1662年6月，台湾下着雨，寒风刺骨，郑成功躺在病榻上。他让手下打电话给他的表弟郑泰。郑泰急忙走到床边，郑成功精神抖擞地说:“我的军令没有人去执行，就请你照顾我哥哥去执行吧。”
郑泰感到困惑。郑成功是台湾省的最高统治者。他问:“是什么军令？”郑成功严厉地发布了最后一道军令:“处死我的妻子董阿姨、我的大儿子郑静和我的孙子郑克仓……”
那么，民族英雄郑成功临死前为什么要下令处死他的妻子、长子和长孙呢？最后发生的事情让郑成功不顾家人的亲情去杀人，最后活活气死。
今天，我们就来聊聊这位民族英雄波澜壮阔的一生，以及他为什么会对39岁还活着的儿子郑静生气。
明朝末年，日本九州平户藩市诞生了一个男婴。他的父亲给他取名郑成功。他的父亲是明代日本海商郑之龙，母亲是地地道道的日本女人田。
郑成功六岁时，郑之龙被明朝招为贤人。此时的明朝千疮百孔，岌岌可危，急需一批有钱有势的人才。郑之龙多才多艺，为人圆滑，精明世故，很快在朝廷站稳了脚跟。
从小聪明的郑成功也不负众望。十四岁考上秀才，成为举世闻名的神童。17岁时，郑成功在父亲郑之龙的控制下，在福建泉州迎娶了董宪宪的侄女、进士礼部侍郎董介谷。
结婚一年后，他们生下了大儿子郑静。俗话说，他们成家了。郑成功期待着有一天为明朝效力，成为守卫大明山的专家。可惜这个愿望落空了。
1644年，到南京拜师江浙著名儒生钱，入南京国子监学习。这一年，大明山动荡不安，发生了翻天覆地的变化。李自成率领起义军攻破北京。
崇祯皇帝朱由检在李自成的围困下，面对国破家亡的凄凉景象，向明朝的祖先道歉，并在景山公园自缢，明朝彻底灭亡。后来，在一批明朝大臣的支持下，斧王朱友松在南京登基，建立南明。
郑之龙被追封为南安伯，坐镇福建抗击清军。郑成功也随父亲参军抗击清军。但南明对清军的进攻束手无策，很快就被国都南京占领，清军很快就到了福建。
郑之龙知道自己不是清军的对手。在同为大清学生的洪承畴的引诱下，他带领儿子们向北方的清军投降，但郑成功坚持守卫明朝，拒绝投降。
他与父亲郑志龙意见不合，从此分道扬镳，带领一些忠臣兵出金门。郑志龙的如意算盘没打起来。清军食言，只是为了让他的福建明军投降。
郑之龙父子被清朝福建总司令波罗逮捕，押送燕京，被清人斩首。清军为了羞辱郑氏家族，攻打郑氏家族在闽南南安的老家，的母亲田自缢身亡。
仇人之恨让郑成功心酸痛恨，发誓要为父母报仇，与清朝结义。不久后，郑成功带领父亲的老部下，赶走了长期占领台湾省的荷兰侵略者，并在台湾省驻扎，作为反清大本营。
多年来，郑成功四处奔走，与清军作战。他的长子郑静被派驻厦门，负责指挥调度沿海岛屿。当时郑经19岁，在父亲郑成功的指点下，娶了前兵部尚书唐先岳的孙女为妻。
唐恩的家庭出身于贵族家庭，温柔端庄，学识渊博，循规蹈矩，但郑静不喜欢这种娴静的家庭，觉得很无趣，太死板。
结婚后两个人关系不好，只是因为听从父母的命令和媒人的话，勉强生活在一起。当然，郑成功一年到头到处打仗，在家的时间很少。他不知道他们的感情并不和谐。
郑静是他母亲董酋带大的，董氏对这个长子非常宠爱，事事都跟着他，这就导致了郑静的性格放荡倔强，爱花，经常有出格的举动。
董氏隐瞒此事，并向报喜，使认为他的长子郑经是一个合格的继承人。一天，郑成功收到郑静的来信，通知他郑静的儿子出生了，取名郑克仓。
郑成功正在福建沿海训练军队。得知这个消息后，他心中充满了喜悦。他的长孙出生，郑家也有接班人。以后和清兵打仗，不用怕郑氏家族没有血缘。
正当郑成功欣喜若狂的时候，另一封信悄然而至。这封信来自兵部尚书唐先岳。这封信的内容是对郑成功的指责，指责郑成功对他的教子行为不端，郑静不顾人情，他的孙女唐氏综合征被冤枉。
唐仙月和一直关系很好，否则他们也不会把他们的小孙女嫁到郑家来。他一直是一个严谨而公正的人，如果他没有受到挫折，他不会如此强烈地谴责郑成功。古人说修身、治国、平天下，连家都治不好。他这个统帅怎么能带领军队治国平天下呢？
郑成功不知道发生了什么，但从信的内容来判断，应该是长子郑静和唐氏综合征之间的矛盾。两人刚刚生了一个儿子。为什么他们会引起冲突？郑成功带着许多疑惑去拜访唐仙月。
这时，他还不知道事情的全部。郑克仓不是唐氏综合症，但郑静却偷偷和四哥的奶妈陈昭娘搞上了。陈昭娘也有丈夫儿女，郑静是郑长子，镇守厦门的统帅。
他没有管好一方的操守，和他的护士干了这么脏的事。孙子的喜悦被一扫而空，只剩下巨大的震惊和愤怒。郑成功从来没有想到他的儿子会如此出格，做出如此肮脏的事情，他的心里充满了失望。
这件事从道德和道义层面来说，是一件不光彩的、被人诟病的乱伦。从明朝的法律来说，乱伦是大罪，按照法律应该在年关杀头。一个女人嫁给这样的丈夫，并与她的护士通奸，也是非常可耻的。
永乐年间，24岁知县苏云带着怀孕9个月的妻子乘船去上任。不料，半路遇到贪财好色大盗看上知县娇妻，起了强占念头。半夜，竟将知县扔下水中。阴差阳错间，苏知县儿子竟认贼作父。
苏云是涿州人，24岁那年，他一举登科，殿试二甲，得了浙江金华府兰溪县大尹的官职，也就是苏知县。随后，他就和妻子带着家产去上任了
可令他没想到的是，危险正在向他靠近，他们半路遇到大盗。当时有个叫徐能的，带着一伙地痞流氓，专门拦截和抢夺过往船只和船客财物。
他们明知苏云是去上任的新官，所带财物也不多，而且都是多年积存，但贪婪的欲望却驱使他们对苏云下手。这伙强盗的头子就是徐能，他们趁夜半人静时，把船移至无人之处，抢劫了苏云所带的全部财物，还要杀人灭口，仅把貌美的苏云妻子留下成亲。
这时，徐能弟弟徐用存了慈悲之心，在徐能要把苏云砍头丢入江中时，徐用不想丧尽天良，他建议给苏云留“全尸”再投江。于是，徐能就将苏云丢下船，然后带着怀孕的苏云妻子郑氏和一箱箱财产回去了。
随后，徐用不忍郑氏被强占，于是他将徐能灌醉，把郑氏放了。但天不遂人愿，郑氏逃亡之路也十分艰难。郑氏因逃跑动了胎气，只能暂找地方生产。正巧碰到一个尼姑奄。
可是，尼姑奄里一老尼姑听了郑氏的话后，担心有人找上门，说：“不要怪我无情，这里是佛教圣地，不能沾染污秽。夫人还是去别处吧，我不敢留你。”
眼看就要生产，在郑氏苦苦哀求下，老尼姑动了慈悲之心，郑氏就在尼姑庵后面厕所里，顺利生了个儿子。
这时，老尼姑又道：“这尼姑奄中只能留孩子，不然容易惹人生疑。”郑氏左右两难，只好用贴身穿的罗衫包着儿子，将孩子放在十字路口，等待好心人收养。
不巧，当徐能酒醒后，他马上就追赶逃走的郑氏，他所走的路恰与她重合，很快就赶到了尼姑庵前，他在十字路口见到这孩子，抱起一看，很是喜欢，就抱回去抚养了，徐能也没再去追郑氏。
徐能抱回孩子后，给他取名徐继祖，并精心把他抚养成一个举止文雅的读书人。
后，徐继祖已长大。这年，徐继祖北上参加会试，经过涿州时，遇到一个白发苍苍的老婆婆。说来也巧，她竟是苏云母亲，也就是徐继祖的亲奶奶，但他二人，并不相识。
因为徐继祖长相跟自己儿子苏云很像，这引起了老婆婆注意，她觉得这小伙子很是亲切，便向他诉说了自己家事。接着，老婆婆拿出一件罗衫，对徐继祖说：“这衫是老身亲手做的，男女衫各做一件，却是一般花样。女衫给与儿媳妇穿去了，男衫因打摺时被灯煤落下，烧了领上一个孔，老身嫌不吉利，不曾给亡儿穿，至今老身收着。今天，老身见了郎君，就如见了我儿苏云一般。郎君受了这件衣服，倘念老身衰暮之景，来年春闱得第，衣锦还乡，是必相烦，差人打听儿媳妇下落，若有实信见报，老身死亦瞑目。”之后，徐继祖便拜别老婆婆，进京赶考去了。
徐继祖到了京师，中了进士。朝中官员，见他少年老成，诸事历练，很是敬重。后来，徐继祖选为监察御史，差往南京，就便回家省亲，此时他19岁。
苏云妻子，也就是徐继祖的母亲郑氏，她在尼姑庵住了，在这漫长岁月中，她一刻也没忘怀那个丢弃在路旁的孩子。一日，她照镜，潸然泪下，想道：“杀夫之仇未报，孩儿又不知生死，就是那时有人收留，也不知落在谁手，住居何乡。我如今容貌憔瘦，又是道姑打扮，料无人认得。况且在庵中吃了这多么年安逸茶饭，心中过意不去。如今出外化斋，一来也帮贴庵中，二来往仪真一路去，顺便打听孩子消息。”
于是，郑氏就与老尼商议，出庵化斋，一路乞讨，寻儿而去。
这天，她听说监察御史是个清官，她想，也许多年冤仇有了昭雪机会，于是，她递上状纸。只是她不知道，这御史就是她的亲生儿子。
徐继祖接过状纸一看，面如土色，因为这郑氏所告之人，正是自己的父亲徐能（此时，他还不知道苏云才是自己的亲生父亲，而徐能只是自己养父），于是，他将郑氏留下仔细勘问。
徐继祖细察案情后，见郑氏与之前所遇老婆婆张氏所言十分一致，他得知苏云冤死，而凶手竟是自己的亲人徐能，他决定查出真相。次日，他叫来父亲好友姚大，在徐继祖步步追究下，姚大中计，尽吐实情，徐继祖明白了自己的身世，始知自己是苏云之子。
随后，徐继祖派人将徐能等人抓了起来，将贼众绳之于法，因徐用平日善良，且对苏云妻子有恩，被徐继祖放过，其余人等一律秋后问斩。徐继祖退堂后，写下表章将此段情由上报皇帝，并改名为苏泰，取否极泰来之义。
之后，徐继祖与母亲相认。这时，苏云也来告状，原来当年被“全尸”丢入江中的苏云，竟被人意外救起，隐姓埋名后在异地村中教学。多年后，他听说监察御史是个清官，便想昭雪冤仇，不曾想，这监察御史竟是自己亲生儿子。
就这样，一家人在徐继祖帮助下得以欢聚。
故事源自《警世通言》之《苏知县罗衫再合》徐能贪财好色，致使苏云一家人分离十几年。但“天道好轮回、苍天绕过谁”，最终“好人有好报、恶人自报应”，苏云一家人终得团聚。
王阳明5岁才开始说话，属于智障还是天赋异禀？
王阳明是明代第一流人物，立功、立德、立言“三不朽”。但奇怪的是，他在五岁之前竟然连话都不会说。这事到底是真是假？
记载这件事情最早的材料是王阳明学生黄绾写的《阳明先生行状》。黄绾的这篇关于王阳明生平事迹的记录，大约写于王阳明去世（1529）后六年，也就是1534年或1535年。文章提到王阳明“神异”的出生。主要有三点：
其一，王阳明的母亲郑氏怀孕14个月才生下他。（“郑氏孕十四月而生公。”）
其二，王阳明出生的时候，他的祖母岑氏做了一个梦，梦见天神腾云驾雾而来，将一个小孩送到她手里。梦醒，王阳明就呱呱坠地了，于是，刚出生的王阳明便取名为“王云”。（“诞夕，岑太淑人梦天神抱一赤子乘云而来，导以鼓乐，与岑。岑寤而公生，名曰云。”）
其三，更奇怪的是，王阳明到了六岁竟然还不会说话。有一个僧人经过他家，用手抚摸他的脑袋说：“孩子不错，可惜名字泄露了天机。”王阳明的祖父龙山公听出了深意，于是将王阳明的名字改成“王守仁”（王守仁是王阳明正式的名字，王阳明是他自己后来居阳明洞修炼时取的），从这以后，王阳明竟然就会说话了。（“六岁不言。一日，有僧过之，摩其顶曰：‘有此宁馨儿，却叫坏了。’龙山公悟，改今名，遂言，颖异顿发。”）
稍晚的材料是《阳明先生年谱》，完成于1563年，由王阳明另一学生钱德洪编写。最早有这个提议的是薛尚谦，也是王阳明的学生，他在1529年即王阳明过世时就提出要修年谱，但这件事前后花了36年才完成。《年谱》中的记载跟《行状》大同小异，最主要的区别，是将“六岁不言”修正为“五岁不言”。后来的材料，包括《明史·王守仁传》等都采纳了“五岁不言”这个说法。
要知道，古人写“行状”，是对死者生前事迹最重要的记录，应该是有根据的。不管是六岁，还是五岁，这个年龄阶段的小孩子还不能说话都比较反常。现代医学一般认为这属于智力障碍。而在中医里，它属于“语迟”之类的疾病，原因包括肝、肾精血不足，导致语言发育迟缓。后来王阳明的身体一直都不怎么健康，面色黑青，寿命也不高，应该与此有关。
但是，王阳明的“语迟”症状并没有影响他的智商，他不算什么“智障儿童”，或者说，他的祖父根据和尚的暗示，改了名字后，智障很快消失，智商反而超过同类儿童。根据《年谱》记载，王阳明自从改名以后，他不仅很快学会了说话，而且有一天居然背诵出他祖父龙山公曾经在他面前读过的书，有超常的记忆力。
不仅如此，王阳明在十一岁的时候还显示了作诗的才能。那一年，王阳明和祖父龙山公一起上京去找他父亲。有一天，龙山公在金山寺和朋友喝酒，酒后朋友们诗兴大发，让龙山公也作诗一首，龙山公沉吟良久而不得。这时，王阳明在一旁脱口而出：
金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚纱高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。
在座的客人一听，大为吃惊。有人又以《蔽月山房诗》为题，命王阳明再作一首。王阳明不假思索，随口就来：
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。
古人说，“贵人语迟”。有两种意思：一是高贵者与同龄人相比，说话要晚一点时间；一是高贵者说话语气较为缓和从容。从王阳明的情况看，他属于第一种。王阳明五岁还不能说话，那是他的学生记录下来的，是不是因为他的名字“泄露天机”，就不好说了。一个较为合理的解释，可能是王阳明从小患有孤独症或者自闭症，毕竟他父亲常年在外做官，他从小缺乏父亲的关爱，这可能导致了他的语言功能发育比较迟缓。大量事实表明，孤独症或自闭症患者往往天赋也高于常人。（文/刘立夫）
，一位西安农民意外挖出了两块刻字的石碑，万万没想到，4年后，这竟牵出了一段1300多年前的宫廷血案。
这两块石碑究竟是什么来历呢？
626年六月初四，大唐太子李建成和齐王李元吉策马飞奔至玄武门，他们准备在当日早朝时，共同弹劾秦王李世民谋反。
然而，还没等他们踏入宫门，就被埋伏多时的弓箭手射杀了，这些弓箭手都是秦王府的人。
一举消灭了两个强劲的对手，李世民终于如愿以偿坐上了太子位，可他心里依然恐惧，毕竟李建成、李元吉还各有5个儿子啊！
万一他们将来要为父报仇，怎么办？为了永绝后患，李世民心一横，对年幼的侄子们全部赶尽杀绝，将他们的妻女全部没入宫中。
这其中，就包括我们今天要讲的女主角——李建成的妻子、大唐第一任太子妃郑观音。
郑观音，出身于荥阳名门望族郑氏，她的高祖、父亲历任后魏、北齐、隋的高官，因她的父亲郑继伯崇信佛教、又与一位高僧交好，所以，为她取名“观音”。
据记载，郑观音长的很清秀、性格也温和，在她16岁那年，由父母做主，嫁给了唐国公李渊的世子李建成，李建成虽比她大10岁，却很有才干。
4年后，李渊建立唐朝，李建成被封为太子，郑氏成了太子妃，这场婚姻既门当户对，又强强联合，在时人眼里，这就是一对金童玉女啊。然而，这场美满的婚姻仅仅维持了。
626年，一场突如其来的政变，让郑氏先失去了丈夫，又一下失去了5个儿子，虽然史书并未记载，哪个是她亲生的，但一连串的噩耗足以摧毁她的希望了，好在秦王并未彻底失去理智，留下了她和5个女儿的性命，此时，郑氏只有28岁。
从此，郑氏从风光无限的太子妃变成了无人问津的宫廷罪妇，从宽敞豪华的东宫搬到了重兵把守的长乐门。
在仇人眼皮子底下过日子，这滋味想必很不好受，可郑氏都忍了下来，毕竟她还要含辛茹苦抚养大5个女儿。
兴许是为了弥补心里的愧疚，登基后的李世民先是追封李建成为息王，赐谥号“隐”，还把自己的儿子赵王李福过继给他。后，又恢复了李建成“皇太子”的名号。
郑观音默默接受着这一切，不抱怨，不欣喜，内心再不起任何波澜，一个失去亲人和自由的人，“太子妃”的名号，于她还有什么意义呢？
676年，郑氏在被软禁了50年后，在长乐门孤独去世，终年78岁，此时唐太宗已去世27个年头，已是唐高宗执政，为了彰显自己的仁德，唐高宗将郑氏安葬在隐太子墓旁，让她能“东望吾子，西望吾夫”，生前的遗憾，就让她死后完成吧！
而这一切，都记载在西安农民发现的那两块青石碑上，这两块石碑一个是太子李建成的墓志铭，另一块就是太子妃郑观音的墓志铭。
若不是这次意外发现，世人甚至想不起历史上还有郑观音这个人的存在，关于她，史书上几乎没有文字记载。
是啊，史书为胜利者书，谁会为一个“罪妇”浪费笔墨呢？
有句话说，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。纵观郑观音的一生，她不就是一个真正的勇士吗？
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