世界上所有的成功学和“鸡汤文”作者加在一起，都不配给叔本华提鞋。
这是读者看完书本华《人生的智慧》后给出的评价。
在西方哲学史上，尼采是叔本华的“忠实粉丝”，弗洛伊德在他的启发下写下的《梦的解析》;
如果你是那种常常对生活感到失望的人，那么它对你的理解超过了史上任何一个人。
关于人性
所有人平常和人相处，最大的愿望就是要证明自己胜人一筹，而在商业或政治斗争中，这种情形更是屡见不鲜。
为了获得更高的政治权利或领导地位，一步一步往上爬。因此，必须以各种手段获得他人的认可，赢得朋友，建立人脉，通过他们的帮助，一步一步加官晋爵，平步青云。
在那些人眼里，荣誉与道德对他们来说一文不值。只要不构成犯罪，他们会经常会游走在法律的边缘用尽一切办法，从而实现自己的“伟大抱负”！
歌德笔下对他们的评价:
抱怨卑鄙和下流有什么意思呢？整个世界都归他们统治。
关于人的差异
每个人都困在自己的观念与认知范围内，总是以自己狭小的眼光来看待整个世界。
人们用自己的方式来塑造并观察世界，世界由此为不同的人而呈现出不同的样子。可能对这个人来说，世界是空洞乏味的，但对另一个人而言，它却极有可能是丰富而充满意义的。
对此，叔本华举出了一个扎心的案例:
就如歌德和拜伦取自现实主义的题材，能创作出美妙的诗歌。而愚蠢的人可能会嫉妒这么多让人欣喜的事都发生在诗人身上;却忘了诗人自身的才华出众，具备化腐朽为神奇能力。
关于幸福
大多数的人都认为，只有得到了源源不断的财富，才能幸福地度过一生，也只有通过实现物质上的自由，才能换来精神上的自由。
然而，在叔本华看来:
财富对人生幸福的影响非常微弱，在满足日常所需之外。甚至可以说财富会打扰到幸福——为了守财而费力费心，不得安宁。这样反而会使自己压力剧增，内心无法平和。更没有精力与心情去填补精神世界的空虚。
在读到这里时，我不由得想起的马老师的一句话——
“当你一个月赚几十个亿时，是一件非常痛苦的事;而当你能一个月赚几十万、几百万的时候，却是一件非常幸福的事。”
正如《幸福的方法》一书中所言:
真正快乐的人，能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。
关于无聊
人之所以时常感到无聊，是因为内心世界的匮乏与空虚。换句话说，人们根本无法意识到什么是有意义的事，什么能让自己内心真正的感到充实与安宁。
大多数人在闲暇时做什么呢？要么发傻瞎胡闹。要么倍感无聊和空虚。通过观察人被打发时光的方式，我们就知道，闲暇对于那些人而言，简直毫无价值。正如莎士比亚所言:无知的人虚度光阴，多么可怜！
然而，叔本华眼里的那些虚度光阴的人，通常在大多数的情况表现的无所事事;只有靠一些毫无意义的娱乐方式来消遣难熬的时光。
因此，在各国打牌都是主流社会的社交方式，这完全是在宣告“我们精神空虚，思想已经破产”。不过，我可不想有失公允，打牌其实也不失为一种实习。是应付大千世界的俗世生活而做的准备——因为一个人可以从中学习到如何精明的利用偶然性去获得更多:为了做到这一点，人们必须学会虚伪，学会如何拿到一手臭牌的时候也能摆出高兴的样子来迷惑对手。
所以打牌就是动用一切不择手段赢取别人的东西。而在牌桌上学到的这种习性会生根发芽，并逐渐蔓延到市场生活中，使人觉得人生不过是场牌局。
关于虚荣心
无论在任何场合，我们的一言一行。似乎都会受他人评价的影响。总会有意识的去在意他人的眼光。
抚摸猫咪，他会很享受的发出咕噜咕噜的声音;夸奖别人，对方也会立刻容光焕发——只要这是一件他引以为傲的事，那么即便这是假的，他也照收不误。
在作者的眼里，这是人性中非常致命的弱点，因为这只会使我们个人的幸福感越来越依赖于外界。
最终，我们也无法形成独立的情感与人格，这样一来，很大程度上提高了被利用甚至被陷害的概率，也降低了思想的深度与内心的平和。
因此，
不管其他人是吹捧我们、满足我们的虚荣心，还是贬低我们、伤害我们的感情，都要尽可能不卑不亢、宠辱不惊。否则，一个人就会沦为其他人看法或意见的奴隶，因为“要搅乱或抚慰那些渴求赞美的人的心，是多么容易啊，只需一点点撩拨”。
关于谦虚与骄傲
在叔本华的思想里，一个人如果过分的谦虚只会引来他人的欺凌与践踏，只有拥有刻在骨子里的傲气，才会迎来强者的尊重与凡人的敬仰。
骄傲的前提条件就是对自己的价值确信不疑，而过分的是谦虚则是为了博取他人的赞扬，从中获得对自我价值的肯定，处心积虑讨好别人，四处逢迎。骄傲常常引来诋毁和抨击。但我猜想，诋毁抨击别人的，多是那些自身没什么可骄傲的人。
结语
翻开每一页，叔本华用最直白的文字拎出了瑟缩的人性，就像全世界最孤独的人站在一起。
听他念出每一个人心中的大海和地狱，哲学家没有传奇，要么孤独，要么庸俗。
孤独的生活会代代流传。而你我平庸的自传，都应该是骄傲的“绝版”。
