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七十二景位于 七十二候风景区

时间:2021-07-10 07:41:53

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七十二景位于 七十二候风景区

到承德避署山庄一游,观赏古代皇家宫苑。

承德避暑山庄位于河北省承德市中心北部,是世界文化遗产。

从康熙年间到乾隆年间,(1703)年至(I754)年,两皇帝对避暑山庄进行修建和扩建,又题了七十二景,合称为避暑山庄,康熙帝和乾隆帝每年有半年时间在这里办公,重要的政冶,军事,民族和外交等国家大事都在这里处理。

闲游避暑山庄,

随手拍部分亭台楼阁。

飞檐斗拱,朱廊灰瓦,

邻水观湖,碧树晴天。

四字名为康熙帝题词,

三字名为乾隆帝题词,

山庄内共有康熙36景、乾隆36景,

称康乾72景。

两位都是才华横溢的皇帝啊!

(图1精致的亭子名为“水流云在”)

秦岭七十二峪:天子峪至相寺&法相宗祖庭,终南正脉.com天子峪原称梗梓谷,因唐高宗李治出生于此而更名为天子峪。李世民曾三次来峪中至相寺敬香并称此处为“三秦之府”。

天子峪位于长安区环山公路子午大道东大约3公里处里处至相寺在终南山北麓,地势雄巍,缓平而下。周围林木环绕,下有百泉汇流,景色秀美。寺院坐西向东,居高临下,视野开阔。远望东方群山,层峦叠嶂;向北俯视秦川沃野,历历在目;呈现出一派壮丽景象。此地形状如龟,寺院正处于龟背之上,后面依踞突起的龙背,前面面对着挺立的驼峰,左侧倚靠着龙首,右面紧临伏虎,负阴抱阳,瑞气葱葱。

相传唐高宗李治出生于峪内,太宗李世民曾多次诣寺敬香(距寺四公里山顶有避暑行宫唐王寨)。

寺内有遗碑铭曰“终南正脉,结在其中”。故知此寺不仅是佛教著名古刹,也是终南古迹胜景。至相寺在隋唐时期极盛,高僧辈出。清代称国清禅寺,成为曹洞宗的道场,寺院西靠古木参天的高峰脚下,峰腰内凹,峰体南北外伸,宛如高背扶手沙发。中间数十亩缓平地域,便是当年灵裕所卜之“福地”。重修的寺院养育其中,瑞象不凡。

中国佛教法界宗祖庭终南山至相寺,又名国清寺,隋文帝开皇初年,由静渊禅师始建。

至相寺,位于西安市以南约三十公里的终南山天子峪内。

据《续高僧·普安传》载,周武灭法时(北周武帝建德三年,公元574年)京城长安名僧释普安栖隐于终南山梗梓谷西坡“深林自庇,廓居世表,洁操泉石,连迹鱼禽”继又“引渊法师同上林野,披释幽奥,资承玄理”。

法难将起时,京邑名僧静蔼曾赴京进奏,竭力抗谏终不听纳,由是“天地既闭、像教斯蒙,国令严禁,不许逃难”,静蔼知法难终不可免,遂率三十难僧逃避终南“投骸未委”,普安引众僧至西坡,安置于“幽密处所”草露风餐。普安则自己身居显露处,不惧严诛,每日乞索,供给逃僧衣食。

至众僧得以修业无废,协普安并肩“更开其所住”(或说在终南山“东西建寺二十七所”)。此乃至相寺前身。隋立,佛法重兴,逃难僧复应诏出家,后多迁往京寺,唯普安与静渊仍坚守山舍。未久,静渊东出潼关,投相州灵裕禅师处问法。至开皇八年,普安亦奉诏入京,留住京寺。静渊复“屏迹终南,置寺结徒,分时程业,三辅令达归者充焉”。至此至相寺才正式创立命名。

隋文帝开皇初年,由静渊禅师始建,开皇十一年(591),年逾七十四岁的灵裕禅师奉诏入长安,居兴善寺。隋文帝杨坚厚礼待之,欲立裕为国师,灵裕数辞方免。此间灵裕“凡有间隙,径投渊寺,欣畅意得”,继又“以帝之信施、为移山路”。初创之至相寺本居窄隘,兼近川谷,将延法众,为未日经远,灵裕亲卜西南坡阜,是称福地,非唯山众相绩,亦使供拟无亏,渊即听从迁往。故至相寺终于高踞于梗梓谷西南高阜上,坐西向东,长养在“终南正脉”的“福地”中,近一千五百余载。华严宗从北周武帝法难之后开始在终南山至相寺逐渐形成,到“会昌法难”(841-846)之前,这一宗最为鼎盛。

九五年十月十八日寺内作普佛法事时,独自守寺十多年的当家本智老和尚头顶显现光环,临终前自知时至,火化后骨灰中竞有两颗舍利;又有寺僧隆亮法师,出家前是哑巴,在至相寺经过两年的苦修,腊八打佛七时突然痛哭不止,后竟然能够讲话,于二00三年自在往生。举凡种种,无不佛门龙象,精进修行,悉被佛之威力。

至相寺的兴衰,即是世俗名人,关念者亦不在少数。九十年代,韩国延世大学教授闵永硅先生;汉阳大学博士赵兴胤先生;中央日报社记者郑淳台、权泰钧先生等,经过几年多次查访,终于九五年找到了已更名为“国清寺”的原至相寺。

同年八月,台湾大学张志忠教授与怀泽法师率众二十余人在寺内讲学《华严》。九六年十二月二十日,韩国国立中央博物馆学艺研究室室长姜友邦先生率众九人,从山下至山上步行三公里礼拜至相寺。九七年一月十五日,韩国福泉寺住持目光法师来寺朝拜,同年四月十二日,又有日本东京大学博士华严学研究所所长小岛岱山先生来寺参拜,且表示愿为恢复至相寺尽力相助。

所以,至相寺中兴与否,不仅佛门中人翘首以待,即是世人也日盼复兴。这一机缘,在本智法师的多方奔走中,长安县政府于八五年落实宗教政策时遂将庙产归还寺院。此后,妙醒法师住持期间,亦竭力呼吁十方求助,于九六、九七两年得到至相寺活动场所的县级批复和二十九亩五分土地的归还落实。

此间,海内外仁人志士与本土的游人香客也与日俱增,亦从开发的角度促进了祖庭道场的恢复。九九年长安县政府与王庄乡政府出面,礼请西安卧龙寺方丈如诚大师主持重建至相寺。至此,中国佛教八大宗派之一——华严宗祖庭至相寺,终于开始了空前未有全面恢复的新纪元,如诚大和尚一方兼理寺事,一方竭力营构, 从九九年十月至二00四年八月,挺熬五载,耗资八佰余万,终成至相寺的规模。

分享图片:承德避暑山庄

避暑山庄始建于1703年,历经康熙雍正乾隆先后建造,用时89年,是现存最大的古典皇家园林。

园林有康熙三十六景,乾隆三十六景,一共七十二景散落其中。园里东南多水,西北多山,是整个中国地貌的缩影。

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关沟七十二景之一的“仙枕石”,又名“穆桂英点将台”。

“杨家将”的故事,在昌平故老相传,小时候就是听着这些故事长大的。昌平的很多地名、景物,都与杨家将有关,导致我小时候一度以为都是真的。血战金沙滩就发生在南口。

直到大了我才发现,原来杨家将里的很多故事,甚至人物都是杜撰出来的。宋辽战争的主战场在雁门关,和北京也不搭边。究其原因,我觉得比较靠谱的说法还是山西移民在北京定居后,把家乡的故事附会到了当地。

“穆桂英点将台”,是我儿时记忆最深的一个名字,因为穆桂英这个人物刻画的太好了,故事也非常传奇。想想一个女元帅,站在点将台上,杀场点将的画面,就激动人心。

所以,小时候听到这个地名就记住了。后来我一度以为居庸关的云台就是穆桂英点将台。其实不是,这个点将台在居庸关北的战沟里,就是一块天然的大方石,石头上刻有“仙枕”二字,属于昌平区二级文物,石头背面开凿有石梯。

单就景点来说显得有些平平无奇,更多的是圆了儿时的一个心愿。这块石头位于关沟中,属关沟七十二景之一,石旁有溪水流过,溪水非常清澈,周边树木林立,夏天应该是个避暑纳凉的好地方。

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五一假期好去处 | 承德避暑山庄

避暑山庄,又称“热河行宫”、“承德离宫”。它从康熙四十二年(1703年)开始动工兴建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,历时89年。清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑,处理政务,通常是每年农历四、五月份来,九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。整个山庄占地564万平方米,山庄可分为宫殿区和苑景区两部分,宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。以山区面积最广,约占山庄总面积的70%多。山庄集全国园林精华于一园,具有南秀北雄的特点。

清代山庄内共有亭子90座,堤桥29座,碑刻摩崖25处,假山叠石70余组,殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组,总建筑面积达10万多平方米。康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名,合称“避暑山庄72景”。康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极,天然风景胜西湖。”山庄宫墙长约10公里,因为它形似长城,承德人亲切地称它为“小长城”。宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群,这些寺庙呈半圆形环绕在山庄-,形成众星拱月之势,象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。随着岁月的流逝,朝代的变更,避暑山庄也历尽了沧桑。新中国成立后,山庄才得到了新生,现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林,是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。

关沟七十二景之六郎影

如同五郎像一样,这六郎自然也是喜欢杨家将的人们杜撰出来的。他的位置在水关长城西北,也就是出景区向右转。

向右转后没两步就是石佛寺山洞隧道,这也是老京张铁路的遗迹,早已废弃做了仓库。山洞有铁门锁着,可下面却有很大的缝隙。不是很胖的我,低头侧身就能进。不过里面就是一个很久不用的库房了,家具、杂物散落了一地。

过了隧道再往前到一停车场南,就能看到延庆文保碑,“六郎影摩崖造像”。看样子众口铄金,文旅局也随了大众,实在太不严谨了。

要想近距离看此摩崖造像,必须爬上坡度很大的山崖,手脚并用,拉着树木杂草,扣着旁边的花岗岩而上。

终于爬上来,也只能仰望。再往旁边爬上一点,一脚踩着探出的山杏树(想来此处春景极美),一脚紧别着山崖,探出手机能看到佛像的侧脸。

佛像头顶戴冠,双耳垂肩,目视前方,右手已不可辨,左手抚于腿上。结跏趺坐,下有莲花台。

佛像盘膝而坐,身着宽衣,衣褶流线形,呈现飘逸之感。《延庆文化文物志》中说应该是观音菩萨像。但仔细看佛像的头冠,隐约可见头冠上还有佛像,那这就是五佛冠了。而人们熟知的头戴五佛冠的应该是地藏菩萨。

菩萨像左肩外有铭文,胆战心惊看了半天,风化严重,也不知是什么字。据说这是元代的雕像,那也就跟五郎像是同一时期的。

菩萨像周围有很多凿出来的方孔,应该是工匠镌刻时搭的架子吧。或许还有个阁楼,最上面还有人字型屋脊的痕迹。肯定不会像现在,让菩萨风吹日晒的。

菩萨面对的就是关沟古道,现在更有川流不息的京藏高速。这里是重要的南北通行咽喉要地。菩萨俯视着无数车马运送货物往来,也目睹了几百年来的金戈铁马。不知是否真的能令人脱离苦海,但来往的人一定会感受到菩萨慈悲的目光。

玩承德避暑山庄至少需要一年,因为避暑山庄有72景,加之四季轮转,总共就有288景。来去匆匆的游客,又不住里面,怎么看的完,那就看看烟雨楼里的水墨288景吧![憨笑]#承德# #旅行# #旅游#

避暑山庄大,皇帝书斋多

中国历史上最富于学习精神的王朝是哪一个?我敢说非大清朝莫属。

众所周知,自从盘古开天地,三皇五帝到于清,中华民族的疆域扩到极限,人口也发展到最多,创造的财富在世界上也是首屈一指。这是你我都知道的。

承德避暑山庄是世界上规模最大的皇家园林,山川,平原,森林,草地,湖泊,楼台亭阁,苑囿殿堂,观宇寺庙塔台,没有一处不精致,没有一处无典故。承德避暑山庄总占地面积有八千多亩,康熙命名的景点有三十六处,乾隆命名的景观也有三十六处,所谓山庄七十二景是也。这些很多人都知道,所有到山庄来旅游的客人,都会从导游员那里分享得到。

今天我要告诉你的是,康熙乾隆等清朝帝王,在山庄内建设安排的供皇帝读书的场所,其数量之多,则鲜为人知。下面,我给你逐个梳理一下,清代皇帝是怎样既会玩的潇洒,又时刻不忘学习的。

1.鉴始斋。万壑松风是宫殿区里一组独特的建筑,他不讲究对称,没有中轴线,也没有左右对称的朝房,而是踞岗临湖,随形就势,布局灵活。主要建筑有“万壑松风”,“鉴始斋”等。“鉴始斋”,原名“抑斋”,是“万壑松风”的后殿传说,乾隆自幼聪慧过人,八岁时就能背诵《爱莲说》,康熙十分喜欢它,有意对他进行特殊培养。乾隆12岁这年,康熙把他带到避暑山庄,让他“抑斋”读书,并让自己心爱的妃子佟佳氏和瓜尔佳氏悉心照料,康熙批阅奏章召见王公大臣时,叫乾隆站在一边,以便让他尽早熟悉政界生活。乾隆即位以后,为了纪念祖父康熙对他的厚爱,把“万壑松风”殿更名为“纪恩堂”,同时,为怀念康熙帝对自己的鉴赏宠育之恩,把“抑斋”殿,改称“鉴始斋”。

2.文园狮子林之探真书屋。文园狮子林位于银湖东岸,苏州有一座佛寺叫狮子林,乾隆南巡时游览了狮子林,狮子林以众多的湖石假山著称,又以奇巧的洞壑取胜,乾隆非常喜欢,回来后下令以《狮子林图》为蓝本,在避暑山庄和圆明园的长春园各仿造了一座。避暑山庄这座园内有狮子林,虹桥,假山,画舫,小香幢,探真书屋等16景,清朝皇帝经常在这里读书赏景。

3.颐志堂。清舒山馆坐落于文园狮子林北,月色江声岛东,东为镜湖,西为下湖,绿树成荫,百草丰茂,康熙题额“清舒山馆”。山馆西侧便是“颐志堂”,这也是清帝读书的地方之一,康熙还给他另取一名:光风霁月,意思是保养情志的场所,在康熙看来,读书是培养高尚情操和远大志向的重要途径。西配殿有康熙题额“学古堂”,殿内藏有相当古典书籍。

4.来董书屋。清舒山馆岛东北侧,镜湖中心的岛上,有建筑叫“戒得堂”。传,康熙晚年时,自拟一方小玉玺,镌文“戒之在得”,语出《论语季氏》:“子曰,君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”1780年,乾隆又一次来到避暑山庄,他想到了祖父康熙这件事,并联想到避暑山庄是皇祖经常使用“戒之在得”印章的地方,又是自己从小受康熙恩宠的地方,于是便在镜湖中心的岛上建设了这一组殿堂,为正殿题名“戒得堂”,以示记念和自警。戒得堂整体建筑占地5000平方米,其西侧跨院有六进院落,中有“来董书屋”,自然是皇帝读书的地方。

5.静寂山房。月色江声门殿之北,康熙题额,是清帝读书之所,据说康熙和乾隆祖孙都曾在这里研读过《周易》。有的史书记载乾隆在此研读特别认真,叫“潜心研读”。

6.莹心堂。静寂山房北五间大殿,康熙题额“莹心堂”。并题楹联一副:自有山川连北极,天然风景胜西湖。“莹心”是说让自己的心象清水洗过一样晶莹剔透,强调自己要效法孔夫子,经常省察自己,努力修身养性,不断提高自己的思想境界。

7.水芳岩秀。是康熙的寝宫,康熙帝早期在这里居住,处理政务,兼做读书处所。

8.双松书屋,沧浪屿是皇帝读书并休憩的地方。坐落于如意州东北角,此处建筑小巧精致,仿苏州沧浪亭而建。此园面积不过半亩,假山,泉水,清池,锦鲤,趣味盎然。中外多部电影曾在此取景,院内有“双松书屋”,是康熙帝读书的地方之一。匾额是康熙题款,并附一对联:松生青石上,泉落白云间。

9.青杨书屋。坐落于烟雨楼东跨院,屋之前后各置一亭,南亭内设一石桌,可供弈棋、抚琴,北亭有嘉庆帝题额:朗润,坐在此处,可极目澄湖及周边草原,遍览万树园风光。

10.对山斋。从青杨书屋北亭楼后檐下西行,从月门进入西跨院,院内有小巧别致的书斋三间,就是“对山斋”,是皇帝的书斋。

11.香远益清。热河泉南岸,是康熙三十六景之“香远益清”。这组建筑之东有前后两殿,前殿五楹,康熙取宋代周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖......香远益清,亭亭净植”句,题额“香远益清”,楹联为:远见波光来玉涧,近临山翠入书窗。

12.聚香斋。双湖夹镜之北,文津阁之南,有“远近泉声”岛,岛上有一组大型建筑,正殿三间,康熙题额:远近泉声。东殿三间,康熙题额“聚香斋”,是康熙帝的读书之所。(未完待续)

遇见承德

清风吹过百余年,

始到如今成游园。

仲秋时节到承德,

避暑山庄来游玩。

仲秋时节,走进中国首批历史文化名城——承德。走进一座山庄、半部清史的避暑山庄。依次浏览了澹泊敬诚殿、四知书屋、烟波致爽殿等,康乾72景大致看了一番,6个小时的参观,叹服皇家园林的博大精深,感谢各个时期对园林的保护和维修。

从武烈河大桥上迎来日出,到承德大桥华灯初上,又一天,以承德博物馆为中心,徒步到避暑山庄外八庙中的三座看看。一是普宁寺;二是须弥福寿之庙;三是普陀宗乘之庙。当年清帝礼佛的石桥已毁,桥孔也被河沙掩埋,只剩下一段路面。为了民族团结,巩固边疆稳定而建的外八庙,现如今依旧烟火缭绕,见证和护佑着56个民族,14亿多人和睦共生!

遇见承德,了解一段历史;遇见承德,更可期她的光明而美好的未来!

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