“互殴被认定正当防卫！”甘肃临潭，张某欠贺某挖机的工钱，贺某上门索要，张某不在家，贺某打电话索要，却被张某辱骂，骂完后张某要求贺某的儿子自己来取钱。
贺某返回时路过一个桥头，找了一人帮忙给儿子打电话，因为他有64岁了，不会打电话，他边打电话边抱怨“老板不给工钱”。
张某的家人张三和张四骑电动车路过，张三突然问了一句：“你在骂谁？”贺某说：“我在骂老板”。随后，张四靠近贺某伸手推搡贺某，并抓住贺某的衣领说：“你是什么东西”。
随即，张三从电动车上下来，朝着贺某的左侧面部打了一拳，贺某朝张四左颧骨打了一拳，贺某和张四两人互相乱打。
后在三人相互撕扯殴打过程中，贺某朝着张三脸部一拳头，在贺某和张三互相撕扯殴打过程中，张三又从路边捡起一块石头朝贺某的左侧肩膀打了一石头。
后张四、张三二人将贺某推搡至电动车车尾，三人继续相互撕扯殴打，在旁人拉劝无果后，张四、张三二人将贺某撕扯到电动车车头位置，将贺某推倒在电动车座位上。
贺某仰面躺在电动车驾驶位上，张四骑到贺某身上，用膝盖压在贺某胸部，用拳头在贺某脸上乱打，在贺某努力挣扎过程中，张四从贺某身上掉下去了。
贺某从电动车上起来后，三人继续在撕扯、推搡过程中，将贺某推着碰撞到公路桥边的水泥护栏上。
在贺某大声叫唤一声后贺某的电话也响了，三人遂停止撕扯、打架。
此次打架造成三人不同程度受伤:贺某：多发肋骨骨折（右侧第3、4、9、10、11肋骨骨折，左侧第六肋骨骨折）；张三：1.右侧鼻骨骨折2.左侧上颌骨额突骨折;张四：1.眼面部及腰部多发性软组织受伤；2.上切牙假牙脱失。
案件发生后，公安以贺某涉嫌故意伤害罪，向检察院移送起诉，而检察院认定贺某属于正当防卫，依然不负刑事责任。（案例来源：12309网站，文中皆为化名）
【老胡说法】
1. 真是太难得了！贺某与张三、张四互殴导致他们受伤，最终却认定为正当防卫，这在司法实践中非常少见，但是确体现了法律的公平正义。正当防卫理论更多地被适用，真正体现了保障人权的意义。
2. 刑法通说观点是“斗殴无曲直”，也就是说互殴的双方都不能认定为正当防卫。
《刑法》第二十条规定：为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。
如果要构成正当防卫，必须要求当事人具备防卫意识，所谓防卫意识包含两个方面，一个是防卫认识，即认识到不法侵害存在，另一个是防卫意志，即行为是为了制止不法侵害。
对于互殴而言，通说观点认为双方是相互同意他人的殴打，双方的行为在客观上都不是制止不法侵害，不具备防卫的意志，故无法成立正当防卫。
3. 但是，理论总是在不断发展的。俗话说：人不犯我 ，我不犯人。很多反击行为最终成为了互相斗殴。
两高一部于9月4日发布的《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》对相互斗殴能否认定正当防卫，又进行了明确和细化。
对于两者的区别，它特别规定“正当防卫与相互斗殴都可能造成对方的损害，在外观上具有相似性，容易混淆。实践中，个别案件存在“和稀泥”“各打五十大板”的现象，只要造成对方轻伤以上后果的就各自按犯罪处理，模糊了“正”与“不正”之间的界限，应当加以纠正”。
同时指导意见列举了常见情况“因琐事发生争执，双方均不能保持克制而引发打斗，对于有过错的一方先动手且手段明显过激，或者一方先动手，在对方努力避免冲突的情况下仍继续侵害的，还击一方的行为一般应当认定为防卫行为”。
具体到本案，一方面，张三和张四一家欠贺某有钱，这充分说明了张三和张四是过错的一方，你欠钱别人还不能说了吗？
另一方面，三人厮打系张三先动手，贺某反击这才打到了张四的身上，贺某的行为一直具备防卫性质，张四随意加入打斗，贺某的行为完全符合常见情况的规定。
需要注意的是，贺某也在打斗中受伤，张三和张四属于故意伤害的行为，司法机关会依法处理。为什么本案打斗的过程能够认定的如此清楚呢？最主要的原因是现场有监控视频。
4. 本案的发生启示我们，千万不要在自己有错误的情况下，随意殴打他人，否则自己被打伤，那可能也是自作自受，因为这是恶人先告状，法律如果支持这种行为，那么还有什么公平正义可言呢？
法律不复杂，人性更可怕！留言参与讨论，多学法律，少吃亏！
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在女性眼中，哪个年龄的男性最有魅力？在男性眼中，哪个年龄的女性最有魅力？分享美国交友网站OkCupid的联合创始人兼总裁克里斯蒂安鲁德尔在其著作《无人旁观时我们是谁：大数据下的人类真实面目》的大数据分析，揭示了男性与女性对彼此美貌、魅力和年龄的看法，特别有趣。
左图显示女性年龄与女性眼中男性最有魅力的年龄，左侧数字表示女性年龄，虚线对角线是一条年龄等位线，表示男女年龄是相同的。总体来说，女性偏好与自己年龄相仿的男性。30岁之前的女性，偏好比自己年龄略大的男性；而过了30岁的女性，则偏好比自己年龄略小的男性。男性过了40岁，在女性眼中的魅力就会迅速下降，所以说“男人四十一朵花”不是没有道理。
但是，女性看男性魅力的方式与男性看女性魅力的视角存在天壤之别。右图是男性年龄与男性眼中女性最有魅力的年龄。无论男性年龄如何增加，他们永远认为20岁刚出头的女性最有魅力。在男性看来，女性越年轻越好，20岁左右的女性是最有魅力的。各个年龄段的男性总是对20岁的女性最感兴趣，这就是所谓的“伍德森法则”（Wooderson's law）。电影《年少轻狂》中的伍德森有一句名言就是：“我就是喜欢高中女生。我变老了，她们的年龄永远不变。”
伍德森法则说明，男人至死是少年。但是，男人没有自知之明，因为20多岁的小姑娘喜欢的是20多岁的男生。也可以说男人没有摆脱原始野性，找女人的出发点仍然是传宗接代，所以关注的焦点是年轻女性的生育能力。女性想要男性同她们一起变老，而男性永远只青睐年轻女性。所以，这就导致社会上的“剩女”比“剩男”多，而如何调和性别失衡就成为令人头疼的老大难问题。
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【狮子座流星痕 】
【信息来源日期：11月23日】
狮子座流星雨有其高低起伏。尽管平均流星率一如预期地比往年小,但报告指出至少有两个意料之外的"小型爆发",并有几颗持续数分钟之久的明亮流星。 见上图,在十一月19日清晨的其中一个小型爆发期间,一颗明亮的狮子座流星被一架“夜空现场”计划的照相机拍摄下来,而这架相机设在基特峰美国国家天文台。这颗流星的星痕位在照片左边的"Ursa Major"(大熊座)绿色标记附近。移动鼠标到影像上,会显示大约在25分钟后的第二次小型爆发所记录到的两颗狮子座流星,它们位在右下方,绿色的"Canis" 与 "Minor"(小犬座)两字左侧。 星星在两张影像上看起来有移动是因为地球自转的关系。 “夜空现场”的照片是鱼眼照片,可以捕捉全天,就像是一个有圆周视野的人直直往上盯着天空一般。 到12月中,双子座流星雨将会给追星族另一个现场观察流星的好机会。
信息来自：苏汉宗Su, Han-Tzong （成功大学 物理学系）
影像提供： Night Sky Live Project
APOD：每日一天文图网站是美国国家航空航天局（NASA）与密歇根理工大学（MTU）提供的服务，网站每天提供一张影像或图片，并由天文学家撰写扼要说明其特别之处。照片呈现时不需要特别注明确实的拍摄日期，图像有时也会重复。但图片和描述经常与天文或太空探测的时事有关，图像可以是一张相片、在不同波长下拍摄的假色图，或是艺术家的构想。从1995年6月16日起开始，过去的影像都由APOD储存着。NASA、国家科学基金会和密歇根科技大学都支持网站。图象作者是自然人或不属于NASA，因此APOD的影像不同于NASA其它的影像集，经常只是拥有版权的。
#领航计划# #宇宙科普#
发布时间为：11月12日07时35分58秒
《萨利机长》以美国航空公司1549号航班迫降为背景，讲述了萨利机长在起飞和爬升过程中发生鸟击故障的情况下，成功迫降在哈德逊河，拯救155个家庭的故事。
民航在历史上被称为“哈德逊的奇迹”，苏伦伯格机长后来出版了自传《最高职责》，很快成为飞行员出家旅行的必备书籍之一。
故事发生在1月15日，在经济不景气的情况下，美国航空公司1549航班在起飞两分钟后被鸟撞，迫降在哈德逊河。155人全部生还。
但是发生了什么？其实没人知道，包括莎莉和副驾驶自己。发生在自己身上的一切，其实未必能完全理解。我们只知道自己的感受和看法。
于是一场寻求真相的活动悄然开始。
导演通过问责过程揭开空难真相，还原主人公本来面目，导演独特的角度，没有紧张的气氛和感人的场面。最厉害的是平淡的生活，真实的人性。
经济低迷的市民需要一个英雄，媒体需要大新闻，交通安全局需要问责...大家为了自己的利益，上台表演像走马灯一样。
TSA想找茬，找出责任人，所以咄咄逼人。但他们是在做自己的本职工作，不排除带着私心想搞个大案，把那些备受瞩目的英雄拉下神坛。
在调查过程中，萨利也有一段时间怀疑自己，因为当时的证据显示左侧发动机还有动力，这与他的感觉不符。他也动摇过，觉得调查可能会失败。
这时候，你该怎么办？
有多少人怀疑自己的直觉？很多。其实敢于并且坚定相信自己的人也是少数。
萨利可以做到。虽然他会动摇，但这是真正的人性，没有人是不可战胜的。但他仍然能够挤过人群，相信自己的感觉。
最终，萨利相信了自己。TSA人也被真正的英雄所感动。所以要拷问真相，而不是刁难英雄。这个寻求真相的过程对萨利自己也很有意义！这个过程使他完成了从灾后不良心理状态到真正相信自己是英雄的解放。
同时媒体也从未停止，包围萨利的家和萨利的酒店，无视萨利和家人的不便和压力。他们只是需要大新闻。
每个人都要工作，每个人都要养家糊口，每个人都想赚钱。这是人之常情，谁也阻挡不了。
然而，站在萨利身后与运输安全局形成平衡的，不仅仅是运输安全局，还有工会。工会也需要完成自己的工作，帮助员工萨利。他们也可以有私心，留住这个万众期待的英雄，是强大的政治资本。
在一次次的对抗中，真相逐渐浮出水面。运输安全管理局可以自行调查和安排模拟，但工会和萨利也有权查看数据，对模拟提出建议并添加人工飞行员。这就是互相对抗，互相制衡，你来我往，让真相大白。
每个人都可以站在自己的立场说话，但每个人都不能操纵事实。可以调查，可以辩护，但任何一方都没有操纵真相的权利。
好的制度就是你只要做好自己的工作，做好自己想做的事情。真相自然会在大家的制衡中显露出来。只要符合自己的人性，就能成为良性循环的一员。你只需要做你自己！
没有道德压力，不需要扭曲人性。你要做的就是站在你自己的立场上做你该做的事情。
运输安全局做它想做的调查，媒体做它想做的大新闻，工会做它想保护员工的事情。该承担责任的就承担责任，该当英雄的就当英雄。
那些一直批判人性的言论有什么用？除了高喊人性本恶，我们还能做什么？
此外，萨利机长，他真的是一个非常有力量的人，一个真正的英雄。
但是什么是英雄呢？我们总喜欢吹嘘各种个人英雄主义，夸大各种虚无缥缈的东西。但是莎莉是一个脚踏实地，平实的人。他理性内敛，没有骄傲和气场。所以看到影评里有人说一点都不好看。
萨利是一个专业技能很强的人。有一个场景是他在车上和副驾驶聊天，聊到自己办的一个网站。副驾驶说不知道的人以为他下面有几百个人。
影片也通过一些穿插的场景表明萨利也是一个很有经验的人。
他超强的专业技能和丰富的经验是他能做出这一壮举，成功拯救155人的保证！这是一个真实而有力的例子。但是，在人人看不起自己的工作，人人都在追逐快钱的浮躁环境下，又有多少人能理解萨利的强大呢？
飞机事故发生后，他没有惊慌失措，依靠直觉冷静果断地做出了决定。没有内心挣扎，没有哗众取宠。但是，正是这种高尚的品质，能在危急时刻救命。可惜很多人觉得太太平了。
萨利也是一个很抗拒的人。在调查结果出来之前，他要承受灾后的心理创伤和被刁难的压力。但他每次给家人打电话都很克制，不会把情绪转移给别人。他会去跑步，和别人聊天。在副驾驶面前，他一直都很淡定。
这时，媒体的作用也出现了。你可以说媒体不道德，为了自己的利益骚扰萨利和他的家人。但与此同时，媒体也传播了萨利的故事，让萨利得到了市民的善意和安慰，减轻了压力，也想出了证明自己清白的好办法。
人们需要真相；人也需要证明自己。
#电影# #萨利机长#张明杰Michael的视频
飞机撞上鸟群，机长一个大胆操作挽救了全机乘客，真事改编电影
张明杰Michael
彝人谈火
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诗：吉狄马加
曲：费一轩
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给我们的血液，给我们土地
你比人类古老的历史还要漫长
给我们启示，给我们慰藉
让子孙在冥冥中，看见祖先的模样
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你施以温情，你抚爱生命
让我们感受仁慈，理解善良
你保护着我们的自尊
免遭他人的伤害
你是禁忌，你是召唤，你是梦想
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我们无限的欢乐
让我们尽情地歌唱
当我们离开这个人世
你不会流露丝毫的悲伤
然而无论贫穷，还是富有
你都会为我们的灵魂
穿上永恒的衣裳
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【备注】
（1）晚间读诗，这首《彝人谈火》（收载于《中国新诗百年精选》（徐正华主编，百花洲文艺出版社出版）第133页），让我读出了史诗般的厚重！
（2）赏析：《彝人谈火》是一首由著名彝族诗人吉狄马加创作的现代诗。它描述了彝人对火的态度及火对彝族人的重要影响，讴歌了火对彝族特别关照，表达彝族人对火的特殊情感。在全面深入理解此诗前，先来了解一下彝族人与火相关的习俗。彝族是一个崇尚火的民族。彝族人有“生在火堆旁，死在火堆上”的谚语，他们对火是有一种特殊感情的。彝族人的火来自一个叫“火塘”的地方。旧时彝族人每家每户的堂屋中央靠左侧，都会挖一火塘，火塘周围立起三根被称作锅桩的石桩，作为支撑做饭用的铁锅。火塘建造是随房屋建设同步的，房屋建好后，主人家会选一个好日子进行祭火仪式。祭火仪式实际上就是在这个新建成的家的火塘里用柴火点上火，然后煮上第一顿饭吃，以表示这家人正式入住该新房。自此以后，这火塘里的火种就不能再熄灭了，做饭时要烧火，闲聊时也要烧火，只要有人在家里就不停往火塘里添柴，以便人们“烤火”取暖。就算晚上所有人都休息时，也要把带火种的木炭埋在火塘里的炭灰下，等到第二天起床时，扒开火种，用松毛点燃，火就这样在这间屋内生生不熄了。如果哪天发生不幸，火种灭了，那是一种不祥的征兆，人们会面临恶运，因此这火种是万万不能熄灭的。彝族人崇尚火，应该是从这火塘里的火开始的，因为火可以给人以温暖，给人以熟食，还可以为人驱灾辟邪。传说古时，彝族人得罪了天神，天神放下数以万计的蝗虫来糟蹋庄稼，聪明的彝族人点上成千上万的火把赶走了这些害虫，保住了庄稼。彝族传统节日“火把节”由此而来。每年农历六月二十四日是彝族的传统火把节。这天晚上，每家每户都要点火把，而这火把也是从火塘里点燃起来的。火与每个彝族人生活息息相关。彝族小孩出生时，父母会把一块烧热的石头放在装满水的瓢里，冒着兹兹的热气，绕着火塘转上一圈，以示赶走了屋里的晦气，确保小孩能健康成长；彝族人生病时，会请“毕摩”来做法，很多时候也会用一些“法器”来“转火塘”，以保“圣洁”；彝族姑娘出嫁时，也会从火塘上跨过，一是代表“圣洁”地离开了娘家，二是驱除一切不好的东西。彝族人死后也要进行火葬。在彝族人的传统观念里，火葬是最高贵的，因为它可以使人走向另一个世界，而且能在另一个世界高贵的活着。相反，如果一个人因为各种原因，不能得到火葬，那是可怜的，他的灵魂将得不到超度，在一个世界里过种东躲西藏的下等人式的生活。因此，像那些失踪、跳海或其它意外而死亡的人，即使没有完整躯体，也要把他的衣物拿来烧掉，代表此人已“火葬”。由此种种，可见火对彝族人民的重要性。也难怪彝族人对火如此这般敬畏和崇尚。也由此，彝族著名诗人吉狄马加写下了《彝人谈火》这首诗。——拾荒客：《诗人吉狄马加作品《彝人谈火》赏析：火为我们灵魂穿上永恒的衣裳》
（3）“火”也是彝族当代诗歌中常见的意象，火塘、锅庄、木炭等在彝族人日常生活中都是不可或缺的，是火让人类反抗袭击，获得健康，找到光明，抵制黑暗。吉狄马加的《彝人谈火》、普驰达岭的《木炭彝人》和倮伍拉且的《永不熄灭的红红的火》等都将火作为力量、激情与民族化心理的象征，反映出彝族人精神深层的火图腾崇拜和偏于阳刚的民族性格。——杨荣昌：《向天之路：彝族当代诗歌的精神轨迹——以〈第三座慕俄格〉为例》
（4）诗人简介：吉狄马加，男，生于1961年6月，四川省凉山昭觉人，彝族，中国当代著名的少数民族代表性诗人，同时也是一位具有广泛影响的国际性诗人。现任中国作家协会副主席、书记处书记、鲁迅文学院院长。其诗歌已被翻译成二十多种文字，在近三十个国家或地区出版了近六十种版本的诗集。
（5）封面选自网友“晴朗·首席玩耍官”的美篇日志《它是香格里拉的10倍美，是中国最穷的地方，却连四川人都不知道！》配图，小记：凉山彝族的传统文化中，最富盛名的就是火把节了。
（6）谱曲时间：.12.1。
歌曲试听网址：
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【集藏乐】
香港回归15周年阅兵钞
香港有很多钱币兑换的小亭子，方便游客用人民币、澳门币和其他外币兑换成港币在香港使用。在小兑换亭用1000人民币兑换了1200多港币。其中有一张100的港币很特别。由香港上海汇丰银行于1月11日发行上有英文HKSAR Establishment Day。看上去是一枚纪念钞就一直保存至今。
最近找出来在网上查了一下还真是一枚纪念钞。Establishment Day的意思是成立日，是为香港回归15周年发行的中国首枚阅兵钞。
正面：以汇丰狮子“施迪”作主体，背景为亚太区汇丰总行大厦；
背面：背面印有警察乐队在国旗和区旗下演奏的图案，图案左侧是毛笔书法“回归”字样。
这枚钞票的诞生历经波折，还有一段鲜为人知的故事。香港汇丰银行发行设计初稿提交香港特区政府、香港金融管理局审批的过程中，钞票图案的设计被查出出现了重大错误，香港紫金花区旗挂反了，与国旗图案方向明显不一致，差点闹出笑话，被要求重新修改设计方案。
据悉汇丰银行公布新100元钞票设计后，被一名香港中学教师发现，钞票上图案特区区旗倒悬摆“乌龙”。发现汇丰银行设计“摆乌龙”的29岁中学教师谭庆 生称，自己向来喜欢研究各国钱币和旗帜，他从电视新闻熟悉将有新钞，回家后立即查看香港金管局网站，却发现汇丰银行疑似搞错百元钞票上的区旗。谭庆生说， 国旗图案大多以旗杆在左为准，若旗杆在右，图案将会左右相反。正常区旗旗杆在左，紫金花瓣应顺时针延伸。反之，紫金花瓣延伸的方向是逆时针方向。但汇丰百元钞票上的旗杆在右，区旗紫金花瓣却为顺时针。
现在发行的钞票是经香港汇丰银行改正的图案。因此一枚钞票的设计出台，都有它的严谨性和规范性。
集藏的乐趣在于收集和了解其历史和背后故事，在此与大家分享。
