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庆余年范闲是庆帝私生子 林婉儿是长公主私生女 两人结婚合适吗

时间:2024-04-14 09:25:15

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庆余年范闲是庆帝私生子 林婉儿是长公主私生女 两人结婚合适吗

庆余年:范闲是庆帝私生子,林婉儿是长公主私生女,两人结婚合适吗?首先我觉得看电视剧不要跳着看,没看仔细的麻烦倒回去再看一遍,庆帝和长公主不是亲兄妹,没有血缘关系,还有按古代的话,是有表兄妹结婚的,而且这小说是架空历史。根据小说里说的 表兄妹可以结婚 。庆余年原著中,林婉儿的确是范闲的表妹。

所以他们最后相爱结婚让不少读者产生疑问,不过在古代近亲结婚也有发生过。范闲和林婉儿的关系应该会在剧版做出改动,让两人不再是亲戚,这样解决就没什么问题了。不过范闲的确是女人缘很好,小说里一共娶了五位老婆,不过在剧版里应该也没这么好运了。毕竟《庆余年》的主线还是在于江湖历练,而不是女儿情长。

范闲和林婉儿是近亲么?小说中两人是近亲,但是不太“近”;电视剧版有一集为了避免这个bug提了一下,说长公主与庆帝没有血缘关系,具体是哪一集我忘了。不过古代(书中是未来)近亲结婚很正常,亲上加亲,就比如欧洲皇室喜欢亲上加亲一样,亲到最后不是脱发就是短命,偶尔也会出个天才。

不过皇帝跟长公主是同父异母虽然不是亲兄妹但也是亲兄妹标准的亲上加亲其实是越来越好的,问题只要一有其他基因,这个时候在亲加亲的话,就很容易显现出来。猫腻是一位有文化修养的文学青年,他的书里经常夹枪带棒的添加些思想内容。从某种意义上说《将夜》和《庆余年》都是他的“种草文”。

《将夜》里,猫腻把中国儒学思想掰开揉碎,像撒胡椒面一样洒进了数百万字的小说里,从“夫子”的人物设定,到“君子不器意”等等,儒家思想的影子、孔家学说的内涵、古典哲学的寓意全部让作者写进了《将夜》。《将夜》就是猫腻为“儒学”而做的“种草文”。《庆余年》是猫腻在为《红楼梦》而“种草”。

从书名到范闲获得的第一桶金,都是因为《红楼梦》。在曹公的传世大作里,贾宝玉和林黛玉就是姑表亲,贾宝玉的父亲贾政与林黛玉的母亲贾敏是一奶同胞。《庆余年》里延续了这种人物关系,范闲的父亲庆帝和李婉儿的母亲长公主就是亲兄妹。在现代婚姻法里,这是绝对的近亲,不可能结婚,而且他们的孩子有很大概率有先天不足。

但是,猫腻给了主人公一个好的结局,范闲不但跟李婉儿结婚,还生下了唯一的儿子叫范良。这里顺便说一下,有人分析《庆余年》的架空历史依托于南北朝南朝陈,而范良的谐音就是“反梁”,南朝宋齐梁陈,这样似乎也有些道理?范闲还有两个女儿,一个是北齐女皇帝战豆豆生的,名字叫做“红豆饭”,另一个是范闲妾室思思生的,叫做“范淑宁”。

电视剧为了不引起争议,特地对长公主的身世做了修改,虽然现在播出的剧集并没有明言李云睿真实身份,但是前面已经交代,她不是庆帝的亲妹妹。我觉得泛范闲和林婉儿结婚没有什么不合适的。其实林婉儿的生母长公主和范闲生父庆帝并没有血缘关系。剧中也说了庆帝和长公主是表的。所以说他们没有血缘关系,结婚的话是没有问题的。

估计也有编剧剧情走向问题,这也是为了让男主和女主在一起的剧情坎坷,女主所带的关系更复杂一些,还有就跟传统的升级打怪捡装备一样,娶个老婆,陪个内库。这样会看点多一些。因此会有这样的人物安排。以前没这种观念看过很多的古装电视剧,小说里面有很多都是表兄妹结婚,因为他们是从小长大青梅竹马。日久生情,又知根知底。

所以就结婚了,因为古代的话,这种观念并不是很强。这就是一个电视剧所以不需要纠结的那么清楚。大家看大致的剧情就可以了。只要剧情上不是那么的雷人就行。再说了,这部剧本来就是一部穿越剧,那为什么不提问为什么范闲穿越了呢?虽说根据以上这些原因,我觉得他们结婚是未必不可的。

我觉得首先从人物构建上来说,表面上庆帝与郡主是兄妹,两家的孩子也是亲戚。往深了探究,古代帝王家室也不都是同父同母,血脉也有可能混杂不堪。古代近亲结婚的也不在少数,况且是小说构架,也就不存在合不合适这一说法,我觉得编剧说合适那就合适。但是我觉得是合适的,在古代这种大环境下近亲结婚的事情还少吗?

庆余年范闲是庆帝私生子,林婉儿是长公主私生女,两人结婚合适吗相信大家都看不过不少。他们两个是真心相爱的,虽然范闲有着现代人的思想,但是在那种大环境下估计也顾不得那么多了。这是可能是小说想给大众一个圆满的结局。想想,如果小说把他们两个写分离了,估计有很多人要骂作者了吧

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