在中国古老的典籍里，昆仑山是神仙的居所，充满神秘感和诡异感。对于昆仑山的记载，最详细的是神话古籍《山海经》和《淮南子》。但关于昆仑山的位置，一直都是未解之谜。在学术界有句话：“古来言昆仑者，纷如聚讼”，可见关于这个谜题的争议巨大。
山海经 昆仑山
历代文人学者对昆仑山的考证和论述众多，根据个人的统计，大约有以下6种观点。
1.由于《山海经》的影响，春秋战国时期的古人，认为昆仑山的位置在“天下之中”。他们认为昆仑山是一座神山，普通人看不见，只有圣人才可以到达。也有人认为，昆仑山就是山东省的东岳泰山。
2.在秦汉时期，秦始皇和汉武帝都曾经渴望长生不老，对昆仑山兴趣盎然。由于对西域的了解，秦汉古人认为，昆仑山就是祁连山。位置在甘肃省酒泉一带，祁连山是匈奴人的称谓。
希腊神话 奥林匹斯山
3.唐代以后，昆仑山特指是黄河发源地，位置在新疆和西藏的交界处 ，这个观念一直传承到现代。
4.还有一些西方专家，对《山海经》昆仑山的考证非常大胆。他们认为，昆仑山就是苏美尔神话中的“仙山”，是众神聚居之处，也是远古大地上唯一的山峰。昆仑山上建造有无数神庙，以及七星坛等远古建筑。
5.还有西方专家认为，世界古文明都是同源的，昆仑山只有一座，是希腊神话中的奥林匹斯山。中国神话中的昆仑山、印度神话中的苏迷庐，阿拉伯神话中的天园，其实都是指希腊的奥林匹斯山。
非洲的昆仑山
6.还有一种奇葩的观点，认为《山海经》记载的昆仑山在非洲肯尼亚。他们的论据是，《史记》的《禹本纪》记载：“昆仑去嵩高五万里”。距离嵩山5万里的地方，肯定就是非洲的肯尼亚了。乞力马扎罗山位于东非大裂谷，四周有河流湖泊，还有一个深1134米的维多利亚湖，很像是《山海经》记载的昆仑山。
当然，也有一些古人认为昆仑山并不存在，只是虚构出来的地名。例如战国时期的屈原，他在《天向》中提出了172个问题。针对《山海经》记载的昆仑山，就有13个问题。其中包括昆仑山的九层高台、烛龙、太阳神、虬龙和九头怪兽等。从这些疑问可以看出，屈原是不相信昆仑山存在的。
山海经地图
不管是喀拉昆仑山、祁连山、东岳泰山，还是非洲的乞力马扎罗山，似乎不足以成为昆仑山的定论。这究竟是什么原因呢？个人认为，即使《山海经》记载的是神话故事，昆仑山也应该存在，或者有原型。我们之所以找不到昆仑山，是因为忽略了史前大洪水。
《山海经》记载的是远古地理环境，在史前大洪水过后，华夏大地的地貌发生了许多改变。也许在早期，昆仑山是一座位于海洋中的巨大海岛，但大洪水过后，地理“东南倾”，有可能变成沙漠或者高原。原来风光旖旎、到处是神人异兽的昆仑山，有可能成为寸草不生的荒山。
山海经
在藏族神话中，青藏高原曾经有一片海洋。现代考古学也证明，西藏曾经气候适宜，生长着大片的亚热带阔叶林。这里海拔只有一两千米，相当于今天的云南昆明。或许《山海经》描述的昆仑山就在青藏高原，是西藏众神山中的一座。只不过现在已经冰封千尺，无法证实下面究竟埋藏着什么了。
