“七夕”节,是中华民族一个优秀的传统节日。传说中七夕时节的鹊桥相会,成全真爱的牛郎织女。赞美和追求真挚的爱情,是“七夕节”鲜明的、永恒的主题。
在当今时代,更是这样。家和万事兴!夫妻是家庭的基本成员,夫妻同心、共同本分地创业、持家,家庭就兴旺!家里的所有人,就开心,就健康、就和美。
对于没有结婚的,总希望找到称心如意的、对自己好的人生伴侣。
只要你是忠厚的、勤奋进取的,也能欣赏忠厚的、勤奋进取的,对对方多鼓励,少挑剔,并且也感知到对方对自己很好,就没问题。
男女都一样,如果自己不能做好自己,而单方面希望对方怎样怎样,对方对自己怎样怎样,就很难。既不公平,也不合理,所以也就很难如愿。
传说中的牛郎、织女,就各自都忠厚、进取,而且对对方很好。
暂时的异地,不是问题。牛郎、织女,一个在天上,一个在地下,有天河的阻隔,都磨灭不了他们对爱情的忠诚,所以,在人们就业、创业的选择性越来越强,高铁、飞机等交通工具越来越发达的形势下,现实中的男女,应该可以经受住暂时异地的考验。
并且,为了对方、为了将来,选择共同能接受的城市,不是难题。
以这样的理念选择理想的伴侣,找到的概率和速度,就会非常高、快。
对于结了婚的,“七夕节”也是巩固、增进爱情的节日。
夫妻互赠爱情的小礼物,是很好的方式,共同做家务,也是很好的方式。
“七夕节”提示已经进入“围城”的夫妻:千年修得共枕眠。相互真诚地关心、创业、扶助,走过几年、十几年,几十年,是多么地值得珍惜!
反之,如果总是冷脸相向、恶语相向,不仅夫妻之间没有快乐,也会波及到家里的、亲友中的长辈们和晚辈们。是非常不明智的。
所以就需要人们自我约束、自我警醒,更好地对待对方,更好地改善提升自己。为整个家庭的和美,做出贡献,做出榜样。
“众乐乐,才是真的好!”从对“七夕节”的介绍看,爱情,并不是这个节日的唯一内涵。还包括至少两方面。
一是“乞巧”。传说中,织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在“七夕节”这一天晚上,向她乞求智慧和巧艺,所以“七夕节”也称为“乞巧节”。
这反映的是女子见贤思齐,积极主动学习才艺的品格。
尽管在古代,女子学习的才艺,主要是家务方面,织布、针线活、教育孩子做人、饲喂畜禽等,但也是为着、也是有利于提高自身的能力和家庭地位、为家里多做贡献的初衷。
所以,在今天,过“七夕节”,我们无论男女、无论老少,也不妨揣摩和传承其中的“乞巧”内涵,利用秋高气爽的好天气(孩子们则利用尚未开学的假期),多学习知识和技能,使自己心灵手巧,为社会和家庭,做更多更大贡献。
这中间,快乐和收益,也会自在其中。
二是“繁荣市场”。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》中,记载了人们在乞巧市购买乞巧物的盛况,翻译成白话是:
人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日——春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
在当下,也是这样。无论是官员带货、网红带货、网购,还是线下的的发放购物券,刺激消费,对于丰富、便利、活跃人们的生活,对于维护经济的货畅其流,保持物价稳定、就业充分、收入来源多元,都非常有益、非常重要。
现在,各地的网络经济、夜经济,如火如荼。对有效消弭疫情的负面影响,发挥了重要作用。
因此,从“七夕节”“繁荣市场”的含义来说,各地趁“七夕节”期间的秋高气爽,五谷丰登,也不妨着力谋划、挖掘一下“七夕节庆市场”商机。
来源:高建雨