身为校长，必须才，艺，德服人，被誉为"为人师表"！上公开课，以艺服众，应该。初生牛犊不怕虎，新老师敢于直言，是时代的进步！点赞！
探究教育中学高级教师
新老师胆子真大！教职工会上，要求校长上节公开课！校长咋办？
#总是忍不住吼孩子，该怎么办#这个题材非常好！对孩子以说服，教育，引导，校仿为主。但是：当孩子听不进去时，决不能顺从放弃，需要耐心细致的找孩子的问题和原因，对症下药。
如果孩子确实不听管教，吼也不管用，必要时就一打二吓唬。
此如：我小孙女从她记事时，一有事就爱哭，我给她讲了个老虎拜猫学艺的故事：有一天老虎觉得自己学的艺差不多了，对猫说，我太饿了，对不起了猫，就向猫捕去，猫幸亏留了一手，搜一下上了树，老虎顿时傻了眼，这个忘恩负义的老虎，垂头丧气的向北走去。走呀走，走了很远，碰到了北极熊，北极熊问老虎，你这是怎么了，老虎哭诉着说所有的一切。北极熊说：你还没有全学会了，就要吃猫师傅，你还委屈的哭，我让你哭，越哭越打，一下子把老虎打醒了，老虎有礼貌的恭敬的说：熊大哥从今以后我再也不哭了。
孙女听了这个故事，我对孙女说，你如果再爱哭，就向北极熊打老虎一样打你，从那以后孙女就再也不爱哭了！
父母是孩子就好的榜样，孩子看着父母做，父母做到位，孩子就会茁壮快乐的成长！
借头条我说句最现实的话：（最难教育的就是自己的孩子）！
少年强，则中国强。关爱孩子，教育培养孩子是父母的责任和义务，切记，切记！
戏说：德！（原创）
君应有君德，
臣应有臣德，
官应有官德，
民应有民德，
公应有公德，
私应有私德，
法应有法德，
商应有商德，
富应有富德，
名应有名德，
星应有星德，
艺应有艺德，
师应有师德，
医应有医德，
工应有工德，
老应有老德，
少应有少德。
佛应有佛德，
道应有道德，
仙应有仙德，
僧应有僧德，
尼应有尼德。
妖应有妖德，
魔应有魔德，
鬼应有鬼德，
怪应有怪德，
爷应有爷德，
奶应有奶德，
公应有公德，
婆应有婆德，
父应有父德，
母应有母德，
儿应有儿德，
媳应有媳德，
女应有女德，
婿应有婿德，
子应有子德，
孙应有孙德。
人应有人德，
兽应有兽德，
虎应有虎德，
狼应有狼德，
狐应有狐德，
蛇应有蛇德，
蝎应有蝎德，
善应有善德，
恶应有恶德。
个展“虎罗汉” 中 龚旭还设计制作了另一件巨大化灯艺装置——“卧虎” 其造型来源于出现在隋唐，流行于宋元的“虎枕” 并且对它进行了多方位改造，最终呈现放置在展厅的最里部，犹如洞窟深处独居的“山神”， 隐隐光芒映照着周围作品。
其实“光污染”对在展厅内欣赏画作是会造成极大影响的，甚至是“破坏性”的 ，但龚旭却想反其道尝试这种“破坏性”，是否会给同一方向下的作品，带来不同的视觉体验，使所有的绘画都成为一个大场域中的元素。
#会画少年的天空#
马克思加秦始皇
毛主席曾说自己要做“马克思加秦始皇”，当然这是毛主席的自画像，但这一勾勒粗描却是很奇特而形象的。话中自然含有诙谐、自我解嘲甚至是反诘的内涵。
毛主席身上具有马克思的伟大革命精神、斗争意志、治学态度，他也有马克思的智慧才能和胆识气魄，但他同时似乎认为，为了完成他的历史使命，有时必须要强硬，甚至是说他远远超出秦始皇。他有顽强的意志和百折不挠的革命精神，困难和挫折的挑战对他来说，简直象强烈的兴奋剂，能激起他更大的热情和精力去拼搏。他曾说：“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷”。
同马克思和所有的领袖人物一样，毛主席善于鼓舞和感染别人，而这种力量来源于他自己首先被崇高的理想所鼓舞和激励。他使人们意识到，为了集体的利益和远大的目标，部分的暂时牺牲是必要的、有价值的；并使人们感到，除了象他那样观察问题并跟随他以外，不可能有别的道路。
他同马克思和其他领袖一样，不是从不失败，而是善于从失败中学习，他不仅从胜利的斗争中积累了丰富的领导经验，而且从挫折中学会领导革命。
建国后他多曾多次说过：如果有人说，有哪一位同志，比如说我自己，对于中国革命的规律，在一开始的时候就完全认识了，那一定是吹牛，你们切记不要相信。过去，特别是开始的时候，我们只是一股劲儿的要革命，至于怎么革法，哪些先革，哪些后革，哪些到了后一阶段才革，在相当长的时间内，都没有弄清楚。直到牺牲了多少党员、干部，吃了许多苦头，才懂得了如何处理党内关系、党外关系，学会走群众路线。最终还是在实践中掌握了中国革命的规律，把革命引向胜利的。
他同马克思一样，毛主席首先是一位革命家，同时也是一位通晓多种知识的伟大学者，他一生酷爱读书，但绝不是漫无目的的浏览，而是根据斗争的需要和可能，象安排打仗一样安排知识的占有。他象马克思一样，具备了领袖人物必须的宽厚的知识基础。长征途中，因病躺在担架上行军时还在阅读《反杜林论》，直至他逝世时，他身边还放着战争年代出版的《共产党宣言》。
他和马克思一样，具有坚定的意志和强烈的自信，这也是所有领袖人物必备的品质。毛主席从幼年时就显现出强烈的独立自主，敢想敢做敢为的品质和强烈的自尊自信。他曾豪迈的宣称：“自信人生二百年，会当水击三千里”，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。他在实践中写出了名篇巨著，从理论高度确立了中国革命的道路，极大地丰富了马克思主义理论宝库。“独立自主”的思想，是毛泽东思想的灵魂之一，也是毛主席独立个性烙印的集中体现。
毛主席同马克思一样，他集沉稳忍耐与果敢决断于一身，他讲话、走路、办事从容不迫，大有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”之风范。越是在危机的情况下，越镇定自若，稳如泰山。
毛主席沉稳忍耐与果敢决断，还表现在他深深懂得一个成功的领袖必须知道什么时候应该强硬，什么时候需要妥协，什么时候需要畅所欲言，什么时候需要缄默不语。
以上这些就是毛主席所说的要做马克思的一面。
毛主席要做秦始皇的一面，在建国后特别是他生命的后期表现的更明显。1957年的反右斗争，后来他曾说，秦始皇焚书坑儒算什么，他才坑了几百个儒，和我们相比差的远。晚年的”文化大革命”，固然情况复杂，但基本事实是许多和他同时并肩战斗过来的老战友都受到了程度不同的冲击和折磨，有的甚至连性命都不保。
但无论怎么评价，毛主席都是一位睿智的伟人。他曾多次表示：自己是“山中无老虎，猴子称大王”，“盛名之下，其实难副”。他曾对身边的同志说：想写一本书，把自己的一生都写进去，把自己的缺点、错误统统写进去，让全世界人民去评论他究竟是好人，还是坏人。他说：我这个人啊，好处占70%、坏处占30%，就很满足了。我不隐瞒自己的观点，我就是这样一个人，我不是圣人。
所以毛主席说要做“马克思加秦始皇”，实则是一句诙谐幽默的自我画像，他以艺术的语言说明了自己是一个什么样的人。这种话有时候是针对那些攻击他的人说的，有时又是有意自我解嘲的。毛主席这种犀利的幽默的语言是来自他深刻的辩证法思维，并成为他语言艺的重要特色。这既能在倾刻之间推到横垣在领袖与普通人的无形高墙，也能使论敌无处遁形。进行论战时，他很少正面攻击对方，而是这里打一拳，那里踢一脚，从侧翼包围，最后再来一句俏皮话，对方就倒了。如他在批林彪时说：说我讲的话一句顶一万句。不设国家主席我讲了六次，一次就算一句，也有六万句，可他们就是不听，连一句也不顶…搞那么多塑像，大理石的、花岗岩的、不绣钢的，你们在家睡觉，让我在外面站岗，风吹日晒雨淋，好不残忍呀！
#肇庆头条#张庆明：虎年新春与虎共“舞”，以虎贺岁
张庆明，肇庆籍中国工艺美术大师，享受国务院特殊津贴专家，正高级工艺美术师。
随着虎年新春脚步声的节拍，与虎共“舞”，不辞辛劳，用砚石和雕刻刀以及泼黑挥毫，创作了多方（幅）以虎为元素的端砚和书法作品，向广大市民和网民，致以虎年新春良好的祝愿。
首先是两方名贵端砚。一方是《威振雄风》砚。用目前较为高端的宣德岩砚石制作，虽然仅有38x18x4.5厘米大小，但是内容翔实，寓意深刻，他利用砚石石皮的黄色部份，作为上山虎形态的载体，刀法细腻，左边的砚池仿如一个大圆月亮，因而赋诗：虎牵新岁月，人改旧乾坤。充分展示了上山猛虎威武灵动的形态，刀艺了得，栩栩如生，极富艺术感。
另一方就是《虎虎生威》砚，用斧柯东砚石制作，张庆明大师在仅有25.6x16.5x5厘米的立体空间，根据砚石特点，尤其是一小块长条形米黄色的石皮，精妙构思，猛虎的形态在石皮上活灵活现，让猛虎在山上直扑而下，极具冲击力和感染力，表现了“虎虎生威”的主题，其诗：“虎跃山河壮，龙吟日月新”，更是画龙点睛之笔。
这两方虎砚，都饱含了浓浓的虎年新春喜庆的祝颂意义。
其次，张庆明不但是端砚制作大师，在书法方面也有极高的造诣，为国家级书法家。
大年初一，开春第一笔，张庆明大师泼墨挥毫，大书《虎年大吉》，祝大家虎虎生威，展现了艺术家对大家良好的祝愿。
大年初三、张庆明又即席挥毫，一幅《如虎添翼》书法作品跃然纸上，祝大家事事顺心，同样饱含着浓厚的祝福。
大年初六，在六六大顺的美好时光，张庆明大师直抒胸臆，大书《龙精虎猛》，衷心祝愿大家年年好运。
大年初八，一路发，张庆明大师饱含深情，仍然以虎为题材，一幅印章式篆刻字《虎啸风生》书法作品，呈现在我们面前，以此祝大家风生水起，生意兴旺，财源广进。
张庆明大师，与虎共“舞”，以虎传情，独具匠心，“虎”心可鉴，用艺术的刀艺和笔触，创作虎系列精品，值得点赞，但愿张庆明大师，虎年高歌猛进，创作大丰收，人生更写意，生活更美满。
（图一为张庆明大师、图二为《威振雄风》砚，图三为《虎虎生威》砚，图四为《如虎添翼》书法，图五为《龙精虎猛》书法，图六为《虎啸风生》书法）
蔡邕云下笔用力肌肤之丽。梁武帝称右军书：龙跳天门，虎卧凤阙。颜真卿云用锋常欲使力透纸背。此皆言书法力量之美。然此力非物理蛮力，而是书家内力。乃智力，学力，颖悟，审美，综合修养之大成。
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※短评※
《论文学的大众化和通俗化》
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19五月四日发生于北京的“五四”运动，成为中国文学史上人民文学运动的新起点。
从此，文学从少数人的垄断中解放出来。
文学艺术来源于人民，来源于生活实践，更应该为人民大众所接受和喜闻乐见。也就是说，文学艺术不但要百花齐放、百家争鸣，还应该大众化和通俗化。
那些古板的、装模作样的文学艺术作品，跟不上日新月异的信息时代，是不会受人民欢迎的。
正象中国书协主席孙晓云说的：“别再梦想做大师了，你的书法能被老百姓喜欢就不错了。”
我是《今日头条》优质创作者，我每天创作的诗词、文章，面对的是全国的读者。
我的创作宗旨，就是通俗易懂大众化，才能达到以文会友，弘扬和宣传中华民族传统文化的目的，才能得到全国读者的喜欢。
四年来，我每天保持以四篇文章发表于《今日头条》和十几个媒体专栏上。
四年来，我创作了一千多首诗歌和四千多篇文章，有时还要在网上答复各地读者的咨询，为一些读者撰写对联。
网络，就象一条无形的钮带，把我与全国读者紧紧连结在一起。读者们对我的信任和赞扬，就是我四年来创作的动力。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
鲁迅先生的这二句诗，时时鞭策着我，为人民创作出更高层次的作品。
特以拙诗一首，以谢读者。
古稀已过年事高，
兢兢业业舞残毫。
已丑老牛勤耕作，
壬寅虎岁不辞劳。
莫道冥界无回路，
不枉今生走一遭。
回头一笑韶华逝，
喜看江山多妖娆。
黄惜春诗
9月5日
（下面引用画家方双燕山水画作。）
#微头条日签# 每日一省：
“没有旧人，无法稳固；没有新人，无法发展；没有能人，无法长存。
所以，为保万无一失，嘴上无毛办事不牢；为求突破创新，初生之犊不畏虎。”
