5月25日，著名相声演员、德云社总教习高峰发布博文：“恩师金文声先生两周年祭。我们永远怀念您。还记得两年前的那个夜晚，我彻夜难眠，上午接到噩耗，我欲哭无泪。那一天，也是在南京。两年了，真快。愿您一切安好。徒儿顿首。”
有人可能会问了，高峰的师父不是曾与高英培说过《钓鱼》《白事会》《杂学唱》等名作的相声名家范振钰吗？其实，范振钰只是高峰的相声门师父，金文声则是高峰的评书和西河大鼓门师父。
作为评书、山东快书、西河大鼓艺术家，金文声不仅是高峰的师父，而且还是郭德纲、于谦、李菁和梁宏达的师父。相声演员拜相声演员为师司空见惯，拜评书和西河大鼓门师父也是曲艺界常见的现象，但名气并不算大的金文声又有何德何能，让这些名嘴心甘情愿拜他为师父？
或许很多人并不太了解金文声老先生的本事和能耐，甚至很多人压根儿就没见过或听过他的表演，但这是有客观原因的。过去的时候，作为相对小众的评书、山东快书、西河大鼓演员，他只在小舞台演出，且早年间媒体传播方式欠佳。
更主要的是，与单田芳、袁阔成、刘兰芳等主流评书名家不同，金文声说书不是普通话，而是山东话，不易传播，再加上他说书时经常会冒出一些荤话、脏话，所以他的评书不适合在广播里播放。
而等到网络等传播方式普及后，金文声几乎瘫痪在床，很少进行演出，所以，他便很少让人知道了，没能火起来也十分正常。
其实，金文声老爷子拥有一个不平凡的人生，坎坷，潇洒，传奇，既让人慨叹又让人艳羡。
金文声，祖籍江苏连云港，其父金木庵曾做过冯玉祥的贴身传令兵，后保送黄埔军校，成为黄埔3期炮系学员。1930年，金文声出生在山东济南。年幼的他虽家境殷实，但却不爱上学，总是逃学去济南的南岗子听曲艺，后来学京剧却因嗓音关系改学了曲艺。
建国后，金文声与马三立、王凤山、小彩五、史文秀、李梅耕等人第一批进入天津广播艺术说唱团，曾与张寿臣、马三立、郭荣启等人同台演出。1958年，金文声被打成“右派”下放农场，后辗转上海说评书糊口。
1985年，金文声回到天津广播电台做行政工作。1995年退休重操旧业，在天津名流茶馆、燕乐茶社等地说书。，曾应邀到北京德云书馆说书。后来的一个雨夜，他突然中风以致卧床，从此，便几乎再不说书。
上世纪八十年代评书大火的时候，金文声以做行政工作为主。有可能火的时候，身体又不行了。然而，不火不代表没有本事，按照他的弟子梁宏达所说：师父能从一开始就把你按住，让你产生兴趣。
金文声每天可以说两个半小时，说两年不重样，可见其深厚的功底。其代表作有《青红帮》《袁文会》《五鼠闹东京》《小德张》《白宗魏》《刘汉臣》《张广泰》《绿牡丹》《金光寺》等。
12月20日，郭德纲、于谦、李菁和高峰四人在天津举行西河门拜师仪式，拜于金文声门下。此次拜师的引保代，分别是田立禾、刘文亮和郑吉平。
拜师仪式上，四人按照传统仪式向师父递上“拜师帖”，并磕头行礼。金文声分别赐名四位爱徒为“增”字辈的“福”“寿”“禄”“喜”。也就是说，在评书门，郭德纲叫郭增福，于谦叫于增寿，高峰叫高增喜，李菁叫李增禄，合称“福寿禄喜”，喜庆得不得了。
5月25日上午，患病多年的金文声在天津去世，一段传奇般的人生画上了句号，享年87岁。老先生去世后，郭德纲发布了“恩师千古！”的博文。并且，亲自为老先生操办后事，金文声遗孀把老先生生前最珍爱的西河大鼓的一对铁片赠给了郭德纲。
如今，德云社后台供奉着金文声，中间是相声界的精神祖师东方朔牌位，左边，分别是侯耀文和他，右边，则分别是张文顺和李文山。
虽然是体制内的曲艺艺人，拿着国家退休金，但金文声骨子里却是一位江湖人，他极为反感人们称呼他为艺术家，一直强调自己是艺人，是一个以作艺为生的人，认为自己和耍手艺的甚至乞丐都没什么区别。
和一些声名显赫、功成名就的曲艺大家相比，“非主流”的金文声虽然名气不大，但他最得意的还是自己有郭德纲、于谦、梁宏达、高峰等一批优秀的弟子，算下来，这点恐怕是当今主流曲艺界的大咖们都望尘莫及的！
金文声老先生千古！
