读书有感
今天读散文《血脉中的回声》，读着读着，我不禁潸然泪下。
文中“我”的祖父是一个爱读《三国演义》的人，年轻时的祖父是一个乡村屠户，他生得膀粗腰圆，体型彪悍，力气无人能比。他脾气不好，如果有谁得罪了他，他会提着剔骨尖刀把人追得抱头鼠窜。
可就是这么个人，他竟然花了三块半银元托人购买了一套《三国演义》，于是这套《三国演义》让祖父不知熬了多少通宵，也不知他读了多少遍，总之，这套书陪伴了他终生。
文中写到：“……在二十世纪五十年代的时候，“我”家被定为“地主”，“我”的太祖父因此气绝而亡。到了六十年代“文化大革命”的时候，“我”家成了批斗对象，“我”的祖父被五花大绑，跪倒在众人面前，受尽凌辱和毒打，一个血性汉子竟然一言不发任人批斗，而“我”祖父的亲兄弟因不堪折磨上吊自杀了。那段批斗的日子，祖父白天受批斗，晚上整夜阅读《三国演义》……“我”后来终于弄明白了，《三国演义》中不是揭示这么一个道理么：天下大势，合久必分，分久必合。也许，这就是阅读的力量吧，祖父他相信阴霾终将过去。最后祖父把“我”家带到了安全地带……”
文中精彩的地方还有，写祖父给“我”讲《三国演义》中的张飞：“只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手持蛇矛，立马于桥上，厉声大喝：我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战！”……这样讲故事的场面我似曾认识，我家博儿小时候，他父亲不是经常跟他讲武松打虎的故事么：武松来到三碗不过岗酒店，向店主要了十八碗黄酒，每一碗都是一饮而尽，店主劝他不能再喝了，武松把桌子一拍，这一拍，连屋瓦上的扬尘都簌簌震落下来，武松一边大碗喝酒，一边大口吃着牛肉……每每听到这里，我的博儿总是用他的小舌头舔舔嘴唇，好像对武松这种大块吃肉大碗喝酒的生活充满了无限的向往……
文中还写到“我”小时候无恶不作，打架，偷窃，装神弄鬼，刁钻狠毒，还动不动就对长辈破口大骂，家人都担心“我”将来会成为盗贼或者罪犯，可长大后，“我”成了一个好人，一个重情义，讲义气的人，作者说这一切都与祖父对“我”的讲《三国演义》中的故事有关。
这个章节让我想起了玉儿的祖父，每每到了周末，玉儿的祖父会骑着电动车带着他上街，一到街上，祖父会先给他买碗热干面垫饱肚子，再给他买上他喜爱吃的卤鸡腿，临回家之前还要带他逛一趟超市，买上大包小包他爱吃的零食，然后祖父带着他满载而归……后来，他的祖父走了，玉儿在一次感恩信的书写中如此写道：“……这个世界上最爱我的人是祖父，可惜我再也吃不到祖父给我买的卤鸡腿了，我是多么怀念祖父的卤鸡腿……”
写到这里，我知道我受感动的原因了，在这个世界上，哪个父母不爱子女？哪个祖父不爱孙子？爱是这个世界最动人心弦的情感！
读《三国演义》有感之——曹操收张绣辱其婶而致祸
张济征战途中亡，操闻此讯喜欲狂。
兵将无损敌人去，时来无风旗自扬。
杯酒频频心中乐，欲火中烧起荒唐。
明知济妻绣之婶，瞒天过海美人藏。
纸厚终究难包火，丑行怎能不透墙。
奇耻大辱心难忍，匹马奔腾似撒缰。
为谋前程强压火，假言温语道短长。
里应外合局布好，侵贼捉奸温柔乡。
梦深不知阎王至，醒来抱头逃仓惶。
兵折将亡嫡亲死，初绘蓝图入汪洋。
残兵了了心无主，昔日英雄今落荒。
事败多怨妇人美，持节天仙又何妨！
简注：
曹操闻张济战死，大喜。遂举兵讨伐济之侄张绣。绣怯，归顺曹操。
操居数十日，绣佳肴美馔厚待之。
一日，操淫心忽起，诱绣之婶母（张济之妻）至其屋，遂陷于温柔乡中，兵围左右，为不谓他人知晓。
后，绣闻其事，怒火中烧，计谋操首。
操仓惶逃走，丢兵弃甲，将死兵散，侄死子亡。
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《三国演义》读后感11篇[给力]
听评书三国-吕布与貂蝉有感
貂蝉 遇到吕布 是貂蝉个人人生巅峰；
吕布--
长相：极品美男子
职业：第一武将
情感：对貂蝉情深爱极
经济：乱世中 大富豪
身体：第一武将
貂蝉是官宦之家从小养的家姬，
放在现在，就相当于 足球界的 C罗，找一个风情万种的模特； C罗只有一个，美女可是数不完；
吕布失败对自己定位错误，战场单挑厮杀，武将第一；帅才或枭雄，就是傻缺一个。
貂蝉是忠义女子，忠义于养大自己的养父。
古今多少事，都付笑谈中。
#三国# 重读三国
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，一百二十回，预计一天六回，二十天读完，每日一篇读后感 不求字字珠玑，不求长编大论，但求有感而发
偶观《三国演义》有感：
作者/吕满堂
偶翻《三国》忽现新，盗书岂是非常人？
阿瞒如若有心量，哪得东坡《赤壁》吟！
~~~辛丑年已亥月壬午日午时与友畅饮而吟/红尘梵医
三国演义读后感！我们生活在一个历史悠久文化灿烂的文明国度，华夏子孙用他们勤劳的双手创造了多少令人折腰的胜景与巨作。辉煌灿烂的敦煌壁画，巧压天工的苏洲苏州园林；凝聚着人类高度智慧的古长长城使我们流连忘返；然而这只是美丽的大中国的一部分，它也造就了文学的“奇葩”，其中三国演义是我最钟爱的一朵。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红……古今多少事，都付笑谈中”。这是明代四川人杨慎的词作，清人毛宗岗将它加进小说《三国演义》，作为卷头词。电视剧《三国演义》又以此作为片头曲的歌词，使之家喻户晓。
刚开始读《三国演义》时，只是囫囵吞枣，只了解三个国家的兴衰历。小说以魏蜀吴三国斗争为中心，曹刘矛盾为主线，出色描绘了三国时期大规模的政治军事斗争，勾画出东汉末年到西晋统一的时代风云，寄托着希望国家从*走向统一的理想。再一次细致地阅读《三国演义》，进一步了解人物和情景。
通过这本书，很多人认为曹操是*诈之人，但我却不以为然。这或许有点作者的情感，也或许是为了突出刘备的仁义。他是三位君主中最有才华的人，他爱惜人才，有很高的军事才能。在几十年的征战中占领了长江以北的大面积土地，使少数民族都臣服于他，是他使晋国成为三国中盛的国家，为后来晋统一天下奠定基础。
很多人也对曹操的我“宁教天下人负，勿让天下人负我”这句慷慨激昂的话心存厌恶。但拿破仑不是有一句“不想当将军的兵不是好兵”的嘛！人要有理想才有前进的动力。他很重视人才，对人才求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方。自古以来的君王都是靠贤臣帮忙治理天下的，但人才难觅，所以曹操“唯才是举”不考虑出身只要是有才能的都重用，即使身上有这样那样的缺点，他也不在乎。经过一番努力，曹操身边的谋臣不胜枚举，曾经得罪过他的，他也不计前嫌。
还有曹操的乐观豁达，这正是我所需要的。赤壁战败后，他并没有愁眉苦脸，而是笑着说“今北方仍有我掌控”，他并没因此一蹶不振。我们也学过他的好几首诗，我都很喜欢。
再说另外一个人，此人身长八尺，头戴纶巾，面如冠玉，手执鹅毛羽扇，被刘备“三顾茅庐”请下山之人——诸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜发出“既生瑜，何生亮”的感叹。但刘备死后，为了辅佐扶不起的阿斗——刘袢，他因过度劳累而死。
诸葛亮也是人，他也有担惊受怕的时候，人们似乎忽略了空城计里的细节。在城墙上，木案上清烟萦绕，香烛静静的燃着，轻轻摇羽扇显得自信从容，殊不知也遮掩着孔明流着虚汗的脸，额头的隐隐汗珠，城门口挥舞着扫帚军士的荒乱，他司马懿也没注意到，如果换作曹操，诸葛亮这次就难光一劫。
因为诸葛亮帮助刘备横插一手，中原大地才会征战多年，民不聊生，他们可否顾及百姓感受，最后也落了个不好的下场。如果他帮助有实力的一方统一天下，那就会国泰民安。
《时空追忆》
——值“八·一”读《后三国》有感
时间、空间、引力都离不开物质单独存在。
理想、现实、人生都需要永恒的信仰支撑。
过去与未来割裂的是浅薄与平庸，一脉相承的是追求永恒的理性与科学，沉疴疽痈终将切除，大病终会初愈，生我养我的大地也必将焕发新生。
又逢 “八•一”，一个令人振奋和血脉贲张的日子，忆往昔，投笔从戎赴边关，弯弓搭箭射大雕；至今朝，壮心不已想当年，豪气干云风萧萧。
昨日拜读《后三国》毕，思绪万千，感慨良多。从西汉射声校尉陈汤的“犯我中华者，虽远必诛”振聋发聩到北魏刘贵（鲜卑）“一钱汉、随之死”扼腕叹息，华夏正朔尽弃北地，居于东南一隅，乃至南宋“崖山之后无中华”之窘境。汉民族尚武之风尽失，天下汉人沦为役夫走卒庄稼汉，骑马碰枪、刀、弓、箭皆为罪。泱泱五千年文明滥觞如此，令人汗颜唏嘘。文明与文化密不可分，但文明到这样的地步，真不敢苟同。近代以来，中华唯一真正胜强敌，“抗美援朝”仅此一次，也仅仅是惨胜，在此不作赘述。
文化需要传承，但过多的传承影响创新。无论我们怎样抨击西方没有一个文明有中华文明的连续性，那只是不同的历史观，西方史观自认为承继的是古希腊文明的衣钵，不是断裂而是创新。事实上也不得不承认西方的智慧开启的是一个科学与理性的人类时代。
今天弃武从文，只想表达的是，在科学与理性的未来，文化不仅创新而且革新，同时不要忘了胯下之马，手中的枪、刀、弓、箭，当战争来临，不要再重复“随之死”的悲剧重演。
【版权所有--王赜】
此作草于公元“八•一”建军节。
天呐，这位老师太靠谱了，整理出来15篇名著读后感，包含大家耳熟能详的《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等，家有孩子的，写读后感是语文必学的一个知识点，要想孩子写读后感写得好，平时多看一些优秀的读后感范围，对于孩子非常有帮助。#头号周刊# #我在头条搞创作# #人人能科普，处处有新知#
我看兵法六个字，天时地利人和。其实也是三国演义读后感。大势，必然分合交替。但，只有三国算鼎立。其他，都是杂鱼的时代，一直都在。兵法两个字，胜败。盛世两个字，无战！
言诗词2K2D
这是我听过的最好的孙子兵法解读，值得每一个人学习#孙子兵法 #三十六计
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