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阳光明媚的心情说说 阳光明媚的心情说说简短

时间:2019-07-31 09:10:25

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阳光明媚的心情说说 阳光明媚的心情说说简短

中国首位“文学百花奖”诗歌奖获得者——著名诗人武自然收藏的海玉(天画)精品配诗展:

《猫戏老鼠》

猫的眼睛

睁得圆圆

审视着

惊魂的老鼠

鼠侥幸地

藏起了尾巴

暴露了

逃逸的思路

猫静静地想

不管你如何狡猾

只需瞬间

你就成为我的食物

蔡诗华•新古风•启蒙未来时代新

——为纪念著名抗日战士/反映第二次世界反法西斯大战首部长篇小说《八月的乡村》作者萧军(刘鸿霖/田军)先生诞辰115周年/ 经请示著名书画家/中国萧军研究会会长王福全同志同意由中国萧军研究会华语红色诗歌促进委员会组织“致敬中国革命文学巨匠毛泽东鲁迅萧军深情厚谊”同题诗创作作品展。本次参与唱和诗杰/著名诗人陈满平/王德祥(钢卫东)/赵福君/张九龄/高治军/张国亮/韩家水/王宇法/吴书贵/方建华/江河/卢海翔/杨东升/李学利/李辉/张秀华(君子兰明月)/宋伟晓(阿晓)/冯增萍/刘天龙/白光明/刘德余/冯静波/张玉铎/蔡诗华等24人39首诗之九

孤掌难鸣千古训,齐心协力万里云。

抗日抗美一时苦,忧国忧民持久忍。

文武齐上天地宽,朝野互补昼夜行。

点燃自我八方亮,启蒙未来时代新。

(丰碑无语过往泪,高山仰止日月星。)

12月26日(周一/农历壬寅年腊月4日)清晨北京双井楚乡居

【中国人文之最】

人文之最

中国最早的诗歌集:《诗经》

中国最早的军事著作:《孙子兵法》

中国(世界)最早最大的百科全书:《永乐大典》

中国现存最早的一部兵书:《孙子兵法》 中国古代最大的一部丛书:《四库全书》

中国古代最早的编年体史书:《春秋》

中国收录汉字最多的一部大字典:《康熙字典》

中国第一本讲述方言的字典:《方言》

中国影响最广的戏曲片:《红楼梦》

中国第一部长篇章回体历史演义小说:《三国演义》

中国第一部长篇叙事诗:《孔雀东南飞》

中国第一部笔记小说集:《世说新语》

中国第一部语法书:《马氏文通》

中国第一部较系统的修辞书:《修辞学发凡》

中国第一部学术史:《明儒学案》

中国第一部目录学著作:《别录》(汉代刘向撰写)

中国古代文学批语的第一部诗话:《六一诗话》

中国第一部断代体史书:《汉书》

中国第一部字典:《说文解字》

中国最早、最完备的建筑学著作:《营造法式》

中国现存的第一部完整的农书:《齐民要术》

中国最早的大型玉器作品:元代渎山大玉海

中国最早的钱币:贝子

迄今中国发现最早的以玉琢制而成的龙的形象:玉龙

中国(世界)最重的古代青铜器:司母戊鼎

中国最早的纪传体史书:司马迁的《史记》

中国最早的工艺百科全书:《天工开物》,作者:宋应星

中国古代最长的抒情诗:《离骚》

中国最早的立体地图:宋代沈括绘制的《使契丹图》

中国最早的国别体史书:《国语》

中国的第一部无声电影:《定军山》

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新中国第一部大型舞剧:《和平鸽》

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中国的第一个朝代:夏朝

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历史上唯一一位女皇帝武则天

《山村咏怀》

宋.邵雍

一去二三里,烟村四五家。

亭台六七座,八九十枝花。

邵雍,北宋著名哲学家,用数字罗列组成一首简单又富有情趣的乡村小诗。

说它简单,是从字数和语言来说,20字的小诗,数字占了一半,有序排列,通俗易懂,读上几遍即可背诵。

这种简单,在意境的表达上又不简单。寥寥数笔,一副清晰可见的乡村画卷就出现在眼前。

曲径通幽处,稀稀落落的烟火人家,亭台数座,遍地野花为伴。

之所以会觉得是曲径通幽,是源于“一去二三里”,一眼望去二三里之外的烟村人家,以什么连接?

当然是蜿蜒曲折的小路,这是读者在读诗的过程中,自然构造出的情景。

不一定准确,也不一定每一个读诗的人都会出现这条曲径通幽的路。它如果出现了在了你的头脑中,也是一件很有意思的事儿。

想想我们郊游的时候,如果累了,旁边恰好有一座亭台,是不是觉得很惬意?

所以,亭台的出现,意味着休憩和闲适。

在小亭中一坐,周围有遍地野花为伴,远远望去,袅袅炊烟升起,浓浓的乡土气息,是不是整个人都放松下来、融入进去了?

对乡村的热爱,看来是亘古有之,发展至今,城市森林的阻隔,也挡不住一颗向往田园生活的心。

我们回不到那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”的农耕社会,也很难实现“采菊东篱下,悠然见南山”的生活状态。

我们能做到的是,不要让心里的田园荒芜了。走得太快太远的时候,问问自己:“归去来兮,田园将芜胡不归?”

精神的家园若在,奔跑的灵魂便有了栖息的一隅,那里自然也会有“烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”。

松口元魁塔传说——客家历史(263)

“载月二更回”这一句写得很好。你们坐船夜游梅江,回去的时候要把月带回去,用“载”字最为贴切,符合船载的义理。没有别的字比载字形容得更好。

你们的船能把整个月亮载回去吗?显然不能。这就需要发挥想象力,仔细推敲原来船载的不是月亮而是指“月色”,而且可以进一步想象船上载的满满都是月色,更可以进一步想象在回家的路上船划到哪里就把月色载到哪里,甚至还可以想象成你们登岸以后仍然一路把满满的月色披在身上直接带回家中。这一句有点像苏轼“千里共婵娟”的味道,异曲同工。这一句既表明回去的时候已经是很晚的二更天了同时又告诉读者回去的时候带回了此次出游的收获——月色。

蒙吉,你今年才十三岁,能写出这样的句子实属难能可贵。作诗除了讲究平仄押韵外,更要注重诗的境界即诗的灵魂,要引起读者的想象和共鸣,像“载月二更回”就很好。你熟读经典,作诗同时讲究用典言简意赅,假以时日不难成为一个大诗家。

今天阅读了蒙吉的《梅江泛晚》特别高兴,来来来,大家喝酒。”

从此以后,蔡蒙吉在诗歌创作的道路上不断提高精益求精,终成大家。后来蔡蒙吉在归乡松源期间,曾游览松源境内的王寿山,写下一首《登王寿山》:

王寿山头石径斜,

不知何处有仙家?

烟霞踏遍芒鞋破,

一路春鸠啼落花。

这首诗到了晚清的时候,成为梅州私塾先生教授学生启蒙诗歌创作的教材。我国晚清著名诗人黄遵宪十岁学诗时,他的私塾先生用“一路春鸠啼落花”命题,黄遵宪有“春从何处去,鸠亦尽情啼”之句,把蔡蒙吉的诗意发挥得淋漓尽致,先生大为吃惊。黄遵宪后来成为我国晚清著名诗人,这和受蔡蒙吉诗歌的影响不无关系。

关于蔡蒙吉创作《登王寿山》一诗的时间背景、用典艺术、立意内容等等后面再说。

侯安国这顿答谢宴席在大家谈论诗歌、酒足饭饱中结束。转眼间又迎来了南宋宝祐六年春节(公元1258年)。就在新春期间春节后一二十天内侯安国家突然陆陆续续从宁化县石壁村来了几起需要在梅州安置的父老乡亲。他们中有黄、张、杨、彭等姓氏,好在侯安国新居刚刚落成,有十多二十个房间,侯安国全部暂时把他们安排在家里住了下来。

通过杨学正三兄弟很快联系上愿意出卖农田和荒地的卖主,宁化来人都带了一些钱有备而来,紧接着顺利成交。宁化县石壁村迁徙而来的父老乡亲都是农户,一旦获得土地赶紧抢在春耕前不误农时进行耕种,这样顺利地在东町定居下来。

春节过后安置妥宁化县石壁村迁徙而来的父老乡亲,侯安国又把精力投入到攀桂书院。

道出了社会最底层人的心声!!!

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诗坛著名前辈食指,点名道姓说册余秀华写的诗歌没有一点意义, 整天喝咖啡、看书养花的乐趣太过狭隘, 大家将这样一个农村出来的脑瘫妇女捧红没有一点意义。谁知余秀华听后霸气回应了一句话,引来全网好评。当时著名的诗坛大家食指在参加《北师大课堂讲诗》活动时,突然将当红的脑瘫诗人余秀华拿出来举例子。他点评余秀华作为一个诗人,对祖国的未来发展漠不关心,对人类的未来非常漠视,把这种人捧红有什么意义?但余秀华知道后也并不生气,而是淡定地回应了一句话,她说:“我的过错在于,我不会装,更不愿意被人可怜!我的过错还在于,在社会底层,偏偏要高昂着头。我不知道何为尊严,我只是想如此活着。我的过错还在于,不能揭发自以为阶层比我高的傻?。但是这些对我没用,因为姑奶奶脑瘫,想不到啊。”这句底气十足的回应很快就引来了全网的肯定,有些人一生下来就站在风光处,不愁吃穿,所以可以泰然自若的摇晃着咖啡杯指点天下江山,谋划人类未来。但有些人生下来就在泥沼里挣扎,她要用尽全身的力气才能拥有看见阳光的机会,在她们眼中,有一杯温热的咖啡,能够捧着书读一下午已经是生活中无比美好的事情了。高出的人不该因为站在高处,就强求所有人都饿着肚子去眺望她们不敢设想的未来。食指如此评价难怪会让网友如此愤怒,而余秀华这样一个从农村走出的脑瘫诗人,因为她身上极具矛盾性的标签,以及她率性刚强的性格也为她带去了不少争议。余秀华曾表示要在一年之内给乐坛大才子李健写十封情书,她用颤抖的双手在纸上一笔一划写下自己的倾慕和敏锐的情感。你知道遇见一个人也许要晚好几世;你知道我要做好久的准备;至少准备好不再自己的残疾面前露怯……这是来自余秀华《我喜欢你,李健》中的一些节选,每每读来都能够感受到一种小心翼翼的温暖。但偏偏有些人总是要斜着眼睛看她,余秀华只不过是一个没有文化的农村妇女,还是脑瘫长得又丑,怎么配喜欢李健呢?类似于这种尖锐刻薄的讽刺很快就将余秀华推上了风口浪尖,但余秀华依旧不卑不亢地继续写诗。谁也没想到李健居然回应了,短短八个字,既肯定了余秀华的才华,又维护了她的自尊——“云里写诗,泥里生活。”而李健的妻子孟小蓓在看到余秀华写的情诗后都忍不住动情地赞扬道:“写得真棒!”余秀华对感情一直是有执着追求的,她渴求灵魂上的共鸣,但可惜由于她出身不好,母亲生她时倒产导致她大脑缺氧,最终导致余秀华一出生就患上了脑瘫。她一辈子都歪着脑袋,说话结结巴巴,在外人眼里她甚至像个活僵尸。余秀华的童年过得很苦,小时候家境不好,离开学校后,她甚至一度打算去沿街乞讨谋生,因为她不知道自己的价值在什么地方。但可惜的是余秀华的自尊心太强了,而且她残疾的身体也无法让她跪着行走。高中毕业后,余秀华成了家里的累赘,父母嫌弃她,竟然让他嫁给乞讨到村子里的一个叫花子,而对方一听可以不花钱娶老婆,还有吃有住兴奋的同意了,就这样19岁的余秀华结婚了。婚后余秀华的生活更是跌到了谷底,丈夫不仅瞧不起他,还总是家暴她,甚至让她去和债主碰瓷,差点就让余秀华葬身车轮。余秀华却将自己的全部精神寄托给了诗歌,正如李健说的那样,她生在泥里却偏要在写出藏在云端的诗歌。《月光落在左手上》是余秀华的第一部诗集,这本集子记录了余秀华晦暗却又倔强的人生,但她习惯将苦难藏起来,用平淡而又温暖的文字去治愈每个现代人空虚的精神世界。但当你读完后却又在心里留下独属于余秀华的悲伤尾巴,给你一种别致的感受。“阳光退出院子,退得那么慢。其间还有多次停顿,如同一种哽咽。”这样有灵气的诗句总是会在某个不经意的瞬间打动你内心最柔软的地方,有些人活得很辛苦,但她从来不放弃对美的追求,她像颗小草,虽然“苔花如米小”但“也学牡丹开”。细细一想,我们每个人都是余秀华,都在努力将不完美的人生过好,当《月光落在左手上》,每个人都可以是自己的“大生活家”。

#火山诗话##诗家争鸣##宏灯诗话#

“诗人”与“非诗人”的区别?

“诗人”是一个比较特殊的“职业性”表述词汇,之所以说它特殊,是因为它本身就是一种矛盾体,既有浮于表象的门槛限制,又有开放于大众的自由属性,因此,在所谓的“诗人”群体之中,自然而然,也就出现了一部分介于“诗人与读者”之间的群体,我们暂且称呼这个群体为“非诗人”。

那么,现实中,我们又该怎样来区别“诗人”与“非诗人”呢?

首先,我们得了解什么是真正的“诗人”,如果从本质上去追溯,所谓真正的“诗人”一定是对诗歌语言的把控,具有相当的组织、构建能力;并且,它所构建出的文体形式,不但要有文字堆砌的技术、观赏性,而且,还要有语言特有的艺术感、人性的思考力,以及“由语及人”的情感共鸣、共通。

而“非诗人”呢?

相比之下,显然,其要求就简单多了,只要,具有一定的语言能力(或者一定的文字表述能力),你就可以忽略所有文体构建的局限(想怎么分行、排列就怎么分行、排列),甚至还可以采用非常直白的口语或低俗的口水体形式来直抒情感。

综上所述,其实,我们是可以看出,二者所存在的创作差别化,在于“诗人”对于创作是秉持着始终如一的热爱、严谨态度,而,“非诗人”对待创作却是表现得比较随性、娱乐化!

因此,“诗人”与“非诗人”最大的区别,自然就与两者对待诗歌本身的理解、认知能力相关了,——一个趋向于精神向往,一个仅仅是附庸风雅……!

然而,观望现代诗坛,其“非诗人”群体基数,明显的大于“诗人”群体基数,对于这个基数是非常可怕的,它的可怕既是暗示了大众无知的盲从,又是显露了诗歌文化正在加速的堕落。

如果,我们把“诗人”当成一种诗歌文化的向心力,其实,最可惜的,还是曾经一些“诗人”群体(比如一些具有各种头衔的官方团体成员),此刻,也正在逐步的走向“非诗人”群体,他们利用本身所积淀(圈子)的影响力,开创出一些毫无内涵、底蕴的所谓诗歌体与诗歌派别,抛弃诗歌潜在的精神内核,专以话题流量为目标,抱着“语不惊人死不休”的创作态度哗众取宠!

——殊不知他们这样的想法,也正是现代诗歌滑向堕落的症结所在!(无枪的将军)

上世纪五十年代中国著名的诗歌——言之有物、观点鲜明、逻辑清晰

什么是大语文呢?

大语文其实是包括了语言文字认知、文学常识、传统文化素养、阅读理解能力、表达能力、写作能力等综合素质在内的“大语文”。大语文虽然是全方位的系统学习,但它并非一味追求难度,反而更加重视对基础知识考察。

家长们应该都知道,大语文时代,孩子的语文素养决定着语文成绩。而提高语文素养的基本方法是阅读。阅读的过程,就是语言建构、思维提升、审美创造和文化传承的过程。

不得不说,为了搞定这个“拉分王”学科,所有孩子和家长都在努力奋战。孩子报了很多语文线上、线下课,但校内考试却总到不了90分。很多家长都很苦恼,问题到底出在了哪里?

很可能,就是因为无法逾越“知道——会用”的鸿沟。

诗词、古文、课外阅读和写作,家长督促着孩子们,每一项都卯足了劲头“死磕”。“记住了么?”“记住了。”但到了考试时,可能又不知道该从何用起。

其实,注重古诗词、古文、阅读和写作,一点都没错,因为它们确实是语文学习的难点和重点。但家长与其在这些项目上“大火猛攻”,不如“清风化雨”,不要一味地追求背诵的熟练程度,背诵完成的数量,更应该帮助孩子吃透、悟透这些古诗词、成语典故,只有将知识融会贯通,才能变成孩子自己的知识,让知识为己所用。

如果想要跨越“知道——会用”的鸿沟,除了家长和孩子的“并肩奋斗”,一套好的工具书,也能让这份努力事半功倍。而东方出版中心新近出版的《新时代语文素养小丛书》,就是这样一套“如有神助”的大语文时代工具书。

由“中国诗词大会”嘉宾郦波、“百家讲坛”名家姜鹏、统编版语文教材编写专家夏德元联袂推出,依据统编版一到九年级语文教材精心编写,真正地讲解、讲透中小学统编版语文课本中193首古诗词,283条成语典故,131条格言隽语。无论是家长,还是孩子,用起来都能够得心应手,帮助孩子全方位提升语文综合素养,多维度培养思维和表达能力。

古韵悠扬——《课本中的古诗词》

相信你一定在这套丛书的编者中,看到了熟悉的名字。

郦波,中央电视台百家讲坛节目主讲人之一,曾参与“中国诗词大会”“中国成语大会”“中国汉字听写大会”等多个文化类节目,因风趣、博雅的形象而备受学生群体的喜爱。

这两册《课本中的古诗词》详细讲解统编版语文课本中的193首古诗词,通过“美丽诗词”“思维拓展”“知识链接”“对比阅读”“历史掌故”等板块,从诗歌、诗人、时代、文化等不同角度对诗词歌赋予以全面而立体的解读,依其义存其心,知其义不泥古。

《课本中的成语典故》编者姜鹏,也是百家讲坛的著名主讲人,任教复旦大学历史系,专研中国传统文化。

成语是中华语言宝库中的重要资源。这两册书立足于统编本语文教材,选取课本中出现的成语,按成语释义、原文出处、典故讲解、精彩例句、拓展训练等六大板块,向学生普及成语的含义、来龙去脉,并带领学生尝试应用学到的成语,既夯实了学生对成语的理解和应用能力,又提供了大量阅读材料,丰富了学生的文史知识,提升语文素养。

这册书的编者,夏德元,也是一位文学大神。任上海理工大学出版印刷与艺术设计学院教授,教育部普通高中语文教材编写组成员!著有《电子媒介人的崛起》《读者有其书》《中国格言漫话》等。你看人家都加入了教材编写组,那对教材、考试的命脉,肯定是拿捏得妥妥的!

本书统编本语文教材“日积月累”和“综合性学习”等板块集中收录的格言隽语131条,按教材顺序进行梳理。提炼主题,译解原文,提供出处;并根据教材编写者的编写思想、教学目标和价值取向以及教学大纲,撰写“学习提示”,且作了适当延伸和拓展,可以说是非常有参考价值了。

小编在翻看这本书的过程中,都收获了不少知识。就拿“予人玫瑰,手有余香”这一句格言来说,夏教授不但指出了源自印度的古谚,还附上了翻译的英文,这不,学习语文的功夫,顺便还收获了一句英文的写作素材。

在拓展原文里,也同样附上了互相帮助的中西方名人名言。你以为只学了一句格言警句,实则两页纸下来,已经轻松把10句格言一起打包记忆,融会贯通了!

古诗词+成语典故+格言隽语,这几册书看下来,优质的语料储备,定能让孩子的语文水平提升一大档。用上几个恰当的成语,平淡的文字会增加光彩。加上一两句合适的诗词,整篇作文就有了画龙点睛的效果。

当然,我们也不能依成绩一概而论。丰富的阅读,给孩子带来的优雅谈吐,从容气质,绝不是一张薄纸,几笔成绩可以相提并论的。

往远了说,语文不只是一门学校里的功课,更不是高考之后就可以扔掉的课本,而是学生,家长,我们每个人每时每刻都需要的基础技能。

得语文者得天下,语文是伴随人生始终的一个武器,也是一个需要不断学习改进的武器。不论我们现在的身份是学生,还是家长,“书”途同归,请都不要放弃语文的学习,相信丰富的阅读会带我们到达更远的地方。

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语文素养小丛书 全套5册课本中的古诗词+课本中的成语典故

余秀华确实是个奇人,自爆挨了男友一百多个巴掌。这个湖北女诗人,也许你没有听说过,如果你不是很热爱诗歌,也不一定知道她写的著名的《穿过大半个中国去睡你》。但是,你如果看到这个奇妙的诗歌名,肯定会看一看到底写的啥。乍一看这首诗,语无伦次,颠三倒四,作者肯定是抽风后写的,又是个女诗人,你恐怕觉得不可思议。但是,你细品,细细品后有感觉这首诗 抽象是抽象,但也耐人寻味,读着读着还喜欢了。就这么个奇怪的诗人,奇怪的女人,昨天自爆挨了一百多个巴掌,一般女人挨上几个巴掌可能就晕了,也可能想找个地缝躲起来,可是这是余秀华啊,还能写出来,自爆一下,好像同情少,讥讽倒多,大家也别这样嘲笑了,毕竟人家挨抽了,一个女人被一个男人抽了一百多个巴掌,大家还是应该谴责一下,这个不是个东西的男人。

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