社会主义的特征是物质极大丰富，精神积极向上，公平正义法治，社会和谐安全稳定，人民幸福安康。
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辩体质—平和质体质
平和质的人先天禀赋良好，后天调养得当，以体态适中，面色红润，精力充沛，脏腑功能状态强健壮实为主要特征。
平和质是一种身体和谐、自稳能力强的体质。拥有这种体质的人，身体不一定强壮，但是脏腑、气血功能协调，七情适度，他们往往有比较规律的生活，情绪稳定，体重波动小，对社会和自然环境的适应能力较强，很少生病，生病之后对治疗的反应敏感，自我康复能力较强。
【形体特征】体形匀称健壮。
【常见表现】面色、肤色润泽，头发稠密有光泽，目光有神，鼻色明润，嗅觉通利，味觉正常，唇色红润，精力充沛，不易疲劳，耐受寒热，睡眠安和，胃纳良好，二便正常，舌色淡红，苔薄白，脉象平和有神。
【舌象特征】舌质淡红，舌苔薄白滋润。具体表现为：舌色淡红鲜明，舌质滋润，舌体大小适中，柔软灵活自如，老嫩胖瘦适中，无形态异常；舌苔颗粒均匀，色白而润，薄薄地铺于舌面，干湿适中，不黏不腻，揩之不去。
【心理特征】性格随和开朗。
【发病倾向】平素患病较少，或一般患病恢复较快。
【环境适应能力】对自然环境和社会环境适应能力较强。
社会主义有各种社会形态，有民主社会主义，空想社会主义，国家社会主义和科学社会主义，而科学社会主义才是真正的社会主义。我国《宪法》第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。也就说，人民当家作主是社会主义本质特征，任何“穿衣戴帽”都不是真正的社会主义，只是对社会主义的修正。只有真正的社会主义才能体现公平、公正，才没有贫富差距、两极分化；只有真正的社会主义，人民才有当家作主的社会地位；只有真正的社会主义，才会有群众尊敬干部，干部尊重群众和谐氛围；只有真正的社会主义，生老病死有保障，人没有等级之分，只有分工不同；只有真正的社会主义，政府有号召力，群众有向心力，只有真正的社会主义，才能把全心全意为人民服务，全心全意为人民谋幸福落实在各项政策之中。真正的社会主义就是科学社会主义。
关于在社会主义市场经济条件下构建和谐医患关系的思考
医患关系是医务人员在医疗诊疗活动中与患者及其家属建立起来的一定联系的社会关系，是医疗实践中最基本的人际关系。这一关系的和谐与否直接影响着整个医疗实践活动的进行与医疗卫生事业的发展。和谐是社会主义社会的基本属性，社会主义和谐社会需要和谐的医患关系。如何构建和谐的医患关系，特别是在当前社会主义市场经济条件下，是一个值得探讨的重大课题。
改革开放三十年来，我国社会主义事业蓬勃发展，各种社会保障不断完善，医疗卫生事业取得了巨大的成就。据卫生部公布数据显示，1978年，我国卫生医疗人均费用为11.45元，而，卫生医疗人均费用则为583.92亿元，增长50多倍。然而，随着社会主义市场经济的发展，医学科学的不断进步以及人们的生活水平提高、法制观念的日益增强，医患关系的紧张性则日益显露出来，医患纠纷显著上升，且影响范围越来越大，这不仅有损医务人员在患者心目中的形象，而且直接影响着医疗秩序和医疗质量，最终损害患者的切身利益。一份调查数据显示，全国近80%的医院出现过病人家属暴用暴力殴打、威胁、辱骂医务人员；有60%的医院发生过病人去世后，病人家属在院内摆设花圈、烧纸、设置灵堂等。无疑，紧张的医患关系一直是医务工作者和患者共同关心的敏感话题，也是全社会关注的一个热点，医疗纠纷已不仅仅是一个单纯的医疗问题，已经逐步演变为为一个十分突出的社会问题。
当前我国医患关系变化的特点
1、医患关系的社会化
辩证唯物主义认为，经济基础的变化，必然影响上层建筑。我国社会主义市场经济的发展，不仅带来了经济上的腾飞，同时也促进了医学科学及医学伦理学的迅猛发展。目前，医学模式已由传统的生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转变。疾病的发生，不再被认为仅仅是生物学上的改变，而是伴随着生物体所处的社会的影响以及个体心理的变化。疾病发生机制的认识不断深入，健康的概念不断拓展和延伸，人们对医学的认识较以前更为深刻了。现代医学伦理学认为，疾病发生时，医务人员面对的不再仅仅是人体生物学上的改变，还包括社会、心理因素，这些社会、心理因素影响疾病的发生、发展。因此，医务人员角色发生了根本性的转变，从某种意义上说，不但是“机械修理师”，而且兼职“社会人文家”，医疗手段也同样地发生了多元化的转变。
2、医患关系的经济化
随着市场经济体制的逐步确立，整个社会活动的经济利益化趋向日益明显，特别是医疗改革确立市场化以后，市场机制、经济原则深入医疗领域，并深刻地显露出来。一方面，随着政府卫生投入占国民收入比重逐年下降，医院管理机制逐步放开，相当一部分医院成为自主经营的经济主体，特别是民间资本的进入，追求经济利益最大化的民营医院不断扩大，医疗行为公益性逐步弱化，医学救死扶伤的属性也发生退化，甚至沦为资本逐利的手段和工具。即使在公立性医院，背负沉重的财政负担，在经营管理中不得不重视社会经济效益，并把经济收入列为绩效考核的重要指标，由此，医疗费用日益攀升，成为广大民众的沉重负担。另一方面，市场化的出现，商品经济原则也渗透到医疗服务领域中，医疗服务从过去的纯粹的保障服务转变为多元化服务。在医院等级、项目收费、特殊服务上，实施经济量化。如点名手术、预约专家、VIP就诊等的出现，经济上的等级分化趋向日益明显，医患关系成为一种经济契约关系，成为一种有偿服务的经济契约关系。
3、医患关系的物化
市场经济的发展，带来社会的深刻变化是多方面的。一方面，随着我国经济的崛起，医学不断发展，逐步融入国际化。由于技术上的进步，带来了诊治上的便捷。在医院里，把事件交给章程执行，把疑难交给器械解决，医生只是一个任务分派员，无须过多的言语和触摸，就可以诊治一个病例。漠然的表情、漫不经心的言词,机械的动作，几乎成了程式化，就诊时间非常短暂。于是,情感的交流与心灵的触望显得过于奢侈，履行职责成了排场，医患关系日益物化。另一方面，循证医学的出现，对临床医学提出了更为苛刻的要求。医务人员在诊治疾病时，必须尽可能地寻求各方面的客观证据来支持自己的诊断，医疗器械辅助设备广泛应用，未病小查，小病普查，大病广查，力求证据充分。特别是在我国医疗法律仲裁中规定举证倒置的情况下，无形中也迫使医疗行为的扩大化，过度检查成为一种现实，并赋予法律上的意义，医患关系物化不可避免。
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你可能会认为，完美的和谐是健康关系的典型特征，但事实上，70%的互动是不同步的，失去联结是人际互动不可避免的一部分。人类的互动是混乱、复杂、令人困惑的。著名心理学家埃德·特罗尼克与儿科医生克劳迪娅·戈尔德认为，这不仅是正常的，而且对于我们的社会性发展、情绪发展来说都是至关重要的。
特罗尼克博士是首批通过“静止脸”实验证明婴儿深受父母情绪和行为影响的研究者之一。他的研究表明，我们高度进化的自我意识会使我们彼此分离，而我们的生存却依赖于联结。因此，我们会不断试探、了解彼此的愿望与意图，并且在纠正错误、消除误解的过程中获得信心。
重点：中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。
社会主义的重要特征是“人帮人”
资本主义和社会主义之所以不同，是因为它们按照不同的价值法则在运行，社会主义的法则在经济方面表现在生产目的是为了社会的需要，而不是“唯利是图”；在生产关系上表现为人与人的平等，它的典型特征是“人帮人”。
团结友爱，互帮互助，一方有难八方支援，这些都是社会主义优越性的地方，因为社会主义法则本质上的要求，才让这些优越性成为可能。在“唯利是图”的私有制法则作用下，人们的行为无不刻上了“利”的烙印，各人自扫门前雪，各人顾各人，在做一件事之前，先要考虑一下有没有利可图，无利不起早，无利不靠前。
“唯利是图”的私有法则在社会上已经产生了非常不利的影响，它已成了很多人的行事准则，影响了人们的思想和行为，进而危害到了整体社会环境，“人帮人”的环境淡薄了，人与人冷漠了，人倒了也不敢扶了，如果扶了素不相识的人，还有可能被人提出“不是你撞的为什么要扶”的质问。
私有法则的树上是很难长出“人帮人”的果子的，虽然它也会促进经济的发展，但人们付出的痛苦代价会非常高，不可避免地会出现姚明与潘长江平均身高的笑话。
由此联系到南街村，村民们享有的优厚的福利，本质上是“人帮人”，集体创造的财富，帮助了广泛的人，使每个人都过上了好日子，也只有南街村这样有社会主义因素的集体化村庄才能做到。
社会主义社会需要“人帮人”，这是社会主义的本质属性，为此，就要多生长社会主义因素，多支持“南街村”，才会多出现“人帮人”的文明和谐。
《宪法修正案》第36条规定“宪法第一条第二款‘社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。’后增写一句，内容为：‘中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。’”A选项正确。【补充：这一修改的意义有三：①这是对中国近代历史进程和对中国特色社会主义所取得的 伟大成就的总结 ；②这是对新时代中国特色社会主义 建设和发展需求的客观回应 ；③这是实现“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国” 目标的科学判断 。】
中、西方文化差异
西方文化源于希伯来、希腊和罗马，历经中世纪基督教的千年熏染，在文艺复兴和宗教改革时期基本定型，到启蒙运动和工业化时代发展成熟。它以人文主义为出发点，以还原论、逻辑思维和科学为核心，主张“物我二分”，重视民主法制，强调个人发展，具有冒险进取、扩展征服、功利价值和金钱崇拜等特点。
中国文化源远流长，是世界上唯一几千年发展不间断的文化，也是现今世界上唯一能与西方文化相抗衡的文化。它以人伦为出发点，以整体论和形象思维为核心，主张“天人合一”， 重视人与大自然和平相处，强调人际伦理、集体精神，具有中庸和谐、包容接纳、天下大同等特点。
——翟海潮《思想盛宴》176
