《西游记·猴王出世》第一集
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#我的旅游计划# 去了淮安西游记乐园，总体感觉还行。
分享一下攻略
1：快速通行证（50元/人）
个人认为普通项目不必购买，像三打白骨精这样的热门项目可以购买，避免浪费时间。
2：游玩项目
个人建议入园后从右手边开始游玩，这样可以围绕着西游记时间线游玩（第一个猴王出世个人认为一般，有小孩的话可以玩一下，没有小孩的建议跳过）
五年级语文下册7、《猴王出世》课堂笔记#五年级语文下册课堂笔记#
五年级语文下册第二单元教材图片《景阳冈》《猴王出世》
《西游记》目的西天取经求正果，想得正果，方得正心。对于时间，吴承恩弄一个石猴出世。石猴分明是时候，说的是时间问题。石猴被取名姓孙，乃谦逊之意。悟空，时时清空，从零开始。不谦逊，孙悟空被逐出师门。不谦逊，大闹天宫。被压在五行山下，也是时间过程，在金木水火土五行的自然世界里再次学习，醒悟，化育，长本领。以后出来，不畏困难。
孙悟空在灵河岸斜月三星洞学艺，学到月斜星稀，十年之久才有七十二般变化，才有灵气非常，日后应对困难才从心应手。所谓花果山，是花费时间才有成果之山。《红楼梦》花袭人也有意义，宝玉说是花气袭人知昼暖。分明是花费时间学习才知人情世故冷暖，世态人情。花是经过时间才开的，贾宝玉不乐读书的反面恰是作者人生，读了许多书，学习使生命放香。
林黛玉为何为潇湘妃子，天上警幻处警幻仙子，林黛玉是一个善于读书，善于利用时间之人。她的灵窍，作者谓胜比干一分，分明是一个在落后世界通过学习掌握事情发展规则，认识世态人情之人。一屋子书籍，乐学，善思。黛玉，宝玉，铭玉，红玉，玉钏之玉，是遇见生命的自己。任何时代，从炎黄开始，从老子，孔子，庄子，到几千年后毛泽东时，开启马克思主义，都是从识，从学习，学习领先世界与时代。
《红楼梦》宝玉上太虚，梦左一册右一册，册册书橱，就是史册，书籍。生而作，死而留。世间万事从时间生。
今天跟学生分享我的感悟：毫不夸张地说，语文是能让你变得聪明的科目，语文学得好，在生活里你就能看透人心，分析事情，解决问题。
这句话绝不是我瞎编，骗他们好好学习的。
第二单元的课文全选自名著，草船借箭，武松打虎，猴王出世，大观园放风筝。
其中一个重要的学习目标，就是分析人物性格。怎么分析呢？
笼统来说，就是一听他说的话，二看他做的事；具体来说，就是通过外貌、神态、语言、动作，心理的描写，来评价这个人物到底是咋样的。
这么一分析，我们就明白了各个人物的性格特点——诸葛亮神机妙算，顾全大局；武松豪放倔强，勇猛机敏；石猴胆大无畏、机智聪慧……
这单元这要脱离生活讲，那就舍本逐末，缘木求鱼了。
因为人人心里都有把尺子，观察并评价他人，是人的一种本能。只不过穿上了语文的外衣，大家反而觉得有点陌生了。
一旦代入平常的生活，那就太容易理解了。
我让学生回想下自己的父母的言行，他们马上就能自己概括父母的性格特点了。
我又让他们通过各位老师、同学的言行，来概括他们的性格，果然个个积极发言，说得也八九不离十。
你说，学会了这一招，难道还能看不透人心？不会琢磨事？要是学得再精点，估计都可以去算命了。
说语文就是练听说读写的，太狭隘了，语文，可是教人变聪明的！
部编版五年级下册语文
第七课《猴王出世》
完整版课堂笔记来啦！
#育儿# #育儿事务所#
猴王出世
米酱聊聊呗
花果山猴王初问世，玉帝：不足为异
05:34
孙悟空的一段话，让你瞬间清醒！
当我还是一只猴子时，我只能跟猴子玩，当我学会一身本领后，牛魔王与我称兄道弟，当我大闹天宫之后，各路神仙对我毕恭毕敬，等我成了斗战胜佛之后，我和菩萨成了哥们。
孙悟空刚出世的时候，虽然是从石头里蹦出来的，可其他猴子也并没有把他当回事，直到他率先进入水帘洞，成为猴王之后，一群猴子才都来巴结他，唯他马首是瞻。
等到从菩提祖师那里学到一身本事，再返回花果山之后，那来结交孙悟空的更是络绎不绝了，连东海龙王都得给他几分面子。再后来，孙悟空大闹天宫，被收入天宫的编织后，那真是走向了人生巅峰，各路神仙都来与他称兄道弟。
然而，在被如来收复，压在五行山下500年的时候，孙悟空结交的那些魔王神仙，却没有一个来看他。
这是什么？这就是人情冷暖、世态炎凉，你看清了这个现实，觉醒了这样的认知，那就应该把时间和精力多用在提升自己的实力上，而不是沉迷于低质量甚至无效的社交。记住：你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排！
推荐大家看看《认知觉醒》这本书，以上的阐述，就是我在看这本书时的一些心得。
《认知觉醒》分享的可以穿透时间的个人成长方法论，十分的实用，书中指出，认知层级决定着人生高度，因为认知决定选择，而选择改变命运，认知越清晰，行动就越坚定，离获取财富和成功自然也就更近。感兴趣的朋友，不妨用心一读。
孙悟空初世为猴，在水帘洞瀑布前与众猴商议，若能进的水帘洞去，且不伤身体，就拜他为王。在进入水帘洞之后，是一番人为居住的痕迹，书中是这样描述的：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’，真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。”很显然这水帘洞以前是有人住的，那么这水帘洞以前的主人到底是谁，为何他要离开花果山这风水宝地？
在孙悟空出生之前，花果山的群猴是没有到过水帘洞的，也就是说他们根本不知道里面别有洞天。但是花果山并非只有这一群猴子，在那丹崖上有彩凤在鸣叫；削壁前有麒麟在睡觉；树上有灵禽玄鹤；林中有长寿的白鹿和灵气的仙狐；奇花异草枝繁叶茂，青松翠柏四季长春。花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，可见海外三座仙岛，方丈、瀛洲、蓬莱都是来自于花果山，鸿蒙初判后，地壳运动才分离开去。花果山这样的仙境之地，往往能孕育出大神通的强者，这大神通的强者，就是水帘洞的前主人。
孕育孙悟空的那块仙石，认为雕刻的痕迹太过于明显，高度是按照周天三百六十五度，宽度的按照政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦来排列，蕴含道家无上妙法，有灵芝温阳，吸日月之精华，纳百川之元气。很明显这颗石卵是有人故意放在这里的，要的就是让石头吸天地精华之气，孕育而生，亿万年来，唯有孙悟空是从石头里蹦出来的，而其他石头就没有生命气息，很显然是水帘洞的主人，对这块石头进行了加工，在天地元气的注入下，才形成了石卵，才有了生命。
水帘洞外有一副楷书大字，写道：“花果山福地，水帘洞洞天”，相当于人们熟知的对联，这对联明显就是道家语句，和菩提祖师的“灵台方寸山，斜月三星洞”有异曲同工之妙，都有很浓厚的道家情怀。如来佛祖远在西牛贺洲，而东胜神洲属于东方崇恩圣帝的地盘，同属于五方五老，水帘洞的主人，就可以排除西天如来了，同理观音菩萨远在南瞻部洲，也可以排除在外。从对联来看，这水帘洞是主人是属于道派的，再则孙悟空那块仙石，是补天遗留的一块，在西游记中只有一人曾经补天，那就是太上老君。
原著的第三十五回中，有这样一句话：“混沌初分时，天开地辟，有一位太上道祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”，可见是太上老君化身为女娲，补了天上的缺口，只是后来多了一块石头，老君就把他放在花果山正当顶上，让其吸收日月精华和天地灵气。也就是说太上老君就是水帘洞的上一任主人，他以前是在水帘洞中修炼，只是数万年前，天界混乱，太上老君在争霸战中落于下风，玉皇大帝成为三界之主，元始天尊成为三清之首，灵宝天尊次之，身为道祖的太上老君排在了三清之末，他这才不得不离开花果山，骑青牛出函谷关。
为了重新夺取仙界控制权，太上老君秘密下界，骑着青牛过函谷关，化胡为佛，这一点在原著中有记载，在与观音菩萨对话时，老君曾亲口说过化胡为佛的事情。也就是说老君出了函谷关后，在西牛贺洲广收门徒，创立了西游世界中的佛派，他独创了一门秘书，是一种完全不同于道派仙法的秘书，以佛法秘术来作为佛派根基。燃灯古佛就是太上老君的弟子，在西牛贺洲传教授法，这件事情做成之后，玉皇大帝和其他仙界大神浑然不知，没多久佛派势力就日益壮大了。
再后来燃灯古佛失势，新一代领袖如来佛祖上位，破坏了太上老君筹划几万年的计划，燃灯佛祖退居二线，新势力观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨崛起。在这些势力的帮助下，如来佛祖成功入主灵山，成为佛派之主，太上老君失去了佛派的控制权，只能重新安排棋子，再做布局。这个时候当初花果山上的仙时，就派上了用场，老君把他按照九宫八卦的排布，并且让东海龙王看管金箍棒。直到孙悟空出世，学成法术归来，才让猴王去龙宫寻宝。因为在孙悟空去龙宫之前，金箍棒就已经感觉到了主人的气息，开始霞光艳艳，瑞气腾腾了，而金箍棒又是老君锻造之物，只有遇到老君制造的石猴，才会有如此情形。
前文我们说了，孙悟空出世之前，花果山就已经有很多具有灵气的动物了，七十二洞妖王和几万只猴子，还有混世魔王，凡有九窍者皆可修仙。一层小小的瀑布显然是挡不住这些灵物的，唯一的解释就是水帘洞的上一任主人设下了结界，那个瀑布就是结界的入口，唯有仙石崩裂而出的灵石血脉，才能打开水帘洞的结界。也就是说孙悟空要成为猴王，也是在太上老君的算计之中的，其目的就是利用花果山这个背景，让孙悟空有一个出处，不至于会凭空产生，就像古代都注重出身一般。
基于上文分析，水帘洞的上一任主人为太上老君，花果山灵气最充裕的时候，是这位大神在此修炼，山顶上的仙石也是他雕刻安排的，并用灵芝草温阳，就是为了让石卵孕育，吸收天地灵气，纳百川精华。如此这般培养，就是为了后来的大闹天宫。
