厦门大夫第原来是同安人黄旭斋的住处，建于清代嘉庆年间，因为他的儿子黄昆石崇拜中宪大夫，他被称为大夫第，它有近200年的历史，是鼓浪屿最早的民居建筑。大夫第是福建南部一座有两个燕尾庭院的住宅，主屋是一个两边都有警卫的庭院，左右两边相连，建筑立面采用实心砖或空斗砖，素色、朴素，屋顶采用燕尾风格，室内雕刻精美装饰，充分体现了闽南民居建筑的传统艺术。黄昆石为他的七个孩子在大夫第的右边建了四只大脚，大夫第和四落大厝是许多西方建筑中的佼佼者，可以说是鼓浪屿建筑的瑰宝。鸦片战争期间，英国军队曾指挥过这个营地，所以在大夫第的石上刻着英国军队的三角旗。如今，经过百年的修缮，大夫第把老房子的灰尘都扫走了，变成了春风弥漫的圆洲茶馆。
大夫第是院前社区学院传统汉语学习论坛教室，每个周末院前社的孩子们都会学习福建和台湾的童谣、木偶戏表演、手工制作、绘画，并了解颜氏文化。在书院的墙上，有闽台的各种慈济文化和颜氏宗族文化，成为怀旧的展览馆。大夫第肩负着传递怀旧的使命，不仅因为它是闽南的传统民居，而且因为它有着深厚的历史文化遗产。清朝同治年间，曾在海外经商的村民颜珍伟回到家乡，建造了这座三向双曲线燕尾岭民居，后因长子金榜题名，被皇帝改名为“大夫”（这里的“大夫”在古时候是一种官位职称，并不是给人救死扶伤的职业，与现今的叫法有所区别），所以他的住处也就自然而然被称作“大夫第”，意为“大夫”的府邸，“邸”和“第”的含义差不多，也就成了今天的“大夫第”。其建筑装饰表现出书院的独特风格：山墙上的鱼饰、粘剪画相当精致；立面上的荷花、李子、松树、竹子等浮雕增加了文化氛围；墙壁上精美的石刻和屋顶上美丽的花卉装饰都是散发出浓厚的文化氛围。
大夫第是闽南一所中西结合的民居，当然在建筑装饰中也不缺少南洋和海洋文化的信息：当水车受阻时，用三维彩塑装饰的蒸汽轮船尤为引人注目，船上有许多舱口，显示了汽船的大吨位。此外，丰富多彩的船型雕塑足以展示海上贸易的繁荣和院前圣人对海洋文化的敏锐。大夫第院前社是我市第一个福建闽台生态文化村，鲜为人知的是，“院前”一词的来源也有着浓厚的历史文化气息：院前社位于岐山脚下，背后是青礁慈济东宫，相传南宋礼部尚书颜师鲁是青礁村人，他十分重视教育，珍视儒家的“家家户户利天下”的思想，在慈济宫附近建了书院，院前社就在学院前面，所以叫“院前社”。
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