今天之所以来说“属兔”还是“属虎”的话题，主要是看到有不少人在为此争论不休。那就说说咱的看法。
发现争论的问题有这些：
1.属相到底是按公历算还是按农历算？
这个问题，多数人都知道是按农历算，咱以前也是这么认为的，因为是“农历寅虎年”“农历卯兔年”，肯定是按农历算呀。
2.如果是按农历算属相，那是按“初一”算还是按“立春”算？
这个问题就争论的比较厉害了，基本上形成了“初一派”和“立春派”的两方对阵。
“初一派”认为，肯定是要按“大年初一进入新年”算属相，只要过了年三十，就是“属兔”了。而且这个农历新年的规定，是有标准的，国标都这么定的，肯定是初一就该属兔。
“立春派”认为，应该按“立春”来算属相，立春之前都还是农历寅虎年，立春才是农历卯兔年的开始。因为自古以来，农历年的属相都是按立春算的，打开万年历也可以查到，立春前是寅虎年，立春起是卯兔年。
两派为这个属相问题，争论不休，难以达成一致认识。
咱之前也是认为农历属相是从初一开始的，但在学习了《易经》知识后，才明白应该是立春变才对。
之所以出现目前的“属相”之争，咱认为还是目前普通人面临的三种纪年方法的差异造成的。
咱在大年初五说天干地支的文中就指出，目前有三种纪年方法：
第一种：公元纪年，今天是公元1月29日，星期日；
第二种：现行农历纪年，今天是农历正月初八；
第三种：干支纪年，今天是壬寅年癸丑月丁亥日；
由此可见，按干支纪年，立春才是新年的开始，所以立春前还是“壬寅虎年”，立春才进入“癸卯兔年”。
而属相是由干支纪年确定的，现行农历与干支纪年之间的差异，才是“初一派”与“立春派”意见难统一的关键。
这个问题该如何解决？咱也查看了一些资料，发现一个问题，就是现行农历是没有年号的。
公元纪年的年号：公元；
干支纪年的年号：壬寅年，卯兔年；
现行农历的年号：？？？没找到。
有人说“标准里定了，就是农历卯兔年”，那怎么解释卯兔年要立春才到，现在是寅虎年的问题？
从咱看到的有关内容发现，现行农历其实应该是“伪农历”，不是真正的农历，真农历应该是以24节气为基础的干支历。
从历史上来看，由于干支历是用天干地支相配显示年月日时，日常使用很不方便，历朝历代都有与干支历配套的年历，以数字反映月日，如正月十五，八月十六等等，而把干支历中的24节气也反映在数字历中，农人可以按节气进行农业生产活动。而真正的24节气干支历，只有“生辰八字”的时候才用到。
而数字年历会随着朝代的变化甚至当权者的决定而改变，但不管怎么改，24节气在一年中的时间还是由干支历决定的。
对于现行的农历，其实就是之前年历的延续。当年决定不再定新年号，直接以公元历1949年为年号，确定了公历为法定年历，由于当时的公元纪年历中不含24节气，而很多农人习惯了原有年历，对公元年历还不适应，因此决定将旧年历以农历方式保留下来，方便农人使用。而真正的农历基础干支历由于普通人基本不用，也逐步退出了普通人的视野，慢慢也不被普通人知到了。而旧历也以农历的名份与公历一直延用至今。
从上世纪八十年代开始，改革开放让人们生好了，从1980年的“猴”年邮票开始，12属相被人们逐渐重视起来，而年俗文化也随着每年的“春节联欢晚会”得到发展，农历年的各种年俗被不断挖掘，12属相与农历年也被列入了国标。
近年来随着弘扬中华传统文化的力度不断加大，不少人通过学习研究中华经典传统文化，对自上古发展而来的天干地支历法有了认识，对“春节”其实就是“立春之节”的确认，也明确了12属相就是12地支的表现。
所以春节期间的相属之争也就越来越多。
其实这个问题很好解决，就有人提出：只要对原来的年历标准进行修订，将每年的立春日确定为农历新年初一，而农历的12个月完全以24节气分配，立春日为正月初一，惊蛰日为二月初一，清明节为三月初一，立夏为四月初一，依次类推，农历年与24节气都顺了，立春日前一日还是除夕大年三十，所有的年俗欢庆都不变，只是逐步淡化了旧历对农历的影响，还原回真正的农历。
这样新年（立春）之前的属相是寅虎，初一（立春日）的属相为卯兔，不再有争议。而且喜欢按农历过生日的人，也不用怕存在农历润五月出生，找不到之后农历生日的问题。
大家感觉，这样是不是就解决问题了？
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5月5日《立夏》星期四，农历壬寅(虎）年四月初五。天气，晴，31℃~17℃南风3～4级。空 气质量：良，湿度：74%
明天白天天气，晴。32℃～19℃，南风3～4级。
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五月，
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五月，
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五月底虎宝宝待产包清单
预产期五月底，新手妈妈已经迫不及待准备待产包啦，今天整理了一下待产包
基本也是跟着
