在昆明翠湖边，有一家经营了二十多年云南菜的老牌饭店，据说所在的老建筑是以前的北门书屋旧址。[可爱]来这里吃饭的基本都是昆明的本地人，虽然周边发展迅速，出现了一个又一个的网红打卡地，[看]但似乎都无法撼动这家的江湖地位。
门店装修有点古色古香的民国风，保持了古朴的气息，木桌木椅，晨光打在上面，微尘在光影里舞蹈。摩挲着古旧的木质椅背，[给力]有一种久违的温暖萦怀。在各类字画、老物件的映衬下，[灵光一闪]光阴的味道扑面而来。
[赞]招牌菜品推荐两个吧：
[微风]尖椒脆肠：入口Q弹，回味十足，脆香麻辣。
[微风]橙汁牛肉：多种调料，加上橙皮一起搭配腌制过的牛肉翻炒，有股淡淡的甜香味，[舔屏]独特的清新感由口而生。
[左上]详细地址：昆明市北门街19号。
[碰拳]交通攻略：公共交通可乘地铁5号线到华山西路站下车后步行约10-15分钟，公交可到圆通街口站下车，步行20米即到。[奥特曼]自驾车可以直接导航店名，店前道路有停车位。
[狗头]人均消费：80元起。
[灵光一闪]小贴士：不吃饭还可以喝茶，68元/位。
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#昆明头条# 老昆明的城隍庙
老昆明城隍庙在武成路中段，今五一路路口，始建于明代，内有三殿七十二司，供奉着都城隍及府、县城隍，还有城隍娘娘。城隍的神像一般是木质的，这似乎是各地的传统，以前读陈存仁先生的书《银元时代生活史》，对其中的老上海城隍庙印象深刻，他描述的沪邑城隍像就是用就地生长的一株古老银杏木雕刻而成的。昆明的都城隍像也是木雕像，都城隍相传是明朝兵部尚书于谦，所以神像穿戴的是明朝衣冠。神像高近丈余，用木雕成，腹内藏珠玉，眼珠系蓝宝石。这尊雕城隍像所用的木头据说是大有来历的，老辈人说有一年昆明连续下了几场瓢泼桶倒的大雨，城中河道雍塞，水位上涨，流水夹带各种杂物从上游冲下。其中有一块大木沿八大河漂流到三转湾附近冲上岸来，被人拾回家中。这人想把大木劈成小段做烧柴，却发生了一件离奇的事，当他把砍刀砍在木头上时木头流出了殷红的血，这人吓得生病了。就有端公来说，这块木头其实是有来历的，要施舍出来他的病才会好。于是这人就把木头布施给城隍庙了，庙祝随后请来能工巧匠把这块神奇的木头雕刻成了都城隍像，这个人的病也就好了。城隍庙历来都具有灵异传说的最佳土壤，上面一则是说城隍像材质的神异，下面再说一则城隍复仇的奇闻，清人朱翊清在笔记《埋忧集》里纪录了这样一则事，说洋夷寇宁波时，其陆军统领布尔利入城隍庙，将神像衣冠剥去，欲更其服色，待这位洋统领返回舟中时，忽然癫狂发作，对着众人呓语道：“我奉天帝命守值此土，就算本朝也不敢以国制改我衣冠（城隍衣的是明衣冠），尔等犬羊之辈竟敢毁我衣冠吗？”言毕取佩刀自裁而亡。佚名民国抄本《锡山记闻》：“法人修滇越铁路毕，其商贾在滇经营矿业者众，中有甫索司者设构夺二三矿山，地方官莫能禁，一日甫索司客于阿迷州境，黄昏时见一白须翁入，训诫曰我地方城隍也，尔事龌龊，吏不能禁，我当禁之。言毕以掌掴其颊，普索司扑倒，翁忽不见。众人救起，普索司已痴呆失神，其党惊怖，遂弃所不当得矿山。”此则与《埋忧集》事如出一辙。蒲留仙在《聊斋志异》里甚至还讲到了普通人通过考试成为一方城隍的事，这类故事在昆明民间亦有不同版本流传，各种城隍的异闻显示了这位地方神在中国乡土社会中无所不在的影响力。
城隍庙香火旺盛，每年的清明、中元和十月初一要举行盛大的“城隍出府”斋会活动，都城隍木雕像被人用轿子抬着游行，成千上万的信众前呼后拥着，吹吹打打来到大西门外的地坛祭祀。民国何祺昌曾撰文说，迎送城隍的仪仗队伍用金爪月斧种种的全副銮驾，排成双行行进，信众每人手中捻一炷檀香。仪仗队里还有瘟船，瘟床后面就是一些乞丐装扮的鬼怪，脸上戴着各种面具，身上披着盔甲，都是奇形怪状，狰狞恐怖的。斋会的主角除了城隍外还有城隍娘娘，城隍娘娘的雕像也会被抬着跟在旁边，娘娘像的坐下设有机关，雕像能自行起立。民国初年昆明政府为破除迷信拆毁了城隍庙的神像，泥胎鬼神像被悉数捣毁，铜像送往钱局街销毁铸铜币，而木雕都城隍像则交由圆通寺展览，19在信众的强烈要求下损毁的殿房得以重修，都城隍还座，城隍庙才又渐渐恢复了往日的气象。直到1932年，在另一场更加激烈的破除迷信活动中木雕都城隍像最终被烧毁。
#昆明头条#
我租的房子在昆明西山区，
一楼，是个老旧小区，
不过小区很干净，
绿化也不错，
随时可以走出来转转，
院子中间还有一座木制的亭子，
可以在亭子里晒晒太阳，
抽支烟，休息一下，
生活无论有多少不易 ，
每天的太阳总在升起，
为了明天，
加油。
[心]今天发现了昆明的宝藏打卡地！拾翠民艺公园！一个文艺气息浓厚，聚集了所有手工爱好者的乐园，蜡染艺术、刺绣、手工皂、草编、陶艺、木质、插花等涵盖特别多！
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代表现在，也是过往
