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郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，沿着寨子的小径一直往上，可达山顶。在山顶上，能一览无余的看到整个山寨的全貌。
薄雾萦绕中，寨子静静地依托在群山中，就象江南小家碧玉的妙龄少女，温柔、内秀，寨前清澈见底的小河，就象她轻舞的衣袖，河水静静地流淌，风过处，两三只小鸟在水面掠过；小河岸边，一架水车静静的屹立着，仿佛在诉说着这千年古寨遥远的往事。在这里，岁月了无痕迹，所有的沧桑和风雨都不着边际，有的只是平淡、宽广、祥和。
在朗德上寨在村口，听到了一阵阵悠扬的音乐，原来刚好有旅游团来，苗寨的男女老少正在载歌载舞欢迎来自方的客人。沿着寨前那条蜿蜒的卵石路拾级而上，在古色古香的吊脚楼中穿行，开阔的芦笙场上，身着苗族盛装的寨民正跳着舞芦笙舞。
芦笙舞在苗族和侗族中盛行，以苗族最有代表性的，也是苗族人民最喜爱的民间舞蹈，鼓点铿锵，舞姿纯朴，还有色彩鲜艳的苗族长裙，这些平时只有在电视上见的场景，如今却真实的呈现在眼前。芦笙舞风格粗犷剽悍、热情、跋扈飞扬，使人不由自主的思绪飞扬，仿佛回到了远古的时代，一幕幕山民耕作、狩猎的生活场景，在眼前逼真的再现。心绪恍惚间，不时有游客加入舞蹈的行列，欢声、笑语、悠扬的音乐，还有悦耳的苗飞歌，在空旷的山谷中回荡。。
中午时分，表演结束，旅游团的游客意犹未尽的离开了，寨民也陆续下地干活去了，寨子又恢复了它的沉寂和冷清。我一个人走在空旷的村落里，心里居然一种曲终人散的寂寞。
转过芦笙堂，后面是一座有些破败的吊脚楼，这里就是清朝咸丰同治年间苗族起义领袖杨大六的故居。杨大六是贵州省闻名遐迩的反清领袖，跟随张秀眉领导的苗民起义军，征战七年，一路所向披靡。清兵精疲力竭、疲于奔命，花了才将其平定，暴怒之下把寨子烧光，人口几乎被杀绝。如今的杨大力故居已经成了“杨大六博物馆”，博物馆里依然保存着当年反击清军的刀枪箭戟，只是随着岁月的流逝，这座吊脚楼早就破败不堪，那些浴血奋战、反抗压迫的苗族义士，也已堙没在岁月的长河中，不留一丝丝痕迹，让人感叹不已。
结语：在朗德上寨表演时，当我尽情的投入舞蹈时，发现自己多久没有这样欢笑？我们只是习惯沉浸忙碌中，想在忙碌中寻找自己的价值，而且我根本就不懂得如何停下来。中国汉字的“忙”字，是由“心”与“亡”组成的，是不是寓意一个人如果太忙，他的心就会死掉。我有时甚至觉得自己就偈个心已死掉的机器人。
从小，我们大多数人所受教育是去努力、去奋斗、去竞争，从来没人教我们去玩、去放松、去休闲。于是我们长成了忙碌的大人，过一种不懂休闲，只会努力竞争的日子。
