纳斯卡本是一个名不现经传的小镇，却在20世纪中期的短兰纳儿年面名于世。大批古董被发据，里面包含难得一见的彩陶和纺织品，作为列葬品的这些古董引起全世界历史学家和考古学家的注意，前往纳斯卡探究缘由的时候，更令人惊奇的事情发生了：在纳斯卡上空可以看到许多巨大的图案在谷地上显示。人们就此称呼这些图案为“纳斯卡谷地巨画”。旭日东升，站在纳斯卡山峰之巅，奇异的巨幅美丽画面就展现在眼前。长方形、三角形、平行四边形、蜥蜴、蜘蛛、章鱼、老鹰、海鸥……所有巨画的轮廓清晰可见，每个图案都有几百平方米之大。其中挥翅的巨鸟，光是翅膀就有50米长，身子长达300多米。这些图案不仅层次分明，甚至有人说他们像是从一个模子里制作出来的，精细度极高。随着太阳不断升高，这些巨画逐渐隐匿起踪影，消失不见。这便是巨画最为神奇的地方，在遥远的古代，艺术家们已经懂得利用光学原理来进行艺术创作，以此为后世留下不朽的艺术珍品。因为它们的神秘美丽，纳斯卡谷地的巨画就此被封为“世界第八大奇迹”。据推测，纳斯卡巨画最早出现于公元1世纪。辽阔的荒原上，它们的出现让所有人为之着迷。后来，一直有专家和学者将时间和精力全部投入到对纳斯卡巨画的研究中。1932年，德国妇女玛丽亚·莉切来到秘鲁研究印第安文化。她定居在纳斯卡荒原，对这些巨画的线条反复研究，之后出版了《秘鲁的纳斯卡一滑帕的秘密》，同时，她还每大静词视盖在画。上的沙石，直到1998年去世。秘鲁政府为她举行了国养，以表影她对这（文明遗产的毕生保护。纳斯卡这片神秘的考古沃土，还孕育着其他振奋人心的奇迹，卡瓦奇锥形照便是其中之一。这些看似平淡无奇的建筑，用木条、藤、竹现捆绑在一起，外面涂盖着泥土，可是有几座却与其他不同，它们也许是用来供公众集会或进行祭测的场所。大寺庙是其中的代表。大寺庙是一座在石阶的塔形寺庙，在斜坡上建造，坡度、直升至20米高。庙前有长方形土砖垒成的墙，基底周围有土砌的房间及广场。相传在纳斯卡文化的早期，传教士古有很重的比例，可是宗教活动却鲜为人知。从后来发据出的参场和纺织品上的动物可以直接了解当时纳斯卡人所尊奉的神圣动物和经过的低物。在秘鲁的博物馆，许多展现纳斯卡各时期文化的简衡除列真中，最著名的是一件存放于利马的精品。手绘的胸步上商有多种心需鸟善，庄称的图案也清地呈现，魅力非凡。
在墨西哥城东52千米处，有一座荒凉的小山包，沿着小山包一路寻找，著名的古城遗迹——特奥迪瓦坎就隐藏在这里。现代考古学家认为，它始建于公元前1000年，那时候，连古老的罗马帝国都还未建立，古希腊也正陷入特洛伊战争之中。且不说它的古老，它真正让人们震惊的是：整个特奥迪瓦坎竟然是严格按照一个完备的城市结构而建造的。但凡古代的城市大多依赖于自然的形成，无论是罗马还是长安，到处都能看到杂乱无章的地方。然而特奥迪瓦坎所有的建筑竟然都是经过精心的设计，四方格局统一而有序，构成一个巨大的几何图形。广场中两条大道垂直相交，其中“黄泉大道”更是让后人刮目相看。“黄泉大道”名字来自于阿兹特克人，他们一直执拗地相信，街道两旁的建筑是诸神的坟塞。16世纪，西班牙人到达墨西哥，当时生活在这里的人们尚处于石器时代，他们便是网兹特克人。阿兹特克人将这里称为特奥迪瓦坎，其含义为“众神的得道之所”。10世纪的时候，这里已经沦为一座废弃的空城。在阿兹特克人的古老传说中记述着这样的句子：黑夜，太阳还没升起，诸神降临这个地方。他们认为这里是诸神升天后遗留的城市。如此说来，“黄泉大道”的名字便也来源可知了。在黄泉大道的东面，有一座塔高66米，塔基宽222米，长225米的太阳金字塔，与著名的胡夫金字塔比较起来，它的体积更为巨大。该塔设计，采用了古印第安人视为神圣的五点形符号，在四方形角各置一点，第五点在正中代表生命的中心。有人认为，太阳金字塔中心一点代表着宇宙的最中心，在阿兹特克人的传记中，也有过类似的描述。有人曾在春分的那天，站在太阳金字塔顶向西眺望，太阳在一块标有记号的石头下沉没于地平线，不差分毫。神秘的气息一直笼罩着特奥迪瓦坎……然而，就在公元前750年，仿佛这里的所有文明在一瞬间销声匿迹，之后便是一片衰落的景象，只留下迷雾般的色彩和让考古学家百思不得其解的谜团。
