说起扁鹊，大家都知道他是一个春秋战国时期的一位著名的神医，今天就跟大家说一说扁鹊的医史。当时虢国的太子突然死去,全国上下都沉浸在悲痛的气氛中。这时有位医生来自荐,说他能把太子的病治好。虢君及家人都很惊讶,怀疑他是怎么将人起死回生的，医生说,太子并没有死,你们去看,他的耳还鸣,鼻翅也在微动,大腿根地方还有余温。虢君一看,果然如此,就忙请医生赶快医治。医生给太子扎了几针,太子就苏醒了;又在两胁之下熨了熨,太子就坐起来了;又开方吃了几帖药,太子就康复如初了。
扁鹊
这位医生名叫秦越人,是渤海郡鄭人。秦越人把虢太子的病治好了,人们称赞他能“起死回生”。秦越人却不同意这么说。他讲:“如若人真的死了,我也不能让他活转来。太子的病,我事先经过详细的了解,知道是一时的昏迷,生命还在他身上。我只不过帮助他把受着压制的生命复苏起来就是了。
扁鹊
秦越人的医术在当时很是出名,被人们称颂为“扁鹊”。扁鹊相传是上古的一位神医,其事迹已不可考了。久而久之,扁鹊的名字叫开了。秦越人这个名字反而没有人知道了。扁鹊来到齐国都城临淄,见到国君桓公午。一见恒公午气色不对,就对他说:“主公您有病,病在皮肤,要及时医治呀!”桓公午挺一挺胸脯,使劲弯了弯胳膊说:“我没有病。”他送走扁鹊对左右说:“这医生就是想贪图我的钱才说我有病的。”过了五天,扁鹊又见了桓公午,说:“主公的病已入血脉,不治就会严重起来。”桓公午有点不大高兴。又过了五天,扁鹊特意来看桓公午,说:“主公的病已入肠胃,再不治就很危险了。桓公午听了很不高兴,扁鹊只好退出去了。扁鹊五天后又来看桓公午,可是一句话没说就退出去了。桓公午派人去问他,扁鹊说:“病在皮肤,热焐一下就能好。病入血脉,可以用针灸治疗。病入肠胃,用药酒还可以及到。现在病已入骨髓,没法儿治了。”桓公午一再耽误,又过了五天病倒了，这才意识到扁鹊说的是对的，就派人去请扁鹊，可是扁鹊已经不见了踪影。桓公午撑不了几天就死了。
扁鹊行医,注重技术和经验,对于用巫术治病很是反感。他说:“一个人相信巫术,不相信医药,那个病就没有办法去治了。”这位注重实际的医生,受到方士和巫婆的反对和攻击,那就不足为怪了。有些庸医自己不钻研医术,竟然也嫉妒他。扁鹊经过游方来到了秦国，,国君也请他去治病。秦国当时有个有名的医官叫李醯,心知自己医术平庸知道自己的水平赶不上扁鹊,恐怕扁鹊的声望影响到自己的地位,就阴狠地派人刺杀了扁鹊。
扁鹊死了,他的经验与医术作为中国医学的宝贵财富,留给了后人。他在砭石基础上改革而成的用于针灸的铁针留传 下来了;他望色、闻声、问疾、诊脉的一套中医诊法被后人继承下来了;他的医学理论被后世的人整编成了医书，取名叫做《难经》,被尊为医学的珍贵文献。扁鹊家乡的人民怀念他,称其为“药王”,全国中医尊他为师祖。
