巍宝山在巍山县城之南，总面积19.4平方公里，山顶海拔2509米，山势雄伟，气势磅礴，自东北向西南走向。小编今天就给大家介绍下这道教圣地：巍宝山。
巍宝山以南诏发祥地和道教圣地而出名，是中国西南部的名山之一，历代史籍均有记载。唐代有《巍山起因》一书和《南诏图传》（文字卷）记述南诏在巍山发祥的历史；明清有《滇载记》、《白古通绎年运志》、《南诏野史》等一批史志记载了魏宝山的历史。万历《云南通志·地理志·名山》记载：“魏宝山，在府城东南二十里，峰峦高耸，冠于全山。细奴逻微时耕牧之地。”主峰南北两侧有宫观二十余座，其中以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大。宫观群中有一大庙名巡山殿，主祀细奴逻，即第一代土主神，与其他道教名山有别。
魏宝山为南诏始祖细奴逻的耕牧地。胡蔚本《南诏野史·细奴逻》条记载：“唐太宗贞观初，其父舍龙，又名龙伽独，将细奴逻自哀牢山避难至蒙舍川，耕于巍山。”随后受建宁国白蛮王张乐进求的禅让建立了大蒙国，自称奇嘉王。以后又由他的子孙统一了五诏，建立了中国西南显赫一时的南诏国家政权。这个南诏国的最初发祥地就在巍宝山。
巍宝山是中国道教名山。《中国大百科全书·宗教》卷把巍宝山列为中国的13座道教名山之一。根据史籍记载，魏宝山在汉代就有孟优（孟获之兄）道士在山中传教。明清湖北武当山、四川青城山的道人移住巍宝山，先后在山中修建了准提阁、甘露亭、报恩殿、巡山殿、文昌宫、主君阁、老君殿、玉皇阁、三皇殿、观音殿、魁星阁、斗姥阁、三清殿、道源宫、云鹤宫、培鹤楼、含真楼、财神殿、三公主殿、长春洞等20多座道观殿宇，使巍宝山形成道教的圣地，道人多达上百人。
宫观依山就势，布局美妙，出阁架斗，工艺精湛，雄浑古雅，雕塑形象逼真传神，雕刻壁画和图案丰富多姿，具有浓厚的宗教色彩和民族特色。文昌宫内文龙亭桥墩上的清代壁画“松下踏歌图”，画面上反映的是彝族打歌欢乐情景，是一件珍贵的文物，摹本曾送北京展出，评价甚高。
巍宝山的自然植被保存完好。从山腰到山顶，覆盖着枝叶繁茂的苍松翠柏和各种阔叶林木，其中不乏古树名木，如粗可数人合抱的高山榜、名贵树种云头柏、野香樟等。主君阁（灵宫殿）前的古山茶，为明末清初遗物，高15米，粗28厘米，已生长300多年，现仍亭亭玉立，姿态优美，早春二月，开花达数百朵，花大如碗，红似胭脂。行走在巍宝山中，令人陶醉，心旷神怡，流连忘返。
巍宝山风光秀丽，自古以幽、古闻名，是旅游胜地。山中峰峦起伏，山谷回环，林深神秘，空气清新，向以幽静出名，享有“天下巍宝幽”之誉称。山中自然景观优美，古人归纳为天门锁胜、拱城远眺、美女瞻云、龙池烟柳、山茶流红、鹤楼古梅、朝阳育鹤、古洞藏春等八景。山中除古树名木众多外，还有古老的道观殿宇、古老的壁画、古老的雕刻、古老的诗词匾对、古老的碑刻等，皆保存完好，可供游人一饱眼福。每年农历二月一日至十五日是巍宝山传统朝山庙会，四方游人云集，络绎不绝，人数成千上万。1985年，巍宝山的旅游公路修通以后，游客成倍增加，山会期间游人达10万多人，盛况空前。
魏宝山在历史、宗教、民族、古建筑和动植物资源等方面，都有较高的研究价值。1982年，列人国家级大理风景名胜区的景区之一。1987年12月，云南省人民政府公布为省级第三批重点文物保护单位。大家之前了解我国西南部的这座名山么？
