#今天读书了吗#1300封书信、附《家训》2册，讲透“修身、齐家、治国”的基本方法！曾国藩是晚清中兴第一名臣，他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年。《曾文正公家书》是一面镜子，真实折射出了清朝末年的政治风云变幻，也折射出曾国藩复杂的内心世界，和他仕途春风得意背后的艰辛历程。《曾文正公家书》以李鸿章兄弟编校的史上第一部权威曾国藩书信集为底本，并在此基础上增加了近400封旧本未收录的家书补编，以及李氏兄弟主持编校的《曾文正公家训》120余封，力求完整呈现曾国藩关于修身、齐家、治国的思想和实践。
他常读《传习录》和《曾文正公家书》此类的书，对明朝“一哥”王阳明、清朝“一哥”曾国藩的处世哲学佩服得五体投地，甚至把从二位前辈先贤处学到的“忠孝节义”立为自己的人生信条。——《历史深处的民国（共3册）》
凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。-《曾文正公家书》#读书#
以诗言之，必先有豁达光明之识，后有恬淡冲融之趣，自李白、韩退之、杜牧之则豁达处多，陶渊明、孟浩然、白香山则冲淡处多。杜、苏二公，无美不备，而杜之五律最冲淡，苏之七古最豁达，邵尧夫虽非诗之正宗，而豁达冲淡二者兼全。-《曾文正公家书·致九弟》#读书# #诗词#
#历史#
大家好呀，我是知一1988，历史上的今天，发生了哪些事呢？
在202年前的今天，也就是1811月26日，我们熟知的晚清重要大臣曾国藩出生了。
很多人在上中学是都会或多或少接触到《曾国藩家书》这篇课文，不知道小伙伴们是否还记得呢？其实这部家书总共分为七篇分别是修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇、用人篇等总共七篇。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。-《上一条 下一条》
凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣-《曾国藩日记》
勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。-《挺经》
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄-《上一条 下一条》
曾国藩，字伯函，号涤生，谥文正，是今天湖南省双峰县人。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，书法家，也是文学家，创立了晚清散文“湘乡派”。仕途上也是官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
他28岁就考中了进士，成为军机大臣穆彰阿的得意门生，后来官居二品。曾国藩的一生和镇压太平天国起义是分不开的。曾国藩带领湘军残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史书上记载“派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延”。有人责其杀人过多，称呼为“曾剃头”、“曾屠户”。可止小儿夜啼。
曾国藩不仅善于带兵作战，也善于用人，例如左宗棠，李鸿章等清朝有名的大臣都与其有密切关系。曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。光绪五年(1879年)，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。
1872年3月20日曾国藩在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”
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[心][心][心]书的内容也很不错，《曾文正公家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最广泛的作品，为世人修身、教子的经典读本，《曾文正公家书》集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1871年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐发，可谓事无巨细，一皆覆载。而在家书整理的基础上，原编者按照曾国藩的人生历程为线索进行编辑，在家书不足以展现其人生全貌的地方，还选用了他写给朋友、同僚等的信补充，使这本书能够通过曾国藩自己的文字完整地呈现曾国藩的人生轨迹和思想精髓，因此本书也可以作为曾国藩的人生自述来读。
余二十餘读六记，即知末篇为假。何哉？中多曾文正公家书养生语[我想静静][点亮平安灯]
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《浮生六记》后“二记”伪作是如何诞生的？
1907年，时任北洋军第六镇二十四标第二营后队队官的冯玉祥奉令驻防东北新民府。有一天，工兵营排长孙谏声到冯玉祥住处玩，看到他专心致志地读《曾文正公家书》，就把书抢过来，很不高兴地说：“你还想当忠臣孝子吗？”
冯玉祥反问：“当忠臣孝子有什么不好？”
孙谏声说：“当孝子，我不反对，当忠臣我可不赞成！”
不一会，孙谏声又来到冯玉样住处，他警觉地环视四周，见没人看见，就从腰里掏出两本书。
冯玉祥接过一看，原是《嘉定屠城记》和《扬州十日记》，这是两本揭露清廷统治者入关后虑杀汉人的书籍。冯玉祥看后，只觉得怒火中烧，对清政府更为仇恨。从此，他和营内一些反对清廷、同情革命的人结成朋友，并决定组织一个团体，做推翻清政府的实际工作。冯玉祥提议这个团体的名称为“武学研究会”，他被推为会长。最初参加的有王金铭、郑金声等6人。他们每天聚集在一起，以读书为名，暗中互通情况，讨论扩大人数、运动军队等问题。此后，活动范围不断扩大，各营各连都有他们的人。
陈毅和邓小平来到蒋介石的办公室，陈老总从抽屉里翻出一堆宝贝。邓政委：看这办公室里的摆设，好像他会随时回来，继续当这里的主人啊。陈老总：我只能说，无可奈何花落去啊！邓政委：我给你对一句，一江春水向东流！
1949年4月23日晚，中国人民解放军解放南京。第二天，陈毅老总和邓小平政委来到“总统府”视察，走着走着，他俩就来到了老蒋的办公室。
这办公室颇为气派、富丽堂皇，看得陈老总和邓政委目瞪口呆、啧啧称奇。
邓政委指着老蒋的椅子，说道：“哎！蒋介石的宝座，你也上去坐坐吧！”
陈老总幽默地说道：“哎，蒋介石的宝座啊，我陈毅，当然要坐坐喽。”说着，陈老总就大模大样地坐到了这把椅子上。陈老总上下颠了颠，这椅子的弹性还不错。陈老总翘起二郎腿，胳膊架在空中，说道：“看，怎么样？”
邓政委笑着说道：“蛮有样子的嘛！”
陈老总打趣道：“岂止是样子，我还要在这里办公嘞！”
陈老总说完，就顺手把办公桌的抽屉拉开了。他看着满抽屉的东西，忍不住赞叹道：“嚯！东西不少啊！”老总一边往桌子上拿东西，一边说道：“这是清朝的佛珠，这个是什么？这是翡翠。”接着，他拿起两个印章说道：“这还有两枚蒋介石收藏的曾国藩的印章呢。还是鸡血石的嘞。”
邓政委拿过印章，仔细看了看，说道：“是啊，蒋介石对曾国藩最崇拜了，甚至到了顶礼膜拜的程度啊。”
邓政委放下印章，拿起桌子上的一本书，说道：“哦，这里还有一本《曾文正公家书》呢。”
陈老总拿过来一看，说道：“哦，还是线装版嘞。”接着，他转头问道：“哎，小平同志，这应该很珍贵吧？”
邓政委说道：“是啊，很珍贵的东西。”接着，他意味深长地说道：“这位蒋先生虽然隐退了，看他这办公室里的摆设，好像他会随时回来，继续当这里的主人啊。”
陈老总眼都没抬，颇为不屑地说道：“我只能说，他是，无可奈何花落去啊。”
邓政委笑了笑，说道：“好，陈老总，我对你一句！一江春水向东流啊！”
陈老总琢磨了一下，说道：“无可奈何花落去，一江春水向东流，好啊！”
邓政委：“是啊，蒋介石在这里的日子，一去不复返喽！”
说完，两人哈哈大笑，又一起从这个办公室里走了出去。
看完这段故事，可以让我知道什么叫大势所趋。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。蒋介石站在历史的对立面，还想垂死挣扎，注定不会成功的。
面对解放军的摧枯拉朽之势，蒋介石集团只能是望洋兴叹、暗自悲鸣，历史的车轮他们真的是挡不住的。老蒋那时的心情，正如陈老总所说，“无可奈何花落去！”历史的车轮，正如邓政委所说，“一江春水向东流！”
今日转发文章出处：1996年9月《读者》——可怕的曾国藩 （上）作者 流沙河
回忆高小初中,国文教师选讲《曾文正公家书》,催人瞌睡,记不起讲些啥。校长每周训话,又抬出曾国藩大圣人做榜样,烦死了。40年代来成都读高中,《曾文正公家书》有廉价本,青年路书摊上摆着呢。本想翻翻,听同学说蒋介石爱读此书,便决心不看了。50年代做了编辑,又听同志们说此书“反动透顶”,想看看到底如何反动,图书馆里又没有了。跃入60年代,读了罗尔纲研究太平天国革命运动的一篇文章,才晓得曾国藩加冠了,是“现行反革命分子,觉得这顶帽子有趣。现今混到60快退休了,突然瞥见湖南大学出版社精印的《曾国藩家书》,非常吃惊,买一本来瞧瞧。
瞧瞧之后,更加吃惊。好厉害哟,曾国藩之为人!
这家伙,上承省吾身的祖训,下开自我批评的先河,时刻不忘修身养德,狠抓自己活思想,狠斗私字一闪念,堪作样板。道光二十二年,他31岁,从十月初一那天起,灵魂深处爆发反革命,给自己订了个“日课册”,名之日《过隙影》。天天在上面写。写些啥?“每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治。“凡日间过恶,身过、心过、口过,皆记出,终身不间断。”天天写《过隙影》不是为了发表,而是为了“念念欲改过自新”《过隙影》必须字字正楷,不但写,而且做。十月初九日,也就是《过隙影)刚写到第9天,便猛省从前与小珊结仇怨,错在自己当初"朝之忿,不近人情”,是夜即到小珊住处“登门谢罪”。长谈之后,过了4天又请吃饭。效果吗,“从此欢笑如初,前隙尽矣。”想那《过隙影)中一定写有不少丑念丑事,此亦足见他的自我批评敢于刺刀见红。太可怕了,这老反革命,不,壮反革命!
这家伙,可以说是无限热爱本阶级的最高领袖道光皇上。道光二十五年十月初十日,欣逢皇太后70寿辰,他以新任翰林院侍讲学士的身份,同满朝文武跪在一起,抬头有幸目睹龙颜(其实看见的是给太后跪拜时高耸的龙臀),立刻想到皇上春秋已高,种起子来仍然强壮,61岁那年种出了八阿哥,今年64岁又种出九阿哥,可见“圣躬老而弥康”。又目睹“七阿哥仅八岁,亦骑马雍容,真龙种气象”。这些都是特大喜讯,宜函告家人,以享幸福。如此忠爱老龙,如此慕爱小龙,难道还不可怕?
这家伙,进土出身,先任礼部侍郎管文教,后任刑部侍郎管司法,从不掌兵。咸丰三年,太平革命军解放南京城,关他屁事。部长级京堂官不当了,这时候倒跑回湖南去办团练,募湘军,还说“系为大局起见”。从此做定了革命死对头,可怕,可怕!
这家伙,从战争中学习战争,吃一堑,长一智,败不馁,胜不骄,愈打愈顽强,一路攻下去。咸丰四年十一月,孜下黄梅县,逼近九江府,函告家人:“我现在军中声名极好,所过之处,百姓爆竹焚香跪迎,送钱米猪羊来犒军者络绎不绝。"如果此人热得发昏,太平天国就有希望。可惜他不发烧,仍然“寸心兢兢,且愧且慎”,“唯力尽人事,不敢存丝毫侥幸之心”。两月前奉旨署湖北巡抚,赏戴花翎,而“现在但愿官阶不再进,虚名不再张,常葆此以无咎,即是持身守家之道”。第二年打败仗,回头整顿水师,以鄱阳湖为根据地,“日日操练,夜夜防守”,“不敢片刻疏懈”。不时巡弋长江,隔断武汉南京两处的太平军,使之首尾不得相应。第三年,亦即咸丰六年,战局扭转,到处反攻。两个弟弟也上战场带兵打仗,凶猛异常。湘军名震东南,他却函训二子:“凡人多望子孙为大官,余不愿(尔等)为大官,但愿(尔等)为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。
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“你多吃一口”
毛泽东同志很佩服曾国藩：“愚于近人，独服曾文正。”
蒋介石也很佩服曾国藩，蒋经国给他写信，他回复：经儿，来信收到，为父很忙。关于你对生活的疑虑，可以参考《曾文正公家书》第几页第几行。
曾国藩最佩服孔子，尤其是“己欲立而立人 ，己欲达而达人。”
在他写给曾国荃等弟弟的书信中把这句话浓缩成“己立立人，己达达人。”
那么这句话是什么意思呢？要想自己的事业有成，要先帮别人做事（打工）；要想达到自己的人生目标就要先帮别人达到（提了包）。
简单地理解就是要想自己有钱必须帮别人先有钱。如果我们认识的人都有钱，就没人跟我们要钱了，我们钱包里的钱不就多了吗？
我认为：己欲钱而钱人，己欲醉而醉人，己欲气而气人，己欲笑而笑人。
我也是当铺思想，挖空心思攀附达官贵人富豪富婆，但那都是一厢情愿，水中月，因为我缺一个元素。
当然了，也有人说有钱人才需要钱！我曾判断我的邻居有钱，很有钱！
楼上换了改善型住房，搬走六年了，不卖不租。
楼下去了韩国，五年了，不卖不租。
对门去了北京，八年了，不卖不租。
东面是墙，墙中间是个大窗，明亮的路灯与窗等高，照得我家如同白昼。
直到有一天我才偶然知道，我误判我的邻居了。不是他们有钱，而是他们觉得这里曾经是粮仓，地气好。
我们这个民族多灾多难，一直与天斗与地斗与美帝国主义斗。我们的文明能五千年不断正是因为我们勤俭持家，尤其是北方人尽管没钱但是负债率也低呀！
祖先告诉我们不能寅吃卯粮，高息的借呗花呗都是在害没钱的年轻人，没钱却大手大脚无节制地花钱就是傻呗。
就连国外十七十八世纪的有钱人也不是无节制地花钱的，都很勤俭。
俄国作家果戈理《死魂灵》主人翁泼留希金是破落的地主。他一生节俭，就说他的住宅吧，如果没有桌上那一顶破睡帽，谁也不信这里正住着一个活人。女儿结婚，他送了一件唯一的礼物是诅咒；亲儿子在部队，发微信要钱做一件新衣服，门也没有！他仓库的面粉需要用斧子砍。但凡他走过的路，就不用别人打扫了。
法国巴尔扎克笔下的《欧也妮.葛朗台》的主人翁葛朗台是个资产阶级暴发户，勤俭成性。
他弥留之际，神父把渡金十字架送到他唇边，本来是让他吻一下上面的基督圣像，好完成临终法事。他老人家满眼看到的却是金子！他竟举全省之力去抓，想用生命最后一点力量妄图把看到的最后一件黄金攫取到手里，由于用力过猛提前几秒一命呜呼。
他给女儿的遗言是：把我打拼来的一切照顾得好好的，到时候到那边向我报帐。”
法国作家莫里哀《慳qian 吝人》主人翁阿巴贡也是勤俭持家的典范。虽家有万贯却总是饿着肚子睡觉，半夜常常被饿醒了，到自己的马棚里偷食荞麦，瘦得前胸贴后背。
我真想学他减肥的举措，可惜我养不起马，更养不起香港跑马地的跑马。
这几年我家冬天室温稳定在18.5/19度之间。我睡觉的时候，肩膀子露外，去年的肩周炎没好，今年的又累计叠加了。
为了有效抵抗低温的侵扰，这几年我都是穿保暖内衣睡觉。今年冬天有点冷，没有法，我就把公司买的韩国电褥子样品拿回来了用，您别说，还真管用，有热乎气而且不漏电。三九四九天，我再加一件羽绒背心，如此一来，肩周炎蔓延的势头得到明显的遏制，在全球主要自媒体写手里实现了唯一的负增长。
我已经做好了预案，明年如果再冷的话，我就把食堂的电暖器拿回家用。
今天6点20醒来，穿着羽绒马甲，坐在床上胡思乱想。尽管空气中馊味很大，但我却突然意识到我有钱，很有钱！天下没几个人舍得穿这么多衣服睡觉的，而且穿羽绒马甲睡。
我文思泉涌，一泻千里，决定起床写曰文曰武《你多吃一口》。鲁迅先生是把别人喝咖啡的时间用于写文章，我只能把别人睡懒觉的时间用于编筐编篓。
地表温度有点低，此时袜子是刚需。也许是弯粗腰憋屈，喘粗气中把袜子穿错了，左脚的穿到右脚了，忙又换回来了。穿上秋天从宾馆顺回来的棉拖鞋，踯躅到中厅。在路灯的照耀下，我判断静静站在墙角的立式空调的外罩明显是刚洗的。
我意识春节快来了。
早晨吃酸菜饺子。白菜都稳（放置、存储）酸了，再不吃就可惜了。我建议再加点黑猪肉，红的和白的等过年来客的时候吃。
十点一刻，酸菜饺子端上来了。
“一会儿你不是要请高中同学吃饭吗？”
“啊，不该请吗？”
“该请！我们现在是四外不招邻居，家里温度就没超过19度。你如果一个同学也不交往，等老了，连打保皇的人都没有。”
“确实是这个道理，我已经清醒地意识到了。”
“多吃点。”
“哦？”
“中午少点个菜。”
愚与近人，独服曾文正。——毛泽东
曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也。——梁启超
初四，立春，心手俱闲，闭门读曾文正家书，佐滇红。
曾国藩、李鸿章、盛宣怀的后代传承。
名门望族也要传承，无非两种结果。
兴旺：光宗耀祖，本支百世，鸾鹄停峙。
衰落：家道中落，后继无人，富不过三代。
曾国藩：子孙兴旺，才华横溢。见图一，不赘言。
李鸿章：1901年，李鸿章去世。大约留给子孙4000万两白银（今估280亿）。孙子李国烋分得1.3万亩田，1片山场，1座楼房，1栋别墅，每月可领500银元，没想到，李国烋去世，却只有一张草席裹尸。
盛宣怀：19，晚清首富“盛宣怀”去世。给子孙留下了1300多万两白银和无数家产。然而，42年后，他的儿子盛恩颐饿死在自家大宅，临死前，腹中一粒米也没有。他的女儿也因难忍贫困而自杀。
曾国藩留给后代子孙的是曾文正公家书、家训。李鸿章、盛宣怀留下的是万贯家财。
中华国学五大顶级精髓，领首的就是“生生不息”，讲的是传承与继承。
为人父母者，是不是也要留一些家书，传承一些家训。为人子女者，是不是也要读一些家书，继承一些家训。
#为什么中国会出现那么多公知#
不奇怪！
从古到今，人上一百，千奇百怪！
所以儒家思想：以教化感人心，让人知礼义廉耻，让人懂忠孝敬悌。才有三千百！才有弟子规！才有菜根谭，才有曾文正公家书，……
教化是教化，总有不肖之徒，数典忘祖之辈，世事无常，不然，抗日期间，也有如此多的汉奸！
现代公知之流，一如既往之汉奸类也！以媚外为己任，以骂内为本责，谄媚之情溢于言表，卖国之心包藏于内！究其源头：无非原是解放前地主买办之后，也或现实中豪强得利之徒！
著名的家书有:
《英烈家书集》、《傅雷家书》、《莫扎特家书》、《曾文正公家书》、《曾国藩家书》、《留德家书》、《卢蒙巴家书》等。
名人记录家书的句子有:
《宋书·武帝纪中》：“皇后寝疾之际，汤药不周，手与家书，多所求告。”
唐 杜甫 《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
唐张籍《秋思》：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
明朝罗贯中《三国演义》第三六回：程昱赚得徐母笔迹，乃仿其字体，诈修家书一封。
明朝袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。”
明朝冯梦龙 《东周列国志》：“吾父素不通外信，今有家书，心然国中有事。”
郭沫若 《洪波曲》第十一章中：“她们经常分组轮流到各伤兵医院去替伤兵写家书，洗衣服，任烹调，打扫病房等。”
对曾国藩，大家都不陌生，他是晚清的“中兴四大名臣”之一，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
然而，小时候的曾国藩和所有孩子一样，并非天资聪颖，其智力甚至可以说是中下水平。
小偷与曾国藩的故事流传甚广，说是曾国藩夜里背书，有一个小偷跑到曾国藩家偷东西，结果发现曾国藩背了又背，一篇课文背了一晚上，还是结结巴巴地背不出来。
小偷见无从下手，生气地从梁上跳下来，非常流利地把书背了一遍，扬长而去。
曾国藩与同时代的俊杰比起来也确是差了一大截，小他1岁的左宗棠，14岁参加湘阴县试，名列第一。李鸿章也是17岁即中秀才。比曾、左、李稍晚的梁启超更是一个神童，11岁中秀才，16岁中举人。
但是，曾国藩的成就却超过很多聪明人，这得益于曾国藩的勤劳和坚持。修养自己并不难，难的是一辈子的坚持。可以说，正是坚持了下面这八点，曾国藩才从一个普通人逆袭成了一代完人，一介君子。
坚持写日记
曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝中兴名臣，与他注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而在其一生中坚持写日记，并公之于亲人朋友，成为他最重要的自修方式。
曾国藩坚持每天记日记，反思自己的行为，总结得失。他从29岁时起，至最后一篇日记，即他病逝的前一天，一生持之以恒，从未间断。
他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，反省自己。一个人最难战胜的，就是自己。即使你自制力再强，也有被自己打败的时候。所以真正强大的人，不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。这，正是曾国藩最聪明的地方。
坚持练习书法
写字，一开始是一种技能，然而随着时光的推移，写字，便多了一种新的功能，即修身养性。其实，早在道光二十三年正月十二日的日记里，曾国藩就已经注意到了写字对于修身的意义：
写字时，心稍定，便觉安恬些。可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。
坚持早起
大部分人并不会把“早起”视作多大的事情，往往随性而“起”，想起才起，但就是这样“看似无关紧要的生活小节”，曾国藩却把它当成自己修身养性、锻炼意志的头等大事，并断言：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。”
坚持改过
曾国藩在文章里说：“改过的勇气超过别人十倍的，贤能胜过别人十倍；改过的勇气超过别人百倍的，贤能超过别人百倍。贤能的人，因为勇于改过，前程越来越光明；不贤的人，终不悔改，一辈子都不会有出息。”
曾国藩的改过，贯穿其一生。他10岁的时候，喜欢睡懒觉。曾国藩想这么下去不行，于是想了个办法。他用一根线吊着一个秤砣，置于铜盆上方，然后在线上系一根香，点燃。香燃尽烧断线，秤砣掉到铜盆之上的时候，正是每天天快亮的时候。曾国藩每天就是被这响声惊醒，然后爬起床读书。
曾国藩早年喜欢抽烟，是铁杆烟民。师从唐鉴、倭仁两位先生后，他立志改掉这一毛病，最终，历经与烟瘾的无数次决斗后，曾国藩戒掉了烟瘾。
戒除睡懒觉、抽烟两大毛病，鲜明地体现了曾国藩勇于改过的精神。但说到勇于改过对曾国藩一生最大的影响，这两件还算不上。曾国藩最重要的改过，是改掉了自己原本刚正的性格。
坚持慎独，心安
曾国藩说过：慎独是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
《曾文正公家书》记载一个故事：昨晚，我做了一个梦，梦见有人得到一笔额外的财产，自己很羡慕。早晨醒来之后，我觉得自己很可耻，于是对自己痛加指责，说自己好利之心如此严重，做梦居然会梦到，这是不能容忍的。中午到朋友家吃饭，席间，朋友说另一个人最近也发了一笔横财，我的心又为之一动，非常羡慕。回来后，我在日记里写道，早晨刚批判了自己，中午又犯了相同的错误，我这个人真可谓卑鄙、下流。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。
从上面我们可以看到曾国藩慎独的功夫。曾国藩正是凭借这种严格的修身成就功名，树立了为官的标杆。壁立千仞无欲则刚，每个人的脑海里都要有一根叫“慎独”的弦，时刻鞭策着自己，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——摘自《曾文正公家书》
周黎庵：买《曾文正全集》，不如买其家书
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文人好作短篇的随笔偶记，原是病处，第一是笔记之类的书魄力不能大，决不会有伟大的作品。
而文人们好作笔记其原亦在于每日板起面孔做正统派的神道碑，墓志铭，征，启，疏，牍，没有自己性灵寄托的地方，他们的真面目在笔记中才可流露出来。
我以前亦颇非议纪昀朱竹垞之鄙眨明人文章，后阅清人笔记所载，则竹垞晓风固皆是风雅人物，全不是正统书中一副面目，因此悔悟读《曝书亭集》不如看《竹垞小志》，买《曾文正全集》，不如花几个子买其家书也。
大家倘使真有伟大的创作或翻译可看，当然最好，不然，看看清人的随笔偶记之类，也应该比三角四角的恋爱小说，和胡说乱道的海派文学好得多，这也算是区区这篇文字的主意吧。
#头条品书团##读书与治学##曾国藩家书#
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✪本期推荐书目：《曾国藩家书》
曾国藩的家书被称为是“奇书”，尤其是最近二三十年来，不知道印刷出版了多少次、多少个版本，它的销量也非常巨大。单纯看头条号这边就行，今天推荐的这个版本，目前已售出13000多册。
为什么称呼它为“奇书”？
因为从这本书中，我们可以读到曾国藩他一生的读书、管理、识人、交际、治家、教子的智慧。
所以有人说：
➊20岁的人，可以读《曾国藩家书》。
➋30岁的人，爱读《曾国藩家书》。
➌40岁以后的人，必读《曾国藩家书》！
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下面是我随手找的9种该书封面，请君欣赏
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这个人与明代的王阳明并肩同举，为近代中国之名人，各自有一套理家，治国平天下的宏论，如王阳明的格物致知，曾国藩家书。都是仕子腐儒治学的治学榜样。尤其是蒋介石每次给部属与蒋经国写信与军政指挥之中。最为津津乐道每次提及推崇的，无不提及曾文正公家书。伟人也在很多场合提及此人。国共两党领袖很是欣赏他，说明此人是近代中国历史上的一个里程碑。有一句格言是，养天地之正气，法古今之完人。就是对此人的完美诠释吧。呜呼！
今日完成第十九、二十、二十一章：
《促进就业与职业培训制度》、《劳动标准与劳动保护制度》、《劳动争议处理制度》学习。
〔.01.10-.02.13:完成第一阶段的全书精读〕
即将开启第二阶段的巩固学习。
，完成全年10本书目标[加油][加油][加油]
大家有什么书单推荐？
我个人打算是《中国共产党历史》、《毛泽东传》、《曾文正公家书》、《傅雷家书》、《以奋斗者为本》、《价值为纲》、《以客户为中心》、《社会与经济》、《白鹿原》、《人生》。
