最近刷抖音全是推荐易经和中医的内容，大概是前些日子看绘画史的时候，因为书中提到了河图洛书，便有了好奇，于是便在抖音上搜索了相关的内容，继而又关注到了中医，一路刷下去，莫名的对中医产生了兴趣。
中医在中国是一个非常奇怪的存在，他是我们的国粹中唯一被人谈论起来是“信不信”的存在，百年来中医一直被人诟病，被人怀疑，特别是进入了21世纪以来，中医更是被各种嘲讽、诘难、以至于中医的生存空间被严重挤压。
我与中医就打过一次交道。高中二年级的时候，一次放假的机会，一位同学邀请了包括我在内的七八人去他家玩。同学的父亲是一位中医，大概就是过去的民间游医。在同学家里，那天他父亲刚好也在，借着这个机会，同学的父亲便给我们几位同学每个人都把了脉。其他同学都很快结束号脉，都没什么问题，轮到我的时候，同学父亲的三根手指在我的脉上搭了很久，最后很严肃地对我说，近期去医院做一个胃镜检查。过了几天，同学的父亲带着我去市里的医院做了一个胃镜检查，结果显示我的胃是比较严重的胃黏膜充血。后面一段时间就是同学的父亲给我熬制中药调理。这件事让我真正见识到了中医的厉害。
五四运动之后，“赛先生”和“德先生”，一时之间成为了国人的导师，与这两位先生理念不合的都是封建余毒。有人提出废除汉字，有人提出废除中医，时至今日，赛先生的风头正盛，“科技是第一生产力”的理念深入人心，科教兴国也成了我们的治国方针之一。
最近一段时间，关于“科技与狠活”的话题，刷爆了各大网络平台。在我们的油盐酱醋里，满满的科技感。上大学那会儿我是系辩论队的一员，我仍旧记得其中有一个辩题就是关于科技的利与弊。当我们在寻找科技的弊端的论据时，无非就是科技造成的环境污染，科技让人类战争的代价更大，科技破坏自然生态平衡，却万万没想到科技的弊端出现在了我们每天要用到的油盐酱醋里。
我们所接受的教育让我们总是毫无保留的相信赛先生。在涉及孩子营养以及教育的时候，年轻人总是喜欢对老人说，要相信科学。这种自信并非源自于他们掌握了多少的科学知识。但事实是，科学解决了生产效率的问题，同时也成为了企业、商人攫取高额利益的工具。
对中医的批评也是一帮人高举科学的旗帜而进行的，在科学领域，所谓经络气血穴位都是不存在的，阴阳也是无稽之谈。
我不懂中医，但我相信一个朴素的传统的理念，天地万物的存在是相生相融的也是相生相克的，这是自然的平衡。自然失衡，就会有灾害，身体失衡，就会有疾病。
现代医疗机构本质都是商业机构。有一个很有意思的点，当我们遇到带土的时候，打电话给警察求助，警察不会收你出警的费用。当有火灾的时候，打电话给火警救援，消防队也不会收你费用，可是当我们生病打120的时候，却需要支付出车的费用。资本化下的医疗机构自然是资本为先，这在西方的医疗系统中体现得淋漓尽致。资本也是一把双刃剑。资本可以促进一个产业的发展，但完全资本化之后也会反噬产业。中医的没落其本质在于无法被资本化。资本可以在西方医疗中所要用到的各种药物器械上面赚取利润。而这在中医中显然是行不通的。中医的许多药材随处可见，物美价廉，比如枸杞、红枣、红糖、桑叶等，通过望闻问切，便可辨症，哪需要用得上尖端器械辅助完成拍片、化验。
另一个限制中医发展的就是现在的执证从业。曾经看到过一场中西医之辩的视频节目，在许多问题上中医都可以从容的应对，而当对方抛出一个“你有执证吗？”顿时让中医哑口无言，继而是台下观众哄堂大笑。这的确戳到了中医的痛点。
中西医本可相辅相成。在许多领域，西医有着自己独特的优势，西医的发展，取得了很多瞩目的成就，解决了许多中医无法解决的问题。而中医也解决了许多西医解决不了的问题，这是钟南山院士说的。如果只是因为自己无知愚昧而贬低中医，这个是可以理解的，随着对方知识的增加，未来会改变对中医的看法，事实上有许多学西医的最后都慢慢接受中医了。如果只是从资本的角度毫无根据的指责打压中医，这就是居心叵测的。
绘画史上有一幅让我特别喜欢的画作，李唐的《灸艾图》。画中衣衫褴褛的村医正在给同样衣衫褴褛的病人进行艾灸治疗，在这幅作品中，我读到的是一种对弱小生命的仁爱。画作中每个人物的表情都非常的鲜活生动。这种场景在今天大概是看不到了。
在我们很多人怀疑中医的时候，日本正在大力的发展中医，并把中医改名为汉医。韩国也不敢落后，中医成了韩医。在美国等西方国家中医也备受欢迎。许多的运动员都会接受针灸的疗法， NBA热火队的当家球星巴特勒就曾接受过针灸，并称之为东方的神秘力量。
我们今天所认为的科学，它并非是绝对正确的，科学也是在不断的自我修复和完善。中医同样如此。但是如果没有给中医发展的空间，就很难去完善。当然无论是中医还是西医都需要在一个有效有序的监管下发展。
