“七夕”节，是中华民族一个优秀的传统节日。传说中七夕时节的鹊桥相会，成全真爱的牛郎织女。赞美和追求真挚的爱情，是“七夕节”鲜明的、永恒的主题。
在当今时代，更是这样。家和万事兴！夫妻是家庭的基本成员，夫妻同心、共同本分地创业、持家，家庭就兴旺！家里的所有人，就开心，就健康、就和美。
对于没有结婚的，总希望找到称心如意的、对自己好的人生伴侣。
只要你是忠厚的、勤奋进取的，也能欣赏忠厚的、勤奋进取的，对对方多鼓励，少挑剔，并且也感知到对方对自己很好，就没问题。
男女都一样，如果自己不能做好自己，而单方面希望对方怎样怎样，对方对自己怎样怎样，就很难。既不公平，也不合理，所以也就很难如愿。
传说中的牛郎、织女，就各自都忠厚、进取，而且对对方很好。
暂时的异地，不是问题。牛郎、织女，一个在天上，一个在地下，有天河的阻隔，都磨灭不了他们对爱情的忠诚，所以，在人们就业、创业的选择性越来越强，高铁、飞机等交通工具越来越发达的形势下，现实中的男女，应该可以经受住暂时异地的考验。
并且，为了对方、为了将来，选择共同能接受的城市，不是难题。
以这样的理念选择理想的伴侣，找到的概率和速度，就会非常高、快。
对于结了婚的，“七夕节”也是巩固、增进爱情的节日。
夫妻互赠爱情的小礼物，是很好的方式，共同做家务，也是很好的方式。
“七夕节”提示已经进入“围城”的夫妻：千年修得共枕眠。相互真诚地关心、创业、扶助，走过几年、十几年，几十年，是多么地值得珍惜！
反之，如果总是冷脸相向、恶语相向，不仅夫妻之间没有快乐，也会波及到家里的、亲友中的长辈们和晚辈们。是非常不明智的。
所以就需要人们自我约束、自我警醒，更好地对待对方，更好地改善提升自己。为整个家庭的和美，做出贡献，做出榜样。
“众乐乐，才是真的好！”从对“七夕节”的介绍看，爱情，并不是这个节日的唯一内涵。还包括至少两方面。
一是“乞巧”。传说中，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在“七夕节”这一天晚上，向她乞求智慧和巧艺，所以“七夕节”也称为“乞巧节”。
这反映的是女子见贤思齐，积极主动学习才艺的品格。
尽管在古代，女子学习的才艺，主要是家务方面，织布、针线活、教育孩子做人、饲喂畜禽等，但也是为着、也是有利于提高自身的能力和家庭地位、为家里多做贡献的初衷。
所以，在今天，过“七夕节”，我们无论男女、无论老少，也不妨揣摩和传承其中的“乞巧”内涵，利用秋高气爽的好天气（孩子们则利用尚未开学的假期），多学习知识和技能，使自己心灵手巧，为社会和家庭，做更多更大贡献。
这中间，快乐和收益，也会自在其中。
二是“繁荣市场”。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》中，记载了人们在乞巧市购买乞巧物的盛况，翻译成白话是：
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
在当下，也是这样。无论是官员带货、网红带货、网购，还是线下的的发放购物券，刺激消费，对于丰富、便利、活跃人们的生活，对于维护经济的货畅其流，保持物价稳定、就业充分、收入来源多元，都非常有益、非常重要。
现在，各地的网络经济、夜经济，如火如荼。对有效消弭疫情的负面影响，发挥了重要作用。
因此，从“七夕节”“繁荣市场”的含义来说，各地趁“七夕节”期间的秋高气爽，五谷丰登，也不妨着力谋划、挖掘一下“七夕节庆市场”商机。
来源:高建雨
