居安思危——读《系辞·下传》5—5
原文:
子曰:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。《易》曰:‘其亡其亡,系于苞桑。’“
我译:
孔子说:“危险的,往往是那些貌似安居其位的人;灭亡的,往往是那些貌似能保全自己生存的人;陷入动乱的,往往是那些貌似治理有方的。所以,君子居安时不忘记危险,生存时不忘记灭亡,太平时不忘记动乱,如此才能使自身平安,国家也得以保全。《易经》说:‘想到要灭亡、要灭亡,因此提高警惕,才能像系于桑树干那样保持安稳。’”
注:“系于苞桑”出自否卦九五的爻辞。
《清静》[心][心][心]
静气倾听万物声,
清心慎虑规言行。
居安思危常警省,
诗书茗茶伴余生。
图片选自网络[玫瑰][玫瑰]
易经中最厉害的五句话#头条群星8月榜# #国学# #历史有知识# #读书# #微头条打卡#
一、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
《易经·系辞》中说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”这句话告诉我们,要时刻保持忧患意识,不能因为现在的安顺无恙,就忘乎所已,要时刻做到居安思危,才能避免祸患。
二、地势坤,君子以厚德载物。
《易经》中说到:“地势坤,君子以厚德载物。”意思是告诉我们,每个人都应该拥有像大地那样容载万物的德行,不断的增厚美德,宽厚待人,如此才能承载更多的福报。
三、君子以立不易方。
这句话出自《易经·恒卦》象传,是说君子立身处世不应该随便改变自己的原则,一定要有自己的底线才能长久立世。同时也告诉我们做事应该持之以恒,若是三天打鱼两天晒网的态度,永远难成功,是不会长久的。
四、谦谦君子,卑以自牧。
《易经·谦卦》中说:“谦谦君子,卑以自牧。”以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患。谦虚无论是在什么时候,都是有百利而无一害的。所以真正聪明成大事的人,都懂得谦卑自处,不狂妄自大。正如伟大领袖毛主席所说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”
五、天行健,君子以自强不息。
《易经》中讲到:天行健,君子以自强不息。意思是,天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋努力。
我们人生在世,一定要有进取之心,不能整天什么事情也不做,游手好闲,这样的人迟早闲出病来。这里并不是说你一定得功成名就,而是一定要有自己的事情做。并且即使遇到困难和挫折,也不灰心丧气,依然能以积极的心态面对。
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持盈履满,君子尤兢兢焉
《菜根谭icon》中云:“老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。”意思是说,人在年老时患的疾病,都是在年轻时候不注意招致的,人在失意以后还要遭受罪责,都是在得意时埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时,一个正人君子不能不时时小心谨慎。
唐朝末年,沙陀族icon首领李克用因帮助朝廷镇压黄巢起义,被封为陇西郡王,后来又封为晋王icon。天祜五年(梁开平二年,908)正月,李克用病死,临终前,他交给儿子李存勖三支箭,对儿子说:“梁王是我的仇人;燕王是我拥立的,契丹王耶律阿保机与我曾相约为兄弟,但他们两个却都背叛了我去投靠了梁王。我生前没能亲手杀了这三个人,是我最大的遗憾。现在我交给你三支箭,你不要忘了我的大仇。”
李克用死后,李存勖继任为晋王。他把这三支箭供奉在家庙中,发誓一定要报仇。
李克用病死的前一年,梁王朱温icon已经篡唐称帝。在当时的割据势力中梁地广兵多,据有今河南、山东两省和陕西、山西、河北、宁夏、湖北、安徽、江苏等省各一部分。
燕王指刘仁恭icon和他的儿子刘守光。刘仁恭任卢龙军节度使,是经李克用推荐而被唐王朝任命的。但刘仁恭后来却恩将仇报,袭败李克勇军向梁讨好。李克用病死这一年,刘守光囚禁了父亲,自称卢龙军节度使,四年后又自称大燕皇帝。
李存勖继任后,一心念着父亲的遗嘱,觉得自己的实力还弱,于是养精蓄锐,一方面,他下令所属各州县推举贤才,一方面,黜退贪残,宽免退税,抚恤孤寡,昭雪冤案,查禁奸盗。过了不久,境内大治,不几年的工夫,民富国强,上下一心。
公元911月,李存勖出兵功燕,擒获了刘仁恭父子。之后,即公元9,李存勖登基为皇帝,建国号为唐。同年出兵进攻梁。这时朱温已死,梁国icon的皇帝是他的儿子朱友贞。朱友贞抵挡不住唐军的攻势而自杀。李存勖把朱友贞君臣的头用漆涂了收藏在太庙。
三个仇家已经被他收拾了两个,这时,他却不可一世起来,开始花天酒地,打猎游玩,不然就与戏子们混在一起,亲自粉墨登场,国事家仇都抛到了脑后。戏子郭门高任亲军指挥使,部下有人作乱,事觉被诛。李存勖说这是受了郭门高的指使,这使郭门高极为害怕,便趁李存勖的养子李嗣源icon造反的机会,率领部下攻入宫中,把李存勖射死了。
因为自己的强大,往往会滋生出自负、自满的不良情绪。危险往往潜藏在人们的自满中,在人们懈怠的那一刻突然出现。无论现状有多好,我们时时都要具有忧患意识。只有居安思危,做好迎战坏事到来的思想准备,才能使“盈满”的状态保持长久,一旦危机来临,也不会措手不及。
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知这句话出自《菜根谭》。意思是说人的一生,境遇随时随地在变,无论顺境逆境都要有自己的人生节奏。身处逆境,犹如全身扎着针,敷着药,不知不觉中磨砺意志,深度扎根修行自身。身处顺境,犹如有各式各样的武器,却会消磨奋斗的意志,让你堕落懈怠不自知。人生是一场修行,修心修身,志得圆满者无非是能在任何处境中都能修炼自我。顺境不喜,逆境不悲,才是有格局、有远见之人具有的处事方式。生活这趟旅程从来不是一条笔直大道,而是需要在各种荆棘丛生的小路里实现突破。我们都是平凡的普通人,没有那么多的金手指。最近几年疫情之下,很多人的生活陷入了困境。但勇敢的人总是内心怀揣不屈的意志,在困境中寻找希望。人生如茶,要想真正品味茶的清香,就要经过生长、采摘、晾晒、浸泡、煮沸最后才能唇齿留香。最终能成为精品好茶,需要在各个不同的阶段承受外部的磨砺和挑选。修一颗平常心,坦然面对生活的苦楚,在逆境中修炼意志,在顺境中清淡自持,方是智者所为。任何处境,勇敢突破的人才有未来的坦途,居安思危的人才有余生的安然。
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3句古训,句句珠玑,道破人性大智慧!
在鸦片战争前,民族英雄林则徐说过一句非常愚昧的话。这句话放在现在连三岁小孩都不会信,但当时皇帝和所有的大臣都信了。
英国人的腿不会打弯,他们只会在船上开炮,如果上岸,一推他们就会倒,随便一个人都能杀死他们。
这句话如果放在现在,连三岁小孩都不行。可这句话却出自100多年前站在我们民族最前线的人的口中。
这是鸦片战争前,林则徐给皇帝的奏折中写的一句话。从这句话就可以看出,当时我们的民族对世界的认知是多么的愚昧。
而这样愚昧的事情还有很多,愚昧说白了就是没见识。但也不能怪这些人,因为在鸦片战争前,清朝已经闭关锁国好些年。他们狂妄自大、自以为是,他们觉得自己是这个世界上最强大的国家。
事实上,闭关锁国是在乾隆时期,当时的清朝确实是这个地球上最富有、最强大的国家。清政府之所以闭关锁国一是觉得我不需要跟这些人来往,二是怕西方的思想与我国的封建思想发生冲突,而影响他们的统治地位。
殊不知,清朝在闭关锁国时期裹足不前,而西方国家开始进行工业改革。清政府对外面世界的变化一无所知,还沉浸在自己的象牙塔里。
所以,当鸦片战争爆发时,才有了上面林则徐那愚昧至极的一句话。
一个人如果愚昧,他的一生会很艰难,而一个国家如果愚昧,代价很惨痛。清政府因为愚昧而导致战争失败,签订了丧权辱国的不平等条约,从此中国的土地一直到现在都不再完整。
人善被人欺、落后就要挨打、为中华之崛起而读书。这些话,我们有多久没有听过了?
如今我们的国家走在世界的最前沿,国家逐步的繁荣昌盛,但依然不安全。我们还面临着很多的挑战甚至威胁。
但我们的很多人没有居安思危的意识,尤其是我们的下一代。他们忘记了我们今天的成就,是无数先辈用鲜血换来的。
这也是国防大学教授金一南将军最为担忧的,所以他耗时30年写了两本著作--《为什么是中国》和《苦难辉煌》。
曾经有一个外国学者问:中国现在凭什么屹立于世界民族之林?这两本书给出了最好的答案?
《为什么是中国》这本书深刻的分析了中国近现代150多年苦难辉煌的历史。书里面一些稀缺的史料和独特的见解都是首次发表。
不仅讲历史还分析了放下台湾问题以及美国的预谋,这本书会让我们真实的了解我过从贫穷落后到复兴强大,让国人安居乐业是多么的来之不易。
《苦难辉煌》这本书则讲述了红军25000里长征的前因后果以及艰难过程。美国的一位记者曾说过一句话:阅读长征的故事,将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤醒将是无穷无尽的。
这两本书强烈建议每个国人入手一本,激发作为新一代中国人的民族觉醒。
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【观星日记814】-2
——祝肖战和王一博还有大家平平安安。
特别喜欢一段话,出自《孙子兵法》:
顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。
找了战总三张图,完美匹配前三句。
图一,顺不妄喜:在当初刚火的时候,没有被成功冲昏头脑,而是居安思危,保持清醒。
图二,逆不惶馁:遭遇那件事之后,不卑不亢,积极向上的言行鼓舞了无数人。
图三,安不奢逸:同一件T恤,同一件羽绒服,穿了又穿,勤俭节约。
……
我真的觉得他很了不起,是我的榜样。
“赢”字《易》解
易友地山谦老师“赢”字《易》解,把“赢”字拆分为:“亡”、“口”、“月”、“贝”、“凡”五字,每字都有《易》语注解,使“百姓日用而不知”之《易》道说的明明白白、清清楚楚,很有深意,也很受启迪,今录如下共同学习[点亮平安灯]
亡:“危者使平,易者使倾”
“危者使平,易者使倾”出自《系辞》。危,感到危险。易,觉得容易。大意是,能够认识到危险而保持警惕的人,反而会平安无事;认为事情简单而失去戒心的人,反而容易摔倒。
《左传》有言:“居安思危,思则有备,有备无患”。一个人想要赢,就得时刻警惕,不能贪图享乐,太过安逸。
口:“君子以慎言语”“有言不信”
“君子以慎言语”出自《颐卦》“君子以慎言语,节饮食。”慎言语,自己和他人少说话,多做事,以静养神,心神安宁。因祸从口出,故“慎言语”,因病从口入,故“节饮食”,慎言语而节饮食,则避祸而少病。
“有言不信”出自《困》卦辞:“大人吉,无咎,有言不信。”“言”,言语;“信”,相信。句意为:光凭嘴说,人不相信。处困之时,尚实而不尚辞令。以辞令济困,乃为大忌。君子处困应“致命遂志”,干就完了!
月:“终日乾乾”“自强不息”
“终日乾乾”是《乾》九三爻辞:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”译成白话,君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,终究没有灾难。
“自强不息”出自《乾》:“天行健,君子以自强不息。”自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
贝:“富家大吉”、“富以其邻”
“富家大吉”是《家人》卦六四象辞。《象》曰:富家大吉,顺在位也。意思就是:使家庭富裕,非常吉祥。《象》:使家庭富裕吉祥,是随顺而处在适当位置的原因。
“富以其邻”是《小畜》卦九五爻辞:天子“德”治天下,诸侯信服,天子、诸侯亲密和谐,百姓安居乐业,国泰民安。
两句讲的都是“生财之道”,良知是立身之本,切莫被财富蒙蔽双眼走歪路邪路。
凡:“遁世无闷”、“敦艮,吉”
“遁世无闷”是《乾》初九文言:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
“敦艮,吉”是《艮》上九爻象辞,象辞说:敦厚而懂得适可而止的吉祥,是因为以敦厚而得善终。“大智若愚”是智者的最高境界。保持一份平常心,不被外界携裹,不被得失左右,淡泊可以明志,宁静则能致远。
“赢”字《易》道深刻,亡+口+月+贝+凡=“赢”,成为人生赢家,必须做到以上五个字,您悟到了吗?[点亮平安灯][点亮平安灯][点亮平安灯]