温瑞哲雪雪
“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”是沈从文写给张兆的最经典的情话之一，也是无数封情书，他的古典程度只能与“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹相提并论。
然而我们都知道沈从文和张兆和的婚姻并不幸福，他们的爱，从一开始就是一个人的坚持，换来两个人的寂寞。你能说沈从文不爱张兆和？不，他很喜欢，但他喜欢的是信中的三和三，以及书中描述的三个三。当三个或三个去生活，进入婚姻，一切都是不同的。
小说《三三》是在沈从文开始追求张兆并且没有结婚的时期写成的，因为张兆和老三在家中排名靠前，浪漫的沈从文被称为“三三”。可以看出，沈从文不自觉地将自己对现实生活中三三的崇拜投射到小说中的女孩三三身上。
故事以湘西远程山村杨的磨坊为背景，15岁的珊珊是个天真的女孩，她父亲早逝，她与母亲和父亲留下的磨坊过着简单而殷实的生活，直到“白脸少爷”来到村里。母女俩对都市人和城市的想象和幻想开始成长，女孩的心灵开始在梦中萌芽，这个幻想最终随着白脸少爷的去世而破灭。
小说通过对女孩情窦初开和爱情觉醒的描写，通过对女孩情窦初开和爱情觉醒的描写，向人们展示了湘西世界自然朴素的人性美和人情美，同时也表达了作者对故乡的热爱和对理想爱情和人生的执着追求。虽然小说的笔墨与山水一样自然，但作者充分利用了文学形象的三个维度即物镜、场景和意境来抒发情感，体现了两位提名诺贝尔文学奖作家的非凡技巧。
物镜：湘西山水作为一种具体的意象形式呈现出来，成为作者表达情感、表达对家乡和陶醉的依恋的媒介
小说从杨氏磨坊的历史背景出发。磨坊房的外屋墙上有“杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁，堡子位置在山弯里……”，，房子四周都是向日葵和枣树，在疏疏森林里，经常有三三件绿色的衣服漂浮着，在溪流山涧和攀爬满青藤的农民磨坊屋生动地展现在读者面前。
珊珊和她妈妈住在这样一个简朴的村庄里，钟灵毓秀的自然和淳朴的民风，使三山天真、善良、明朗、深情。如果不是城里的白脸先生来寨子里休养，三三可能只要长大找一个普通人家当他的儿媳。
然而白脸大师的出现却打乱了她的心。她对他很好奇，她的心被打动了，害怕被人捅，女孩的感情依稀可见。当和他母亲谈论白脸先生时，她害羞时就像乡下的女孩一样纯洁，每个字都充满了女孩的天真浪漫。沈从文用相同的单词写了云淡风和不留痕迹。
贾平凹写入《沈从文的文学》:“伟大的作品都是看起来似乎非常平易，似乎人世间就有那么些故事，不是笔写出来的，是天地间原本就存在的。”
三三是沈从文与沈从文和美化的图像，但他也是一个自然而简单的湘西山水。有一个成语叫“人杰地灵”，意思是山川很漂亮，可以培养出杰出的人才。沈从文湘西凤凰的家乡是“人杰地灵”所在地。
位于四川省交界处的湘、鄂四省、湘西凤凰是中国著名的旅游景点，自然风光优美。出生在这里，沈从文参军，20岁时，他一个人去北京寻求发展，他几次高考都没及格，他说普通话带有湘西口音，他在北京找不到立足点，回到家乡当兵。到了事业中期，他反悔又北上，开始写文章、投稿，在这期间，由于屡次犯错，他陷入了困境。
前半生沈从文的经历奠定了他写作的基调，绚丽的自然山水赋予了他特殊的气质，他的作品充满了幻想。当他创作《三三》时，他在北京教书，并爱上了张兆，一个比他小6岁的学生，他固执地爱她，但她固执地不爱她。他以自然山水为对象状态，寄托自己的情感，“自尊自傲又自卑”中的三和三实际上是作者在追求爱情的过程中的感受，同时也表达了作者对家乡和陶醉的依恋。
2场景：有形的“鱼”景来暗示了女孩的思春情感，而无形的“白”景来则构成了故事的轻悲剧背景，作者的主观感受与人生前景有机地结合在一起，形成了一个引人入胜的艺术境界
首先，有形的鱼，寄托着作者对自然美的的追求，也是三三结识白脸少爷的媒介，暗含着三三对白脸少爷的朦胧爱恋情感。
三三最喜欢事情是去小溪边看鱼，鱼喜欢她的朋友，她的知己。他们中有三到三个人把她所理解的告诉了他们的母亲，她对鱼说她妈妈没说的话明白。
在这里，鱼作为自由和活力的象征，体现了作者对自然美和自由的追求。作者用亲密关系在三山和鱼之间创造了一个活泼、简单、可爱的形象，这样一个与自然相伴，与动物和谐共处的女孩，正是作者对美好生活的向往赞美。
同时，鱼也促进了剧情的发展。三个三看见两个人在溪边，拿着一根鱼竿，“好像要下钩的神气”，因为急于保护鱼，三山像往常一样责骂来访者：“不许钓鱼，这鱼是有主人的。”，这就产生了一个有趣的画面：三山与白脸少爷第一次。
鱼，作为三三认识白脸少爷的媒介，孕育了三对白脸少爷朦胧爱情的萌芽。当听到乘务员调侃白脸先生：“少爷喜欢，要总爷做红叶，可以去说亲。”听了这句话后，我以为“你要我嫁你，我偏不嫁你”，但是“脸上发着烧”“像天上的晚霞一样”背叛了她。
之后，随着捕鱼次数的增加，三山有越来越多的机会接触到白脸少爷，以鱼为纽带，使三山与白脸少爷的接触不断加深，三三对白脸少爷的幻想和期待逐渐丰富起来，此时，用作者的心，鱼有了传递爱的文化意蕴。
第二，色彩“白”一方面代表着朴素典雅、纯洁纯真；另一方面，他代表着病态和死亡，奠定了故事的悲剧背景。
当有人摘小米碾米时，三三的母亲“到后头包了一块白布“，拿着个扫帚，追着磨盘跟着打圈儿，最后，“谷子便成了白米”。磨坊的上游有一个池塘，“碾坊主人在这潭中养得几只白鸭子”。“白”的图像暗示了三个母亲和女儿的生活环境，他们过着简单的生活，过着比许多人更悠闲自足的生活，长大纯真浪漫。
当故事发展到一个穿着白色裤子和鞋子的年轻人在寨子里从未见过面时，“白”的形象突然变得苍白和死亡。三山看着陌生人的脸，“白白的脸好像在什么地方看见过”，三三以为自己是歌手，忘了脸上的粉，所以脸色很白。
农村的“白”和城市中的“白”有着强烈的对比，白衣白裤的白脸少爷给三三和三三母亲的舒适生活带来了一点“冲击”，这也是故事发展的转折点、“矛盾”），凸显了三山及其母亲对城市和城市人的好奇心和心。
作者用“白”来描写这位白脸少爷的病，这也暗示了结局幻灭的必然性，为故事的悲剧结局铺平了道路，也为小说增添了一丝忧伤。
作者用来自城市的年青人来暗示都市文明，而来自城市的都市文明对于三山和三山母亲来说是一个梦幻朦胧的梦。简单的san，以及他们生长的角落，是沈从文的遥远家园。当时，当他在都市时，却无法集成到都市，他固执地把田园的梦想留在心里。
然而20世纪代的湘西、都市文明正以某种形式感染着农村，湘西这种简单的民俗也在慢慢消失，作者在这方面流露出淡淡的忧愁和忧伤，就像一位白脸少爷的死。
意境：表现文学意象中的“梦境”之美，是情景交融、现实与现实的结合，形成了具有文学作品无穷魅力的诗意空间
文学形象美学是“物镜”、“场景”、“意境”的有机统一。客观视角使读者看到文学主体的现象，从而影响读者的感知。作者情感体验的独特性也影响着意向性美学的独特性，沈从文对湘西自然和乡村家园的怀旧，使感觉融入到风景中，风景依赖于情感。情景交融、虚实结合，构成了一个具有无穷魅力的诗意空间，呈现出文学形象的意境美。
在《三三》中，这部作品使用了三到三个梦，当他们对表现一无所知时，这三个梦出现了三次。因为三山不能经常有机会在晚上玩灯笼和散步，他们经常梦到有人拿着一个小红纸灯笼在小溪边散步，这个梦只有鱼知道。这一方面为小说的发展铺平了道路，三三已经有了无法告诉母亲的心事。
第二个梦想是，在遇到城里的白脸先生后，她隐约看到有人想钓鱼，所以她不得不阻止，当她走近时，她发现是斯图尔特先生和白脸大师先生，然后他们站在石墩上讨论一个“不利于自己的事情”，这是三三听说的，她还想买鸡蛋。在这里，也反映出三对白脸男人已经有了感觉。
第三个梦想是寨子里有一个已婚的女儿，母女俩去陪她们。回来后，三山回忆起他以前做过的一些零碎的梦：一个凤冠带珠子，二十个贺礼，金锁金鱼，床上散落的花朵，还有水果、莲子和枣……然而这些都只是不现实的幻想，最终以白脸少爷的去世而告终。
作为内心最直接欲望的表达，《梦》直接将女孩对朦胧爱情的渴望和躁动的情绪呈现在读者面前。随着白脸少爷的去世，三三的生活就像一场梦。在作者的写作中，三三的梦想不仅是一个美好的愿望，也有一个艰难的言语的悲伤。
作者以独特的文学形象内涵，以具体的特殊镜子为媒介，促进了表现人物微妙的心理活动和情感波动的情节发展，同时，作者运用梦境虚实相结合的手法，增加诗意美和淡淡的忧伤基调。通过对维度三种文学意向的解读，可以更深入地理解作者的创作情感和创作意图，加深对《三三》的艺术魅力的理解。
