《红高粱》影评：一个荡气回肠的传奇女儿家，与命运斗争的故事
说起国产电影，很多人都会觉得制作比不上国外的大片，但是事实上只要是用心去创作的作品，没有什么国内外之分，重要的是所拿出来的效果和主题。这部电影可以算做良心的一个出品，不管从整体思路还是演员的揣摩让都是用尽了心思给我们还原了一个荡气回肠的传奇女儿家跟命运斗争的故事。
影片最开始给我们带来的就是一种老时代的感觉。整个画面的渲染就充满着特色。九儿是一个贫苦人家的姑娘。在她十九岁的时候，因为一头骡子被逼无奈嫁给一个开酒坊的麻风病人。这个五十岁的李大头是十八里坡的。根据他们乡里的规矩，出嫁的女儿一定要经历一个颠簸的过程这样轿子才能到达最终的夫家。这就算作是一种闹新娘的规矩，但是没想到不管外边的轿夫怎样的闹九儿，她都一脸平静，只是偶尔偷看外面。因为坐在轿子里面的九儿始终不出任何的动静，他们更加闹腾。在这个过程中他们遇到了抢亲的。但是九儿并不害怕，反而愿意跟抢亲的离开，最后这些轿夫们才反应过来，这些抢钱的土匪都是假冒的。而假冒的人就是轿子头。
嫁到丈夫家的九儿最终认识了那个人，他叫做余占鳌。这个人非常的正直，同时有着力气。他对自己的生活洋溢着热情。九儿在回家探亲的时候自己坐着骡子，没想到被余占鳌给抢走了。而九儿本身就对他有好感，所以两个人就在高粱地之中好上了。而在那不久之后九儿的丈夫死了。洒房里的工人们也想要不干活儿。好在都被酒儿给劝解了，罗汉叔是以前在李大头这里干活的伙计。
所以说九儿就想让他帮助把这个酒坊重新开起来。罗汉叔果然没让他失望，不久之后，一切就恢复了原样。但是没想到因为一个意外。九儿被这帮土匪给抢走了，为了赎回九儿，罗汉叔还有酒房里的伙计们，好不容易凑到了钱。没想到九儿回来之后却是一副被人凌辱过的样子。余占鳌当场就拿了刀去找土匪说明白，再也不准让他打九儿的主意。在回来之后余占鳌故意往酿好的红高粱酒中撒了一泡尿，想要玩闹，但是却没想到味道出奇的好。所以说九儿就把这坛酒取名为十八里红。
说到这里，我们就不得不提一下酒的存在价值。作为一个穿插在影片的进程中的十八里红，整部影片对于酒仿佛有一种执念，毕竟那个时代酒代表着一个态度，因酒他们能够有勇气，同时这种酒也是一种信仰。
在九儿的孩子九岁的那年日本鬼子上到了这个地方。罗汉叔被鬼子残忍地给杀死了。九儿要给罗汉出报仇，她把曾经酿好的十八里红给伙计们拿出来都喝了。喝了酒之后的伙计们就准备好一起去打鬼子儿，九儿就负责给他们做好饭送过去，却没想到，九儿最终死在了日本人的枪下。最后为了给九儿报仇于占鳌拿着自制的土雷火罐儿冲向了鬼子。这时候一切都显得异常的悲壮，最后当一切都结束了，就这样拉着儿子冲向九儿。这个孩子在一起唱起了歌谣。一切都结束了。
其实这个影片主要是根据莫言的小说改编的，影片很大程度上还原的小说的描述，带来了很多过去时代的文化色彩。
所以从主题的表达方面，它不仅是对农民生活的一种描述，反而是那个时代大部分人物对待苦难生活的一种斗争。那么这里就是影片主题上的一个成功之处，作为一个获得了世界性的赞誉的这样一部描述了时代的影片，它绝对是占据着自己独特的主题优势。其实苦农民题材的电影也并不少，但是能表达其中精髓的可能只有苦难和一种淡淡的悲伤，却仍旧不屈服于命运的背景渲染。
影片的九儿就是这样的一个人物，她本身作为一个女人，自己的命运无法选择，甚至年纪轻轻就被迫嫁给了一个那样的老男人，但是她不甘于当时的现状，所以她选择了和自己喜欢的男人生下了孩子。而在最后也秉持着正义在日本鬼子侵犯土地时，号召自己的伙计们前去作斗争，最后虽然牺牲在那里，但是她的人生也终于得到了一种圆满，甚至说最后的结局，即使是悲惨的也是充满着升华色彩的。
而另外一方面影片的总体都是一个第一人称的视角来描述整个故事，以我的口述来得知过去我爷爷奶奶所遭受的那些苦难。这也是一个特别的亮点。这样的话，增强了整个影片的可信度包括说服力。我的视角看到的十八里坡，人人都充满着斗争的意识，这个社会腐朽，他们就男欢女爱，自由自在的来把天性解放，即使知道这一切会被当时的人唾弃。
他们面对着种种危机也从来不会妥协，就像是被凌辱以后，九儿也并没有像当时大部分女性的思想一样，觉得没有了所谓的贞洁而选择死亡，反而会拼尽全力地活着，不愧对受到过伤害的自己。换一句话来说，九儿代表的是那时候所有敢于去争斗改变的一切农民的代表。
事实上，主题的表现不止这些，通过一些小细节反应出来的很多问题，都值得仔细地去揣摩。就拿余占鳌这个人物来说，可能他的一些作为不能被大家所接受，什么人才能去抢别人的新娘？什么人才会往酒里面小解？这种的风格的行为恰恰符合了导演要的感觉。那个时代的正义和道德不是一种传统意义上的标准，却是对天性的正确解放，那种不羁放纵反而是向着良性去发展的，并不拘泥太多条条框框的。而张艺谋的影片本身就是很有思考性的，比如说九儿对丈夫的真正定义和她所追求的生命力，总的来说，这是一部很优秀的老电影。
