并不是我愿意这样老去只是时间不分白天黑夜的催促她们嘲笑我在岁月里留下的影子可是我沧桑的容颜之下依旧是颗年轻的心[赞][赞][赞][赞][赞]很不错的现代抒情诗
林小虔
「现代诗」寻找未来
看了老妹写的漠海聆涛抒情诗，字字如金，句句痴情，寓意深刻，启迪醇厚，令人所思所想，不学轻风而过，不学蜜蜂寻花而飞，要向美丽的花朵从一而终，期许美的未来，成双成对，不离不弃，相伴一生[伤心][伤心][伤心][伤心][伤心]
漠海聆涛
《吻过之后》 ——漠海聆涛 风儿吻过云之后 云儿流浪了许久的情绪 潮湿了所有的记忆 不可言说的潸然泪下 毫不犹豫投身
这是一首抒情诗。诗人用朴实无华的文字，写出了她对友人的一片深情，即景抒情，亲切有味，给人以深刻难忘的印象。
杨柳lOE4
邂逅 （杨柳） 当年别去泪汪汪， 雁断鱼沉各一方。 有幸三明寻旧友， 知曾尔在上青乡。
《罗兰小语》、《薄暮.席慕容诗文欣赏》、《戴望舒抒情诗》、《张爱玲美文精粹》这些书籍要被卖废品了。
寒假了，让孩子整理起书架，整理出书来，除了过时的学习用书外，还整理出一些文学书籍来，都是我在平时放在孩子的书架上的，当时的想法是让他慢慢的接受这些。
可这些书籍，孩子从来不爱看，被清理出来，说要卖废品。我翻了翻，拿回来，放到了我的书架上。
《罗兰小语》是上世纪八九十年代，当时手机还不普及，这些书籍，可以说是当时的心灵鸡汤，文字也很清新，现在再翻看，青春的回忆扑面而来。
席慕容的诗歌、戴望舒抒情诗都是媳妇儿原来看过的，即使现在来看，也不过时，依然还有味道。那个时代都很流行这些书籍。
张爱玲的散文，也是独具味道，读书、品人品物，还是令人受启发的。
可惜，我之所爱彼之砒霜，每个人看法都不一样，也不能强求了。
这些书籍放在书架慢慢的看吧，也许有一天最终还会回到废品站里吧。#读书# #阅读的温度#
这首歌已被刘欢老师唱到天花板了，其他人唱不出那样柔美，抒情诗的感觉。[赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞]
大翠音乐
杨坤胆子也太大了，竟敢挑战刘欢的代表作，一开口差距立显
“有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着”这句话是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。
最近爆火的《狂飙》，不知道大家有没有看，张译饰演的安欣，看完他的演讲，让我想到了上述那句话。
安欣的原型可以是你，也可以是我，就像台词里说的：做什么样的人，选择做什么样的警察，这决定着我们会成为一个怎样的人。#娱评大赏#
上下五千年：岳飞词“满江红”背后可悲可叹的宋王朝（之二）
（接上）
宋词更是中国词史上的顶峰，其影响笼罩以后的整个词坛。宋词实际上是宋代成就最高的抒情诗，使它取得了与“唐诗”“元曲”等并称的光荣。
词作为新兴的诗歌形式，从隋唐发轫，至宋代进入鼎盛时期。唐圭璋先生所编《全宋词》收词人千家以上，词作二万首。最近还陆续有所增补（如孔凡礼先生《全宋词补辑》等）。虽因词在开始时还未被承认为“正统”文学，亡佚很多，但目前搜集的成果就足以反映出宋词的繁荣兴盛和丰富多彩了。前人论词，有“婉约”、“豪放”之说，词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝籍，豪放者欲其气象恢弘。民族英雄岳飞的《满江红》表达了作者“精忠报国”之志，其情，慷慨壮烈；辛弃疾是南宋前期最杰出的爱国词人。他在词里充满了洗雪国耻的豪情，写出了壮志难酬、国势衰落的悲愤。
宋代文学中贯穿着爱国主义情怀，愤慨国势削弱，外族侵凌，怀抱破敌立功的壮志。这种爱国主义精神一直感染着后来的读者，成为宋代文学的重要特色。
宋代科学发明推动着精神文明进步的同时，也必然对社会的进步产生强大的推动力，促使着“农耕社会”向更高层次文明社会的全面发展，因此，宋代在以下诸科学领域都取得了非凡的成就。
天文：由于农业生产和历法制订的需求，统治者历来对天文学方面的研究比较重视，观测水平不断提高，宋代也不例外。据《新仪象法要》记载，仅在公元10到1106年之间，北宋就进行过5次大规模的恒星位置观测，《宋史·天文志》中保存了测定二十八星宿位置的成果。《灵台秘苑》收载了包括有345个星官距星的入宿、去极度。公元1247年的南宋制造的苏州石刻天文图，面积8×2.5尺，刻星1430多颗，以北极为中心，绘有3个同心圆，分别代表北极常显圈、南极恒隐圈和赤道，28条辐射线表示二十八宿距度，还有黄道和银河。所有这些成果的取得，与当时天文观测仪器的高度发达是分不开的，我国古代传统的天文仪器漏壶、圭表、浑仪、浑象等，在宋朝时期从技术工艺上都得到了最有效的改进。
北宋时沈括和元朝郭守敬提出减少环数的设计，浑仪和简仪就是这一设计下的杰作。苏颂、韩公廉等人制成的大型水运仪象台，是利用一套齿轮系统在漏壶流水的推动下使仪器经常保持一个恒定的速度，和天体运动一致，既能演示天象，观测天象，又能计时报时。
地矿地学：地矿地学的发展，则是以图经形式编写地理著作为特点的，图经也正向地方志的方式过渡。据《宋史·艺文志》记载，宋代地方志共有100多种，附有地图的志称为“图志”或“图经”，全国总志中最著名的有976—984年间成书的《太平寰宇记》，由北宋乐史编撰，全书200卷所记以中国为主兼及外域，还增加了不少有关人物与艺文的篇章，开创了地方志的新体例。
再就是北宋王存等编纂的《元丰九域志》在1068至1085年间成书，该书注重“当世之务”，对沿革所述不多，而对各地里数、城堡之名、山川水泽的情况记述详备。
宋代矿业事业的发展以及人们对地质现象实地考察的风气，使人们对矿物和若干地质现象的认识与研究也较前大有进步。1133年杜绾所著《去林石谱》3卷，记载石品116种，各记其产地、采法、产状、光泽、品评高下等，反映了人们对矿物认识的新水平，是当时出现的一部关于岩矿知识的著作。
医药：宋代医药学在教育、理论、临症各科的诊断治疗、本草、局方等方面都有不同程度进展，使中国医药学进入了一个全面发展的新阶段。
宋朝统治者重视各种医药书籍的修订，公元973-974年刘翰、马志等修成《开宝本草》21卷，载药物983种。1057年苏颂等人修成《嘉祐本草》2卷，载药物增达1082种，并整理成一部《图经本草》。
唐慎微修纂的《经史证类备急本草》计32卷，收录药物1700多种，百病主治药、服药食忌例及药物畏、晋、须、使等，使人们对历代本草的源流和药物之配伍禁忌有一个概括的了解。明朝李时珍这样评价：“……使诸家本草及各药单方，垂之千古，不致沦没者，皆其功也。”宋朝已能将中医细分为九科：大方脉科、风科、针灸科、小方脉科、眼科、产科、口齿咽喉科、疮肿兼折病科、金镞书禁科，针对性大大加强。
宋代医学还有两件事是必须要提到的：一是宋慈的《洗冤录》，是我国历史上第一部系统的法医学著作；二是王惟一的《铜人腧穴针灸图经》、针灸铜人。
数学：宋朝时期科学技术的各学科中，数学的发展较为突出。出现了秦九韶的《数书九章》，李冶的《测圆海镜》和《益古演段》（1259年），杨辉的《详解九章算法》，朱世杰的《算学启蒙》和《四元玉鉴》等。宋代最伟大的科学家沈括在数学方面的贡献是他的“隙积术”和“会圆术”，为后人的研究奠定了基础。（未完待续）
很大一部分古典诗词为抒情而作。有的写得一般，温温吞吞，啰啰嗦嗦，看不出深情厚意之所在；但也有的是写得极好的，相隔千古，读之动容，作者畅叙其非凡的感情。为何好的抒情非同凡响？其中的情义明明很朴素，每个人都经历过，何至于如此动人？
也许，第一条原因正在于“朴素”，正在于他们写的我们都经历过；而那些写的不好的，先败在一个“假”字或“过饰”。抒情可以朴素到什么程度？就是最日常的没了你我活不下去、最日常的见到你我的病全好了。可看《诗经》里的名篇《风雨》，其最后几句：
风雨如晦，
鸡鸣不已。
既见君子，
云胡不喜。
——一个风雨交加的清晨，心上人归来，风雨依然是那风雨，鸡鸣声依然凄厉，但我怎么就这么高兴呢？此四句之前，“既见君子，云胡不瘳”，这个清晨并无什么不一样的风景，但我的病怎么就全好了？（“云胡不瘳”）好的抒情，即应如此朴素、动人。
苏轼的“十年生死两茫茫”也一样，朴素，动人；归有光的“今已亭亭如盖矣”也一样……但其中非凡的味道是怎么回事？如何从平凡的感情中写出非凡来？无疑的，如上文，真实是第一步；第二步便是“捭阖真实”，即以一定的文学技术创造“非真实的感知空间”。
拿这首《风雨》来说，它的“非真实”在哪里？即以哀景写乐，逆着写。完全真实的世界是顺着的，心上人归来，先前的景物似应一律变得可喜；但《风雨》的世界是逆着的，风雨依然苦楚，鸡鸣依然嘈杂，惟作者的心态变了——哀景依然哀，又不复其哀。
——如此写，平凡的感情便有一种非凡。
平凡的主旨保留下来，读者爰以感同身受；非凡的表达裹住平凡的主旨，读者爰有一种陌生感。既合情，又非理。抒情想作得好，大抵都凭这种“人之常情”+“高超修辞”。“昔我往矣，杨柳依依”那篇也一样，明明是乡关在望、回家在即，偏逆写为一片哀景。
——如此写，看似“非真实”，其实更真实。
九死一生的退役军人，家乡不远，能只是单纯的傻乐吗？同理，盼心上人盼得望穿秋水的女子，见心上人回来，难道不是仍在一种麻木、不可置信的状态，以致周围的景物跟着被冻住？真实固然必须从常情中取得，而更深刻的真实，其实在人类的感知空间里。
——盖因非真实的感知空间，更私人，更能维护人的存在，故而也更动人。如同“故事片”常常比“纪录片”更能赚人眼泪。可看电视剧《觉醒年代》里“憨坨回家”那一段，赵纫兰女士的反应不正如《风雨》里的女子，木木的，一时都没反应过来？但它更动人。
【总结道】1、凡好的抒情，前提必建筑于真实、质朴。2、只有这些还不够，还须高明的作者独运匠心，将平凡的情感再写出一层不凡。3、这不是什么炫技，而是创出一处更深刻的情感空间，更近距离地抵达“人”，更充分地表达“人是怎么回事”。
【配图】从左到右：“风雨如晦”、“夜来幽梦”、“枇杷树亭亭如盖”画意。
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