不可避免。为何?因为当时的战争实在是太频繁了,今天是吕布打曹操,明天就是袁绍打袁术,再然后就是曹操打刘备。

每一个人都处在4战之地,每一个人都要以不多的军队来远交近攻。所以,以最少的军队来攻占最多的土地,光靠军队力量是不够的,利用恐惧来迫使对方投降,以及安定后方是最好的选择。

但是我们也知道,把人都杀完了,那么夺下的土地也没人种了,更加不能补充军队。那么该怎么办呢?一方面是为了保住人口,另一方面又不得违背以恐惧来震慑对方的目的,于是他们想到了一个折中的办法,那就是保留女人不杀。

这一点其实有很多的思考,甚至我们可以参考一下成吉思汗的用兵方式。当年蒙古人统共也不过10多万军队,所以想要占领那么大的版图,就必须要通过屠城来逼迫对方服从和及时投降。

但是,士兵们不断的战斗,也肯定会产生疲乏感,例如当年的亚历山大大帝就是被手下人逼迫返家。所以,要激励这些士兵,不仅仅要允许他们破城以后抢劫发财,而且还要让他们在战争过程中压力的释放。

于是,城里面所有人都可以杀,但是女人要保留下来,因为女人可以释放压力,可以安抚士兵躁动的心。

三国时期恐怕有这方面的考量,而且,当时的确有不少的诸侯抢劫女人做军妓。

不过,这还只是一方面,因为三国时期的诸侯要快速的弥补人口。在历史记载中,曹操等人为了促进人口的增长,居然鼓励寡妇改嫁,而且自己更是以身作则,取了多个寡妇。

但很明显,鼓励婚配还不足以促进人口增长,所以那些统治者就把目光盯到了这些女人身上,她们是20岁以下,所以还有很长的生育期。因此,这些女人又可以快速的制造更多的新生代。而且,一夫一妻的生产效率并不高,而这些女人可以被当成生育工具,可以全天候的负责生子。

很明显,这个想法是非常歹毒的,是对女性的恶毒,更是对女性工具化的可耻行为。但是,对于当时的统治者而言,人命甚至都不如一张饼,所以,女人们能够活下来就已经是天大的幸运了。

而且更加讽刺的是,可不仅仅只有三国时期是这样的,在后来的封建王朝中,除了宋朝和明朝以外,大多数时候都保持着这样的传统。只要进行屠城,那么就是一片死人和鲜血,还有一堆的女人发出哀嚎。我们无法想象那是怎样的地狱,但可以肯定的是,这就是我们在电视剧里面看到的,那些精彩的英雄时代的阴暗面。

对此或许我们不得不提出一个观点,人类从野蛮到文明是需要漫长过程的,不管过去封建时代我们有多少荣誉,那也只能成为我们缅怀的过去。封建时代就是封建时代,那是一个人吃人的社会,既没有现在的人民平等,也没有所谓的人权。

单田芳的隋唐演义、太平天国;袁阔成的三国演义;田连元的刘秀传、杨家将;刘兰芳的岳飞传永远难忘。

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魏晋时期的家族观念如何?从《世说新语》窥探一二 (上)

东汉末年,三国鼎立,魏蜀吴连年混战以至于儒学衰微。在这个政局混乱的时期,国家维持稳定的方式已经不同于太平时期了,由于政权最顶层的政治人物处于变更频繁的情况,各大家族只能通过不断地扩张巩固自己的势力,才能在动荡的时局立于不败之地。

纵观那个时期的几个世家大族,他们维系自己势力的方式大多是通过招揽门人、推举亲信和政治姻亲,而刘义庆编纂的志人小说《世说新语》,为我们展现了当时的世家大族的政治手段和家学家风,成为研究魏晋世人家族的宝贵资料。

一、从《世说新语》中窥探魏晋时期的世家大族

众所周知,家族的形成是以婚姻关系为纽带具有血缘关系的几代人逐渐发展壮大,组成了一个家族群体,进而衍生了相应的家族文化、家族门风等一系列反映家族特色的产物,他们的家族文化成为象征他们的符号,也成为魏晋时期独特的精神风貌。

1. 《世说新语》中世族扩张的手段

在书中,人物的言行经常在不经意间就将家族的风气和观念呈现出来,首先在举荐人才的时候,魏晋世家大族往往毫不避讳地先推举家族中有德行才干的人,形成以家族为单位的政治集团,尽管这种行为违背了中国古代普遍的“避嫌”的处世原则,但这确实是当时社会政治背景下的特殊产物。

因为在当时战争和慌乱给人民带来忧虑,也给了这些世家大族充分的理由,转而去积极寻求互相救赎的关系,久而久之就形成一种依赖,致使门阀大族的产生。而且为了巩固家族利益、保证家族人丁兴旺、繁衍生息之外,大族们的主要精力都放在扩大家族威信及其影响力之上。

世家大族的实力主要有三种途径,其一是兵权,动荡的社会,政治局面迫使他们有意或者被迫地走向军事武装自己的道路,世家大族们通过发展不断聚敛财富、发展军事力量,以保证家族的安全,进而取得地方控制权,并且他们也会举荐自己的人脉,使得朝中的军事控制权掌握在自己手中。

其二是仕宦,魏晋时期的世家大族一荣俱荣,一损俱损,由于九品人法的选官制度,致使世家大族对人才评价机制有了极强的操纵范围,丧失了人才选拔的初衷。官员选拔、人才举荐,就此沦为世族操纵朝堂的工具,一方面限制了寒门人才的上升空间,一方面也造成了任人唯亲、官员德不配位的消极影响。

其三是扩充资产,在古代士族门阀扩充资产的手段是对土地和农民的占有,这种方式也是世家大族聚敛财富的基础,因为他们所占土地的农民缴纳的税赋不必上交国家,自然而然这些财富就成为他们扩张自己经济实力的手段。

2. 家族观念的体现

在《世说新语》中,家族观念主要体现在举荐贤才、教育子弟、婚姻联合、排斥寒门和重视家族利益五方面。

其一,推举贤才之时,以家族为单位的士人集团在这一 时期表现出明显的“亲亲”思想。如荀爽向袁阆举荐才德之人时先及亲人,这说明举贤以亲在当时已经具有一定的合理性,且为人所接受。

其二,重视族中子弟的教育,魏晋南北朝时期,家族的兴盛主要依靠族人在朝廷中的政治影响力。为了维持和稳固家族的社会地位,促使家族进一步发展,世家大族特别重视对族中子弟的培养。

谢仁祖八岁时就已经被其父谢豫章带着送客,意在培养其世家大族之礼;还有谢安就晋武帝赏赐山涛一事考验子,反映谢安对家族教育的重视。

只有后人德才兼备,依旧牢牢掌握政治力量和中央权力,这个家族才能继续发展下去。这不是谢氏一族独有的行为,而是当时众多世家大族的普遍行为,严格培养族中子弟已成为当时社会的共识。

其三,通过联姻促进各族联系,世家大族之间的联合往往以联姻为主要途径,形成以血缘关系为纽带的稳固士族关系网。在这种关系网中的士族之间多呈现一种互助的形式。一些地位较低的家族或根基不稳的新兴家族也通过联姻攀附地位显赫的世家大族,以提高自己家族的政治、社会地位,巩固家族根基。

其四,对寒门庶族的排斥,在魏晋南北朝时期林立的家族之中,相比世家大族来说,寒门庶族数量之多无法细数。受家族彼此联合的社会风气的影响,这些家族大多想攀附高门贵族以发家进入仕途,或博取名声。

久而久之,真正的豪门大族开始对寒门庶族产生了一种排他性心理。加之其自身地位所带来的自信和优越感,这种心理便演化成一种对寒门庶族的鄙视、厌恶的情感。

其五,一切以家族利益为重,受社会环境以及当时九品中正制的影响,家族已然成为族中子弟遮风挡雨的屏障以及平步青云的台阶。为了维护家族内部稳定团结,让在外的子弟无后顾之忧,世家大族必须在内维护家族和谐团结、悉心培育族中子弟,在外为家族争取荣誉地位、联合其他世家巩固权力。

真实的三国是非常惨不忍睹的,到底是谁杀了汉末三国几千万人,宁做太平犬,不做乱世人。汉末三国就是对这句话最好的体现。在那个时期,毫不夸张的说,绝大部分普通人都只有一种命运,死亡。那到底死了多少人呢?根据中国人口史记载,人口最多的时期是大约5600万人,到西晋只剩约700多万,大概是减少了4900多万人,要知道第一次世界大战伤亡总数也不过才3000多万人,而实际死亡人数是一千多万,才紧紧是汉末三国的1/5。中国古代自战国之后,大多战争都是抓老大,并称擒贼先擒王的战争策略,实际上杀的人并不多。那么如果不是很大的战争,谁才是杀死汉末三国几千万人的凶手呢?经历史学者考证,汉末三国是中国历史上两个小冰河期之一,天气特别的寒冷,夏天结霜结冰是常态,随之而来的是各种灾害非常频繁,从汉安帝到汉献帝的100年的时间内,光有记载灾难就又有85次,水灾34次,旱灾35次,蝗灾19次,还有好几次大的地震,平均每年都有灾害,再加上东汉末年政治腐败,朝廷里乱成一锅粥,个别有责任感的士大夫又因为党锢之祸被压制,基本上没人管老百姓的死活,所以当时老百姓为了不被饿死,要么四处逃荒成为流民,要么丈夫吃妻子,妻子吃丈夫,出现了人吃人的现象,非常之惨。除了气候变冷和灾害频发以外,三国时还经常闹瘟疫。公元169年到182年短短间,全国发生大型瘟疫五次,平均每两年半发生一次,很多诗人也未能幸免。建安七子中大多数也是死于瘟疫。赤壁之战期间,曹军中爆发瘟疫,也是曹操赤壁大败的主要原因之一。所以汉末三国死亡了几千万人,绝大部分都不是战死的,而是饿死或病死的。当然,战乱确实加剧了天灾和瘟疫的影响。汉末三国是一个英雄辈出的时代,但绝非一个浪漫的时代。相反,对底层老百姓而言,它是一个痛苦绝望的时代。乱世出英雄,长年的战乱,倒霉的是那些平民老百姓,妻离子散,家破人亡,无数个家庭分崩离析,人民希望出现一位明君,来结束战乱之苦。让人民过上幸福美满的生活,不在有战争,不在发生悲剧。

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