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农村在城市进程中的消失是必然 买地卷的故事勾起山村回忆和变迁

时间:2020-03-28 10:13:29

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农村在城市进程中的消失是必然 买地卷的故事勾起山村回忆和变迁

村落是我们祖先最早赖以生存的根基,是祖先们繁衍后代的安全港湾,也是文明社会早期的产物。我国有三千多年的村落史,向人们展示着悠久的历史文化,虽然这些村落已然消失或即将消失,但它会给人们留下的是无尽的追忆和无限的遐想。今天介绍因时代发展变迁而失去的村落---石槽村

石槽村是位于北京市石景山区境内,它是石景山区最东边的村落。它是东西走向的一个长方形的村落,占地面积约4200平方米,村东按目前来说是紧邻北京市十一中学的西面。解放后修建玉泉路南北路时将村里的30来户居民就隔到了玉泉路的东侧,这些居民现在也就归北京市海淀区管辖了。

石槽村是个千年的古村,为什说它是千年古村呢,因为1985年有个建筑公司在玉泉路附近出土了一个唐代晚期的墓室,大体上还保存得比较完好的陵墓,距今已经是1160多年。虽然墓室里的东西已经被人盗没了,但墓室里的四壁绘有比较清晰的壁画,此墓建于唐宣宗大中元年,记载清晰。

石槽村还有一个叫法,就是过去在这个村的中央地带有一个长约4米、宽1米、高1米的大石头挖的石槽。曾有人讲了三种说法,一是这个石槽是过去人用来当棺材的,二是有人从别处搬来的作为导流的水槽用,三是过去石槽的位置是村里的大客栈,这石槽是用来给马匹吃草和喂水用的,我个人觉得第三个说法还算靠谱一些。

石槽村现在北京远洋山水的工地上发现了个明代正德十年的老太监墓,墓里有一块用窑砖刻的“买地卷”,这块砖上也记载了石槽村的字样。朋友们会问这个“买地卷”是什么东东呢?因为古人都非常的迷信,每个有钱的或有点地位的就要死后在墓室内放一块不容易被腐蚀的金属或石头、砖之类的,在上面刻上自己的生平,也要让地下的神灵别来我这找麻烦,证明这块墓地本人已经买下了,我也是有身份的人。

这块窑砖上记着的是死者叫卢忠,他是明代正德年间的“内官监”太监,祖籍福建延平府南屏县梅西里人氏,死前住在顺天府大兴县宣武门施仁社,寿终正寝享年80岁。由于太监有规定是不能入祖坟的,所以是家中的亲戚卢恩等人将他安葬。按规定这个太监的职位是不能有这样规格的墓穴的,其实据考古记载大事件中,明代只有一个叫卢忠的有名人物在历史上留下过记载,就是在明景泰帝与天顺帝交替时期的金刀案。

那是在“土木堡之变"后一年,明英宗朱祁镇被瓦剌放归,以太上皇的身份居住在南内,执政的明景帝朱祁钰担心兄长复辟,下令明英宗不得出南内一步。英宗与看守他的老太监阮浪很要好,有一回阮浪过生日,英宗就将自用的金刀送给了阮浪,皇上用的金刀制作的非常精美,在阮浪把玩时被同事王瑶看到很喜欢,于是阮浪就将金刀送给了王瑶。

王瑶与锦衣卫指挥卢忠关系密切,在一起喝酒时卢忠知道了王瑶有皇上的金刀时,就把王瑶灌醉偷了刀向景帝告密说太上皇、阮浪、王瑶等人要复辟,景帝就下令把阮浪和王瑶抓起来严刑拷打,但二人并没有招供,景帝就将二人处死了。

这个事情闹大了,卢忠本来是想告密升官发财,结果也没想到事情弄成了这样,整天心神不安,还请了算卦的先生给算了一卦,卦象是大凶。结果后来英宗复辟后,追封了死去的阮王二人,并处死了卢忠。如果说这个卢忠要是和墓葬里的卢忠是一个人的话,那就说明卢忠可能用了其他的方法逃避了死罪,不过纵观明史那么的混乱,没准也有可能。

石槽村的今天已经变成了街心公园和高档的住宅区,只有街心的路牌和标志,才能唤起我们对古石槽村的求知。

今天我们提到的村落,现在已经早已没有原来的任何踪影,也没有了那个大石槽了。但是不论村落如何变化,我们永远相信我们的国家会变化得越来越繁荣昌盛,我们的生活也会越来越好的,您说是吗?

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