对于狐狸精，现在人们的争议一直不断，主要是他们的象征意义一直在变，从祥瑞变成了灾祸，再从灾祸变成了祥瑞。因为狐狸和狐狸不一样，当然给他们赋予另外形象的人也不是同一批人，他代表的东西自然也不一样。当然这些意象都是人们根据所见所闻或事，它们的生活习性等赋予他们的。狐狸精可以被称为是祸国殃民的狐狸精，也可以被称为是国泰民安的天降祥瑞。而就狐狸来说，它还有涂山、青丘、有苏、纯狐之分。
在文学创作方面，狐狸的意象也有很多，在最开始的诗经里边，就有代表着男女之间恋情的意思，也有着婚姻的意思，还代表着夫妻之间的幸福美满生活。所以涂山狐狸都是小红娘的由来，大概也跟这些有点关系吧。
狐妖小红娘的文旅景点是在浙江省杭州市的临安区。但就考古涂山氏所在的涂山，现在较为认可广为流传的版本，指的则是现在安徽省怀远县的涂山。
当然要说起涂山狐狸的话，就少不了涂山女娇，她是大禹的妻子。讲讲传说故事，你会发现大禹和东方月初的经历倒是有些相同。
东方月初当时因为逃难避祸，来到了涂山，然后又在涂山生活，在涂山长大，并且在后来和涂山红红两情相悦。所以东方月初，算是涂山的上门女婿。他自己不也说过他是童养夫吗？而大禹和涂山氏女娇也是如此，“夫从妇居”，在一定程度上被认为是大禹入赘的证据（夏国开国国君居然是上门女婿）。涂山氏作为大禹的妻子、启的母亲，更是被认为是夏朝的始祖神。
东方月初当时不得不离开涂山，加入一气道盟，雅雅还问，“虚伪，既然喜欢，干嘛要走？”东方月初为实现和涂山红红共同的理想，人妖和平共处的愿望，离开了涂山。他说“我和你姐姐有一个梦想，一个美丽的梦想。”而大禹当时也是，为了治水，三过家门而不入。他率领着民众与自然灾害的洪水作斗争，与民众一起奋战，置个人利益于不顾。他坚持下来，民众也坚持下来了，从此人类社会过上富足的生活。
忘小我而实现大我，离开涂山，离开爱人。大禹不得不走，东方月初也不得不走。他们选择走上这条路，这个时候有一个更大的责任在等着他们去承担。
有记载称，涂山氏当时和大禹结成了联盟，并且对大禹治水提供支持。大禹也是听了妻子涂山氏女娇的话，“水性阴，故趋下，宜顺其性分流，疏浚入漕，不可一味筑堤”这个建议，对于治水成功有非凡的意义。他改变了原来 “堵”的治水方法，再次对洪水进行疏导，从而经历了终见得成功，让自然和人类和谐相处。东方月初也是和涂山红红达成共识，为他们共同的理想奋斗，想要让从相互对立的关系转变成和谐相处的关系。
东方月初成为了一气道盟的盟主，而大禹成为了夏朝的皇帝。因为隔阂涂山氏女娇变成了一块石头，因为隔阂红红和月初最后的最后才相互表明了心意。
当然东方月初是东方月初，大禹是大禹。只不过每个英雄人物都有着舍身忘己的精神和坚定不移的信念，他们心中所想的都是一个更好的社会，向阳而生，为了美好愿景而努力。所以总是有相同之处的，这就是今天考古涂山氏的故事。
