时代的巨大的流量,像是各种滤镜。大众在滤镜面前,很难看清楚一个人的本质,甚至会把一个人看做一个明星符号,而从不把他当成一个有血有肉、有七情六欲的人。当我更深入了解易烊千玺后,发现自己变得开始心疼这个年轻人来。
在大量的采访资料中,易烊千玺的母亲通过叙述,勾勒了他在舞台下的人生。他的童年要比同龄人辛苦很多。
易烊千玺的母亲高中辍学,过早就南下到深圳打工,在车间认识了易烊千玺的父亲。这是中国农村女人最常见的命运,这种命运是我身边许多人的,也是我那些亲戚的、同学的命运,他们都希望自己的下一代能跳出这个命运的轮回。易烊千玺的母亲,在结婚之前,就把自己的命运寄托在了孩子身上,
她暗下决心:“要让孩子有一个与众不同的人生。”为了实现这个誓言,易烊千玺的母亲,在易烊千玺2岁时就带他去了北京,5岁就开始四处学艺。在母亲的培训班清单里,包括民族舞、拉丁舞、街舞、魔术、葫芦丝、手风琴、声乐、架子鼓、书法、甚至还有变脸。这就像是超市购物的清单,看着就让人感到头晕。这里头的每一份技能,都需要花巨大的时间和精力来修炼,单独看每一份都是兴趣爱好,但整整齐齐地排列在一起,就变成了一种重负。期待的重负里,是易烊千玺母亲全部的爱。而这种期待的重负,注定了易烊千玺要面对的人生充满了牵绊。他常常说:我觉得做什么事情不要让自己失望,不要让喜欢自己的人失望。
但是不让别人失望的代价,就是牺牲本该属于自己的自由。
母亲曾回忆过易烊千玺的童年,那时易烊千玺每周二、三、四中午放学,就带着他进城学跳舞。先坐919路到德胜门,再换地铁或44路公交车去北新桥上课,这全程需要坐两个小时的车。周六日早晨,易烊千玺需要6点起床,先在昌平少年宫上课到11点,下了课再坐三轮车到车站附近,母亲拉着他,打包一碗沙县的干拌粉,然后拼了命跑向919公交站。上完课基本都是夜里11点,他们坐地铁返回德胜门,然后再坐345路回昌平东关。他们是最后一班公交车的常客,父亲心疼母子,会让他们直接从北新桥打车,但那要150块钱,她真舍不得。母亲说:“没有几个人经历过我跟易烊千玺之间的这些东西,真的很辛苦。”辛苦学艺的经历,塑造了易烊千玺坚韧的性格。但由于过早成名,易烊千玺也过早体会到了与年龄不符的疲惫感。拍摄电视剧《我们的少年时代》时,剧组在学校里,休息期间,他在栏杆上看学生在操场玩耍,突然发出感慨:
“你看他们多好,又能在学校玩,又能上学,多轻松。”在,易烊千玺参加一次选秀比赛,下舞台时有人问他:“你学习了很多东西,然后没有时间去玩,你觉得开心吗?”
易烊千玺一脸严肃,顿了半天说:没有,不是很开心,只是习惯了那种生活。那年,他只有12岁,这话听上去,实在惹人心疼。很难想象这种话是从一个12岁孩子的口中说出。他即使拥有了一切,却没有一个快乐、自由的童年。
作家莫言曾说:如果用现在的拥有的东西去换一个快乐的童年,我想我会换的。
对于易烊千玺来说,他或许也无数次的如此假设过。幸运的是,一切都在成长,他还在成长,并来日方长。这世上没有哪个少年是不叛逆的,即便有,也只是戴着温顺的面具加以掩饰。所谓叛逆,也不过是他们想打破身上的枷锁,去寻求自由。在所有媒体报道中,易烊千玺仅有一次叛逆,但也只是他特别想一个人去内蒙古旅行。等查身份证时,他还是被工作人员发现了,然后这唯一一次个人的旅行,也被安排成了助理全程陪同。
即便在内蒙古的一个学校,易烊千玺想走到校园里去玩耍一会,依然害怕被人认出来。从这个事件中,我们第一次发现,这个聚光灯下的孩子,偶尔也会想要逃离刺眼的光芒。高考前,他在家复习功课,结果楼下小区依然冲进来许多粉丝,他们的热情非常真诚,却也真实打扰了易烊千玺的生活,最后易烊千玺不得不让助理胖虎帮忙处理。
在生活里,易烊千玺的话特别少。他的助理胖虎第一次见他,他不知道怎么打招呼,就说了一句“老师好”,然后鞠了一躬。
在工作过程,易烊千玺几乎不和胖虎说话,胖虎都感觉当他助理实在无聊,这个雇主如此话少,永远都坐在后车座上东西。直到半年以后,易烊千玺才第一次和胖虎打开话匣子。那一次,胖虎都觉得非常不适应,太不可思议了。
在易烊千玺身上,我可以看到年少成名的枷锁,给他留下的印记。难以修改,难以擦去。少年老成本身自带一种迷人的气质,就像二十多岁的王勃,在《滕王阁序》里写出“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”这样的句子,提前参透了一个中年人的心境。然后这份老成又被过分年轻的脸掩盖,充满活力和朝气。
易烊千玺有个特别显老成的爱好,就是爱盘核桃,这本来是个中年人的爱好,他却一直乐此不彼。他说话的腔调,有时候完全不像一个少年,当别人问他谁是最好的朋友,他的回答是:最好的朋友是我自己。
他也只是少年,但早早就找到了和孤独相处的方式,有着惊人的成熟。有记者问他,你想成为什么样的人。他想都没想,说:我想成为一个自由的人。
还有人问,如果让你买一件东西的话,你选择买什么?他说:我想买时间。这些话,都不像是出自一个少年的口中,但它们结结实实构成了年轻和老成两种特质,相互矛盾却无比统一的易烊千玺。
但仅有的闲暇时间里,易烊千玺会选择看书,最爱读的是余华,包括《第七天》、《活着》、《许三观卖血记》等,他习惯在这些书里找人生的答案,比如“如果某一天不工作了,我还能做什么?”的答案。
少年老成四字,正是青年人最好的荣誉,也是最深的伤痕。谁不想年轻时刚好年轻,只是命运如若这样安排,也只好用自由的代价的交换。每个时代都有他的审美潮流,一个民族和一个时代的质量,往往取决于这个民族和这个时代的审美愿望。在中国人备受欺压的清末民初,人们崇尚孔武有力、象征战斗力的张飞、鲁智深、武松这样的壮汉形象。到了思潮涌动的80年代,人们崇尚崔健、唐朝乐队这样奔放、痞帅的摇滚形象。到千禧之年后,年轻人更叛逆、张扬,喜欢李宇春、周笔畅、韩寒这样特立独行的形象。但时代的审美永远是一个轮回,颠覆之后就是逐渐的回溯。
2000年生的易烊千玺,毫无疑问是新时代的宠儿,但他所带动的审美其实更加传统和古老。像回归到了魏晋时期,年轻人都喜欢看一张“谦谦君子,温润如玉”的脸。在易烊千玺的脸上,我不由得想起晋代的潘安、卫玠,他们无不长得面如珠玉,又多才多艺,是当时的绝对流量担当。尽管现在流行的审美趋势是很“小鲜肉”,但看易烊千玺的脸,那是一张脸看起来胶原蛋白无比丰富、干净如瓷器,能读出充沛青春气息的好看的脸,却呈现的是难得的成熟与刚毅。
100年后,如果我们重新描述这个十年,描述这个时代审美的东西,我们可能会如此描述:
00后是把张力留在内心的一代人,他们并不喜欢呐喊,却拒绝屈服。唯一能让他们心甘情愿屈服的,只有自由。我们曾低估了他们,他们其实是自我意识最强的一代人。他们就像孤独的海螺,性格里的烈与柔,都不轻易展示,但你若贴耳倾听,就能听到他内心波涛汹涌的壮阔。那个时代,作为00后中最受追捧的易烊千玺,他是一个活在聚光灯下的少年。聚光灯的背后,是时代给予他的枷锁。他的生活充满了不自由,但他不断成长、努力,去追寻人生最丰满的意义。
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喜欢他的这群00后,也都面对相似的命运,他们看似潇洒,实则身有枷锁,他们在易烊千玺身上看到一个可以与之共振的小宇宙,相互陪伴着憧憬自由的未来。不论过去,今天还是未来,一代又一代人的成长,都是戴着镣铐跳舞。所谓青春,就是一场无声的兵荒马乱的战争,每个人都为了自由而战。愿每个少年,终究会成为自己内心想要成为的,那个自由的人。
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