中医发展了几千年，甚至连人体器官的位置、功用都搞不清楚。到现在还不是走到了穷途末路。哪些尊崇摩拜中医古典的人根本无法理解医学是不断摒弃旧的过时的认识不断学习新的更加细致入微的科学。几千年的中医不搞出几本书还怎么还怎么装神弄鬼混饭吃？但就算是享用最顶级中医的王公贵族有几个长寿的？他们的子女死亡率还不是和老百姓没两样。扁鹊华佗只是文学人物，现代考证不到。中医粉拼命往祖宗脸上贴金，李时珍说了一句鸟产于林故羽似叶就和进化论扯上关系了？那么海鸟羽毛似什么？//@用户6528303154:战国时期我国医学就有很高成就, 有了医学分科；扁鹊提出了四诊法；《内经》提出了病理学说。秦汉时期医学有重大发展,“医圣”张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础；华佗的“麻沸散”是世界上最早的“全麻”法。唐朝分科较细的医学校刊《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典；“药王”孙思邈的《千金方》是著名的医学专著。明朝李时珍的《本草纲目》集古代医学之大成,是当时世界上内容最丰富、考订最详实的药物学著作, 被译成多种文字 。 1）商周医药学①商和西周时期，已有较丰富的医药学知识。②甲骨文中所见的疾病有数十种，包括眼、耳、口腔、肠胃等各种分科。③商代遗址中还出土了石贬镰等医疗用具。（2）秦汉医学①战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献。它反映了我国古代医学的早期成就，奠定了祖国医学的理论基础。②西汉马王堆汉墓帛书《医方经》记载了几百个药方。③东汉的《神农本草经》，是我国现存最早的药物学专著。④东汉末年的张仲景和华佗，是中国古代著名的医学家。A．张仲景的《伤寒杂病论》（分成《伤寒论》与《金匮要略》两部书）是后世中医的重要经典，为中医临床的辨症施治奠定了基础，后人称张仲景为“医圣”。B．华佗擅长外科手术，被人誉为“神医”。他发明的麻沸散，是一种从植物中提取的麻醉药，适用于外科手术。这一发明比西方早一千六百多年。（3）隋唐医学的进步①唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。②吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，在国内外有重要影响。③唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁行的药典。（4）明清:李时珍的《本草纲目》①李时珍的《本草纲目》记载了药物一千八百多种，方剂一万多个，全面地总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。②李时珍提出“鸟产于林，故羽似叶”的观点，反映了他在动物适应环境、相关变异以及遗传特征等方面的新认识//@麗郎的故事:请教一下古代医疗有什么成就？你可别告诉我没有中医就没有今天的中国人//@冰镇苏打水:经过几个月的头条经历，我深刻体会到中医弱智粉交流无异于对牛弹琴，不是具体问题的对错探讨，而是根本上对于科学，对于现代医疗的成就，对于人类知识的否定
原内容已删除
#中国文化#魏晋隋唐，中医中药在理论和实践上都有新的总结和提高。
(1)晋代王叔和在总结前代经验的基础上，编写了《脉经》，详细描述了脉象所反映的各种病症。
(2)由晋代葛洪编撰的(《时后备急方)，搜集了大量治疗有效的处方。
(3)隋代黑元方等人编写的(诸病源候论》，专门描述病情， 分析病理，外请多病主确定了病名。
(4)唐代名医孙思邀则耗毕生的精力从事治疗和著述，他先后编成的《干金要方》和《千金翼方》被称为中医百科全书式的巨著。
(5)唐足庆二年(657年)， 唐朝政府组织人员在南北朝医学家陶弘景补克的基础上，将《神农本草经》扩编为《新修本草)，并颁布天下， 这就是我国的第一部国家药典，也是世界上最早的国家药典。
【每日一练】教师资格证考试幼儿综合素质强化练习#教师资格证考试#
1.世界上最早的，由国家发行的药典是()。
A.《本草纲目》
B.《丹经》
C.《千金方》
D.《唐本草》
2.标志着中国进入航天时代的事件是()。
A.第一颗原子弹爆炸成功
B.“东方红”1号发射成功
C.“神舟”5号飞船进太空
D.“远望”1号航天测量船建成使用
3.可用来为教育实践活动提供行动规范、价值观的教育定义属于()。
A.约定性定义
B.描述性定义
C.纲领性定义
D.操作性定义
4.“我相信你，因为你是清白的。”这样的话，在逻辑上是说不通的，当你想了解他是否清白的时候，你已经不信任他了。信任是什么呢？如果你信仰上帝，就不能要求上帝走到你的面前，让上帝证明给你看。如果你信任别人，就不能要求别人是清白的，信任是没有理由和前提的事情。从以上文字可以?作者对于信任的看法正确的是()。
A.不清白的人才需要信任
B.信任就是默默地付出而不图任何回报
C.对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样的
D.信任就是信任你的信任本身，而不在于事实真相
5.已知P是r的充分条件而不是必要条件，q是r的充分条件，S是r的必要条件，q是S的必要条件，现有下列命题：①s是q的充要条件；②这是q的充分条件而不是必要条件；③r是q的必要条件而不是充分条件；④┒P是┒S的必要条件而不是充分条件；⑤r是S的充分条件而不是必要条件。正确命题的序号是()。
A.①④⑤
B.①②④
C.②③⑤
D.②④⑤
6.某寄宿小学派车接送学生，途中有学生提出要上厕所，司机在路边停车5分钟，5分钟过后，司机没有清点人数就将车开走。小学生王某从厕所出来发现车已经开走，急忙追赶。在追赶过程中摔倒在地，将门牙跌落三颗。王某的伤害由()承担责任。
A.司机
B.某寄宿学校
C.司机和某寄宿学校
D.司机和王某
7.教师在教育活动中要确定目标、建立班集体、制定和贯彻规章制度、维持班级纪律，这就要求教师要扮演好()。
A.授业解惑者角色
B.研究者角色
C.管理者角色
D.心理医生角色
8.现行的《中小学教师职业道德规范》第一条是()。
A.“关爱学生”
B.“为人师表”
C.“爱岗敬业”
D.“爱国守法”
9.最早提出教师要做“人类灵魂的工程师”的是苏联的()。
A.加里宁
B.列宁
C.凯洛夫
D.赞可夫
10.被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，系统科学地总结了16世纪末到17世纪中叶的农业和手工业生产技术的著作是()。
A.《农政全书》
B.《齐民要术》
C.《天工开物》
D.《农经》
1.【答案】D。《唐本草》亦称《唐新修本草》，有时简称《新修本草》，是唐高宗显庆四年(公元659年)编修成功的，由唐朝政府颁行，这是国家颁定药典的创始。
2.【答案】B。“东方红”1号发射成功标志着我国进入航天时代。
3.【答案】D。操作性定义是根据可观察、可测量、可操作的特征来界定变量含义的方法。教育研究中，操作性定义可以用来为教育实践活动提供行动规范、价值观的教育定义。
4.【答案】D。注意题干中“?”两字。材料第一句话就点明了作者的态度，接下来后面几句是在论证“这样的话，在逻辑上是说不通的”，最后一句则是作者的观点。符合作者观点的表述只有D项。
5.【答案】B。由“q是r的充分条件”和“S是r的必要条件”可以得到“q是s的充分条件”，又由于“q是s的必要条件”可知“s是q的充要条件”，①成立；由“p是r的充分条件”和“s是r的必要条件”可以得到“P是s的充分条件”，又由“q是s的必要条件”可以得到“P是q的充分条件”，但得不到“p是q的必要条件”，所以②成立；由“q是r的充分条件”、“s是r的必要条件”和“q是s的必要条件”可以得到“r是q的充要条件”，③不
6.【答案】C。王某的伤害由司机和某寄宿学校共同负责。司机负责是由于工作中责任心差而导致事故，学校负责是由于疏于对所聘人员的管理。
7.【答案】C。
8.【答案】D。《中小学教师职业道德规范》的第一条为：爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，依法履行教师职责和义务。不得有违背党和国家方针、政策的言行。
9.【答案】A。苏联最高苏维埃主席团主席加里宁，最早提出：“教师是人类灵魂的工程师”。加里宁的这句话使教师这一职业在全世界范围内变得无与伦比的崇高。
10.【答案】C。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
洛阳民间素有“四绝”的说法：龙门石窟、国花牡丹、洛阳水席和平乐正骨。特别是6月16日，国务院公布的《第一批国家级非物质文化遗产名录》上，已历经200余年，相传八代的《平乐郭氏正骨法》成功入选，榜上有名。自此，平乐正骨作为洛阳特产，走进了国家级非物质文化遗产的殿堂，成为中华骨伤医学发展史上的大事。
有朋友不禁要问：这200多年来平乐正骨是如何一步步成长起来的呢？今天和大家说说平乐正骨诞生的时代与文化背景。
洛阳作为千年古都，历朝历代拥有发达领先的医学；佛教、道教、儒教在此交流融合。东汉时期洛阳已有百万级人口，宫廷与民间医学均有了很高的成就。班固在洛阳著的《汉书·艺文志》中有全面收录，其将方技类书目分为“医经”“经方”“房中”“神心”四种。东汉许慎著于洛阳的《说文解字》，收录了对疾病的解释，以及对药物和有关医事的注解等丰富资料，涉及药物和病名达数百种，是后世医药文献注释的重要参考书。
东汉中原地区诞生了伟大的医学家——医圣张仲景，他所著的《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治的基础。其后洛阳著名的医学家王叔和，将《伤寒杂病论》整理为《伤寒论》与《金匮要略》两书，经历代刻印多次而得以流传至今。《金匮要略》对外科、骨伤科方面疾病，如肿痛、肠痛、刀斧伤等进行了专门论。
657年，唐高宗与武则天迁都洛阳。四部著名医学著作《新修本草》《肺气方论》《食疗本草》《传信方》皆成书于洛阳。尤其是《新修本草》，承前启后，是我国第一部由国家颁布的药典性本草，比西方国家公认的第一部药典《纽约堡药典》（1542）早800多年。
在唐代，洛阳龙门石窟还出现了著名的《龙门石刻药方》。取之于民间，用之于民间，现存药方140首，可治疗的疾病有40例之多，至今可供人参观学习。
到了明代，中国最重要的两大正骨流派——佛教的“少林派”和道教的“药物派”，都与洛阳有着千丝万缕的联系。
不难看出，每逢改朝换代、江山易主的动乱年代，皇宫里的御医流向社会，“秘方、秘籍”等医书也随之散落民间，其中不乏一些集多年经验之大成的内容，被民间的高手和能人得到后，取其精华，逐渐成为独特的学术流派。
平乐正骨的起源，也正是得益于这宫廷和民间医术的熏陶。
#你相信中医吗# 先放我的想法，我信中医，且认为中医仍然可以继续发展。
中医，当然那些大马路上的偏方不算，其实是一种经验疗法，为什么中医的临床目前很少出现问题？
因为中医已经经过几千年的验证了
依据长沙马王堆的出土文物判断，针灸等治疗手法，在商周朝已经形成体系，甚至在3000多年前，外科手术部分发展的已经相对十分完备了。
《黄帝内经》，目前推断为春秋战国时期成书，即公元前770年至前256年，即使他是在前256年著成，至今也已经有2274年了。而其成书之前，势必有大量的使用验证，故成文的中医医书历史，有据可查的绝对在2274年以上。
在《黄帝内经》后，中医依旧在发展，也就是在不断试错，不断纠正，不断进步。
《黄帝八十一难经》即《难经》，据称为扁鹊所著，暂认为与《黄帝内经》同期
《马王堆帛书五十二病方》，现知我国最古的医学方书，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土，西汉时期成书，这本书的重点在于书中很多药物的功效和适应症都与后世医药文献和临床实践相吻合，在《黄帝内经》及《难经》成书后264年内成书
《神农本草经》，据称为神农氏起源，口口相传至秦汉时期收集成册，以东汉时期为准，则一定在《五十二病方》成书后2内著成
《伤寒论》，版本目前看来是最多的一本，有《敦煌本伤寒论》（残卷）、《康治本伤寒论》、《康平本伤寒论》、《金匮玉函经》、《高继冲本伤寒论》、《唐本伤寒论》、《宋本伤寒论》、《注解伤寒论》等等，但都认为是魏晋时期的王叔和整理，即201-280年左右，考虑到年纪，成书应起码在2（15岁）以后，即《神农本草经》成书208年后
《脉经》，王叔和所著，姑且认为与《伤寒论》同时完成，即也是在《神农本草经》成书208年后
《千金要方》，孙思邈所著，成书约在652年，即《伤寒论》及《脉经》确定成书372年后
《唐新本草》，世界上第一部国家药典，成书在唐高宗显庆四年(659年)，即《千金要方》成书7年后
到了宋代，除了一本窦材的《扁鹊心方》，没有特别突出 的医书出现，但是，出现了一个官方机构，叫做“校正医书局”，该局编纂医书，对大量流传下来的医书进行整理，为古医书的流传做出了巨大贡献，这是一种官方行为，近些年考古中古医书原本的发现，也使我们看到了该局在整理中会更改医书原貌，利也弊也，只能在实践中验证了
元代，危亦林著《世医得效方》
明代，李时珍《本草纲目》著成，这本书堪称古代药物大全
清代，貌似没有什么特别出名的医书，但是搜索一下会发现1753年，黄元御著《医圣心源》，乾隆年间，印刷本草医方合编《本草医方合编》，也就是说清代，在萨满教入关以后，中医依旧在坚定的发展，并且取代了萨满教在女真族治疗方面的地位
也就是说，中医，是一个在发展到一定程度后，仍然经历过2000余年实施验证与改良，并且流传至今的医疗手段。
这种验证手法，并不比西药的临床实验差到哪里去，尤其是，中医的验证案例数千年来积累了无数经验，所涉及的人体试验，比西药的一期二期三期临床试验要多的多的多，毕竟西药的临床实验志愿者，不乏瘾君子、试药专业户等等，他们的身体素质和普通人是不一样的
那么，中医为什么目前引起了诸多争论？
原因有五
1、中医传承随着朝代更替，如同文化的传承，存在着断层甚至后退
2、中医是经验科学，很难量化，更难直观展示其治疗原理
很简单的举一个例子，对肺癌的诊断与治疗。此段欢迎中医来指导是否有错误，因为我也只是陪同家人治疗所得经验，并不完全通其原理。
同样是肺癌，中医通过诊脉可以判断其肺上有病灶，但是病人能得到的信息只有“你这个脉象，代表你什么位置有异常，是得了什么病”，而西医的治疗手段，是通过影像直观展现肺上有阴影，“眼见为实耳听为虚”，视觉效果，永远要比听觉效果要强烈。
3、西方文化的冲击。
其实说起来，中国受西方文化影响，大面积否认中医，也不过几十年的事情，即使“破四旧”时期，中医也并未因此被认定是糟粕，所以目前对中医的否定，其实完全是新旧文化碰撞的时候，被树立了一个靶子。
4、西医赶上了第一次工业革命带来的科技大爆发，而中医错过了
中医在15世纪就传播至西方国家，是把欧洲从类似巫术的治疗方式中解救出来的一个先驱者
外科手术的装备，在7世纪的唐朝已经发展的十分完善了，而欧洲的外科手术，一直到18世纪都被认为是十分污秽的东西，医生是不会去操作的
史上第一种疫苗，是明隆庆年间（1567年～1572年）安徽太平县首创的种痘法，而欧洲则是在1796年，爱德华·琴纳才第一次实施种痘实验
5、中医难以自证，并且乡间依然流传着杂驳的偏方，滋生了大量骗子
温故知新：
1、现存最早的医学药典——《神农本草经》。
2、螃蟹的眼睛是复眼。
3、白体和黑体总是搞不清楚，又输在这里了[捂脸]
让收藏在禁宫里的文物，
陈列在广阔大地上的遗产，
书写在古籍里的文字都活起来。
———铜川博物馆
陈炉不夜，千年制瓷窑场自隋唐以来就生生不息；铜川地处“渭北黑腰带”，各大煤矿出产的优质煤，源源不断输送到全国各地，支援生产建设；药王孙思邈历经多年心血完成《千金要方》、《千金翼方》，并于唐高宗显庆四年（659年）完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》；陕甘边革命根据地红色照金，革命精神代代相传，刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈革命家在根据地进行了无数艰苦卓绝的斗争……铜川这片热土值得您走走看看
《集邮知识-邮票中的传统文化《》
传统中医文化，有悠久的历史。中医起源于原始社会，春秋战国时期中医基础理论已经初步形成了，形成了解剖和医学分科，逐渐开始采用“四诊”。西汉时期，开始用阴阳五行释人体生理。东汉形成了张仲景、华佗等著名医学家。唐代孙思邈收集5000多个药方，被人誉为“药王”。明朝出现了李时珍的《本草纲目》。
中医因其特有的一些对待和处理疾病的方法，展示出了中华民族独特的技艺。直到现在，中医、中药仍具有巨大的价值和用处，特别是这次新冠肺炎的治疗中，中医也起到了不容忽视的作用。目前我国历年来发行的邮票上，也展示了博大精深的传统中医文化。
李时珍是明代著名的医药学家，他编撰了第一部药典书籍《本草纲目》，被后世誉为“药圣”。为了纪念他诞辰500周年，5月26日我国发行的《中国古代科学家及著作（一）》纪念邮票1套4枚，第1枚“李时珍”（图1），图案为李时珍身披斗笠，一手举药草，一手拿药锄，正仔细观察手中的三七药草；第2枚“本草纲目”；图案是放置在书案上的《本草纲目》，一盏油灯、一只茶盏表露出李时珍潜心著书的辛劳，背景选用了“金陵本”《本草纲目》的序言部分和四种具有代表性的药物：三七、朱砂根、千年艾、绿毛龟。
“北有同仁堂，南有胡庆余堂”，这也是坊间对中医药堂之美誉。11月20日发行的《中医药堂》特种邮票一套4枚（图6），分别为同仁堂、胡庆余堂、雷允上、陈李济四所老字号国药铺。同仁堂是我们国家中药行业的老字号。在清康熙八年（1669）由乐显扬创办，至今已经有342年的历史。胡庆余堂，始创于清同治十三年（1874），是我们国家全面配制中成药、规模较大、创设较早的著名国药店，有“江南药王”之誉。雷允上药店，在清雍正十二年（1734）由姑苏名医雷大升创始，以“六神丸”为代表的中成药，是吴门温病学派治病用药的经典体现，被誉为中华国药的瑰宝。广州陈李济，创办于明朝万历年间（1600），迄今已有400多年。陈李济于清初首创、制售的蜡壳丸，首开中药包装工艺先河。
中草药是前人在与疾病斗争中认识并发展起来的，其自身的药性和较为安全的治疗效果，已为世人孰知。1974年6月26日发行的《赤脚医生》第4枚“采药”（图8），画面是两个女赤脚医生在山里采草药的情景。1978年9月15日，我国发行《药用植物（一）》特种邮票，全套5枚（图9），图案分别是人参、曼陀罗、射干、桔梗和满山红。1982年2月12日发行的药用植物（二）特种邮票，全套6枚（图10），图案分别是萱草、贝母、乌头、百合、天南星和芍药。
太子参 选用太子参全草，性味辛；性微温，归经肺；肝经太子参补肺健脾、益气生津，可用于脾气虚弱的食少、倦怠、小儿清瘦；肺虚咳嗽、自汗心悸、津液不足的口渴及病后气阴两亏等病症。
党参 本品为党参 、素花党参（西党参）或川党参的干燥根。于秋季采挖，洗净，晒干。能补中益气、生津养血，常用于气虚不足的乏力、气短、心悸、食少、便溏、气津两伤的口渴;气血两虚的面色萎黄、头晕等症，以及病后体虚、营养不良。《本经逢原》："上党人参，虽无甘温峻补之功，却有甘平清肺之力，亦不似沙参之性寒专泄肺气也。"
白术 别名：于术、冬术、浙术、种术，选用白术的干燥根茎。冬季下部叶枯黄、上部叶变脆时采挖，除去泥沙，烘干或晒干，再除去须根。有补气健脾、燥湿利水、止汗安胎之功效，可用于脾气虚弱的食少、便溏、倦怠少气、自汗；水湿停滞的痰饮、水肿；妊娠脾虚气弱、胎气不安、足肿等症。
人参 选用人参的干燥根。栽培者为“园参”，野生者为“山参”。多于秋季采挖，洗净；园参经晒干或烘干，称“生晒参”；山参经晒干，称“生晒山参”；经水烫，浸糖后干燥，称“白糖参”；蒸熟后晒干或烘干，称“红参”。有大补元气，有补益强身作用，可抗衰老，适用于久病体虚、心悸心慌、肢冷、气短、虚脱、心衰、神经衰弱等症，提高免疫功能，促进疾病的康复。
西洋参 别名：西洋人参，选取部位为西洋参的根。选取生长3～6年的根，于秋季挖采，除去分枝、须尾，晒干。喷水湿润，撞去外皮，再用硫黄熏之，晒干后，其色白起粉者，称为"粉光西洋参"。挖起后即连皮晒干或烘干者，为"原皮西洋参"。性味甘微苦，凉。《本草再新》："入心、肺、肾三经。"有补气养阴、清火生津之功效，适用于肺虚劳嗽、久咳、喘咳、咯血、失音等症。但是激烈活动后疲劳乏力、大汗虚脱者服用不错。
黄芪 别名：绵黄芪，性味甘，温。归经：归肺、脾经。有补气升阳、益精固表、利水退肿之功效，适用于自汗、盗汗、浮肿、内伤劳倦、脾虚、泄泻、脱肛及一切气衰血虚之症。但有高热、大渴、便秘等实热症者忌用。
女子即将被村民埋葬，正巧孙思邈急忙按住棺材对众人说：“人还活着，你们就要抬去埋了吗”，经过孙思邈的医治，女子不仅活了过来，后来还生了个大胖小子。
孙思邈被后人尊为“药王”，至今还有很多地方每年都会举办“药王节”，在四川省什邡市师古镇，当地还专门建了一座“药王庙”，以此纪念。
隋末唐初，孙思邈出生在今陕西耀县，自幼求知若渴的他不仅通读先辈圣贤的医学著作、同时精通老子、庄子的学说和道家典籍，在行医治病时善于将圣贤的学说、自己行医的经验以及民间药方进行总结和结合，形成了一套独有的理论体系。
一次，孙思邈受托去治病救人时，在路上遇到了一行人抬着棺材匆匆赶路，但细心的孙思邈发现棺材里向外渗着鲜血，他瞬间明白可能是家人以为人死了准备抬去埋葬，但他根据自己多年的行医经验判断：只有活着的人才会有鲜血。
于是孙思邈急忙拦住众人、按住棺材说：“人还没有死，你们就忍心埋葬吗”，众人不信，以为遇到了疯子，正要将他轰走之时，孙思邈跪在地上将自己是大夫的身份亮明，并且耐心解释后，众人才半信半疑的打开棺材。
只见棺材里躺着一个妇人：面黄如纸，腹部高隆，裤裆正往外渗着鲜血。妇人的丈夫跪在孙思邈面前哭着说：“我和妻子成亲十年一直没有怀孕，这次怀孕一年多了，昨天才觉胎动，又难产了，我们以为她……”
孙思邈听后哪敢耽误，立即取出银针在妇人身上行针，一根刺人中，一根刺中脘，一根刺中极。妇人很快就醒了过来，孙思邈又从随身的药箱里拿出几味药材让随从立即熬制，妇人喝完药后一袋烟的时间，众人便听到了婴儿的哭泣声，只见妇人已经生下了一个大胖小子。
女子的丈夫见到自己的妻子不但“活了过来”，儿子也平安出生，再次激动地跪在孙思邈面前说：“你是我们一家三口的救命恩人，大恩大德我铭记于心”，孙思邈听后却是连连摆手说：“行医救人，乃是大夫的本分，你们不必感谢，我再送你们一副方子，你们回去后再按此方抓药服下，可保夫人尽快恢复身体”。
说完后，孙思邈就带着随从继续赶路去诊治下一个病人。众人看着匆忙而去的神医，肃然起敬。
孙思邈虽然天资聪明，在他7岁时，每天都能背诵千字文章，但是因为身患疾病，经常请大夫医治，花费了家里很多钱财，不仅自己经常被疾病缠身、还几乎耗尽家财，所以在他18岁时便立志行医。
行医后，孙思邈一心研究治病救人之术，对朝堂之事也根本不感兴趣，北周静帝时，杨坚召孙思邈任国子博士被婉言谢绝，到唐朝建立后，为了让自己的行医经验能帮助更多的病人才与朝廷合作开展医学活动，期间完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。因为其精湛的医术救回了很多人的生命，当时的众多名士都十分尊敬孙思邈。
永淳元年（682年），与世长辞。
他一生十分重视行医救人和医德，是医学临床研究的先行者，发明了导尿术，特别是倡导建立妇科、儿科等都是前人未有。
在他他面前没有贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，对待病人皆一视同仁。这也是“药王”被后人称颂的主要原因。
人命至重，有贵千金。
这样一位医之大者，值得我们后人尊敬和学习。
你认为呢？
参考《中国历代名医传》
#钱币欣赏#帕劳失落的文明系列古巴比伦文明5盎司仿古双面超高浮雕彩色纪念银币 面值：20美元 材质：999银（5盎司/65毫米） 发行量:149 造币厂：德国梅耶造币厂 简介：失落的文明系列古巴比伦文明纪念。古巴比伦王国位于美索不达米亚，在这里的人们建立了最早的奴隶制国家，并有先进的铸造技术。当时这里出现了世界上稀有的几大城市以及流传最早的史诗、神话、药典、农业历书等。古代七大奇迹之一的空中花园即诞生在这里。该币运用CIT的Smartminting造币技术。为系列第一组的5盎司特别版！
