南怀瑾先生专栏：（十七）
峨眉山中峰下有一座山王庙，山中之王就是大老虎。山王庙中供着一只泥塑的大老虎，浑身黑色，相传就是保护松月和尚的那只黑虎。
南老师第一次进到庙里，第一感觉是自己好像来过这个地方。南老师小时候，做过一个梦，在梦里，有一只大老虎趴着他身上。和山王庙里供的这只大黑虎一模一样。他觉得那个梦在这里得到了应验。南老师后来说，命中注定他要到峨眉山闭关，而闭关一定顺利，因为有这只大黑虎保护。
此后的三年间，南老师穿上僧衣，独处幽室，与外界断绝了一切联系。月落星沉，青风白雾，他在青灯古佛旁日夜埋头苦读，把整部《大藏经》从头到尾读了一遍，通晓了佛教教理和戒律，并以经为法，印证个人修持所得，成为一个大禅师。
听起来，三年的读书时光，很简单，但里面却有难以想象的困难。
南老师在大坪寺闭关，他的勇气，他所面临的困难，常人是难以想象的。在这里，他和其他出家人一样“过午不食”；吃的菜叫做“万年菜”，辣椒、盐巴和干菜；初一、十五，有一点豆腐吃，就算“开荤”了。就这些简单的食物，也全靠两位苦行僧从山下挑上来。
这两位苦行憎替南老师护关，每天把饭菜食水送到关房。其中一位又聋又哑，大家都叫他为哑巴师兄，据说聪明绝顶。还有一位叫通永法师，贵州人，早年投身行伍，不通文墨。他比南老师年长，和南老师结成了深厚的情谊。五十年后，南老师到厦门南普陀寺主持“打禅七”，也把通永法师请去。这是他们分别了半个世纪后的第一次见面。尽管生活艰苦，但南老师能行难行，能忍难忍。
在他闭关期间留下的诗篇里，我们能看到他当时的心路历程。
南老师的一首诗是这样写的：
“云作锦屏雨作花，天饶豪富到僧家。
住山自有安心药，问道人无泛海槎。
月下听经来虎豹，庵前伴坐侍桑麻。
渴时或饮人间水，但汲清江不煮茶。“
上山过了三个月后，南怀瑾在峨眉闭关的消息还是传开了。他的好友谢子厚和傅真吾等相约入山访探。后来还惊动了袁焕仙先生，也亲自上山看他，并在大坪寺为僧众举行了一次打襌七。有一次，南怀瑾和极负盛名的唯识学者王恩洋对话，令对方深深折服。龙门寺僧演观将对话刊印出来，不胫而走，并透露了南老师在峨眉闭关的消息。于是上山来看他的人络绎不绝。南老师说，佛法世法，什么魔事都不可怕，最可怕最难过的还是人事魔啊。
1945年秋，南怀瑾为了逃名，转往乐山五通桥的多宝寺继续闭关。多宝寺是峨嵋山大坪寺的下院，后面有一大片挺然秀拔的大松林，松针如毯、闲花盛开。每当夜半月明时，南老师就在松林中舞剑练拳。过了一段时间，多宝寺来了一位高人的消息传开，来访的人渐渐又多了起来，南老师感觉厌烦，就只好再移居到当地一位居士家中，这位居士家藏书丰富。此时，传来了日本投降，抗战胜利的消息。在四川的外省人以及官员们都急忙准备回乡，做官的赶做官，发财的抢发财，但南怀瑾却蛰居在五通桥，安禅打坐，埋首书海。第二年又远走康藏参访密宗上师。
