#台州头条#杜桥大汾李姓字辈
庆宜守一，伯以立德，俊万元仕，世荣克昌，谦恭敬信，永杰安康，作国楷模，茂美舒长。
杜桥李姓，主要聚居大汾，肇始于唐僖宗年间。据明万历元年（1573年）应明德撰李岱墓志铭:“先世陕西西安人。祖鼻讳素立，由唐明州（宁波）刺史，以夷人市舶事滨海,过台境，遂家台之大汾乡。朱阁门第，著于时。宗主以椒房之戚，特书‘经畲’名堂。历元至今，食指繁衍，虽归滨海沃野，平原乔木，阴连二十余里，诚巨族也”，这是对李姓迁居到这里后，繁衍生息，带来古村落人气兴旺、世代簪缨房子、富甲一方的生动描述。
我也是大汾李，字辈为“克”，也算是辈分比较高的了。每年冬至节，大汾李姓子弟都会在祠堂祭祖。
李鸿章家族表，若你也姓李，看有没有你的字辈。
都姓李，还都是＂少＂字辈的，大家不觉得滑稽吗？
细节放大镜
怪不得能从纺织工人转去学医呢，看看李少莉知网两篇论文的三位作者名字就清楚了，三个名字仅有一字之差.通过知网我们可以查到李少莉曾经发表过的两篇论文：一篇名为《补中益气汤临床治验》一篇名为《刺络疗法的临床应用》分别在1996年6月5号和8月26号由内蒙古中医药收录.因为我们不是专业的，论文的内容不予评价，但是两篇论文的作者都出奇的一致：李少中，李少莉，李少凤（两篇论文李少莉都不是第一作者）单看这个名字就不免让人疑惑，这三人的名字也太像了吧，难道是亲戚吗？再从李少莉的履历来看，1996年9月才去的内蒙古中医学院中医大专班学习，入学前就发了两篇论文了.之前近在学徒班学过，不得不佩服李少莉在医学方面的天赋啊.纵观李少莉的学医生涯，每一步计划的都很到位，还是纺织工人的时候就开始在学徒班学习，后来在念大专班之前就发好论文，之后顺利毕业找到工作，整个履历是相当顺利.不知道学习能力这么强的李少莉，在学徒班学习过就能发两篇论文，怎么汇报工作时就吞吞吐吐得答不上来呢？
你那边李姓族人字辈排序里有春字辈的排序人吗寻找有缘人帮忙转发一下打听 零陵区志愿者朋友有认识让对方也帮忙打听一下寻找抗战老兵上海保卫战战役四行仓库保卫战战役老兵永州籍贯李春林老家族人寻亲启事一。老兵爷爷情况资料。出生年月日大概在19前后。到1930年在一个很大永州市何公馆那边干活做长工。后来被抓壮丁去了国民党部队。后来1937年参加了上海那边战役。四行仓库保卫战战役。家里有表弟表妹表兄曾经去过上海那边看过李春林老兵爷爷。后来后代没有联系了。现在想起来找族人寻亲和族谱上信息更新一下希望永州市祁阳县和零陵区和李姓族人朋友同学同事家人战友转发一下提供线索一。线索一有可能何公馆位置在祁阳县浯溪街道县前街中仓街那边。可惜现在老人安置在祁阳县老公安局那边大众完全小学那边。有认识那边老人朋友和如果有认识以前县前街和中仓街那边朋友和长辈和居委会干部和浯溪公社干部和打听一下以前何公馆位置在现在哪里问下各位湖南永州零陵区那边朋友。有没有人认识零陵区那边朋友和志愿者协会朋友同学同事家人战友和朝阳街道办事处诸葛庙村那边和往李家那条小路附近几个村的人和知道李玉泽老家是哪里的朋友啊和侯家村的人有认识吗告诉我一下。和刘子街社区刘家公馆那边
李建明（零陵）
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帮助湖南邵阳唐棣寻亲
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有没认识重庆跳蹬姓李的朋友，受家族委托，帮忙找一下同宗族人，说是湖广填四川的两兄弟，一个留在了重庆，一个到了四川南充。李氏族谱（文登山成大、学开胜仕如、永德继世子，一光道天明），我是南充那边的，继字辈。
非常感谢宗族本家，辛苦了[作揖][玫瑰]//@怪老头53150:难得有李氏宗族认古名人，将李氏宗祠分佈地域及续谱派名汇集，时间久远，征集浩繁。谢谢您们的辛勤劳动，像我湖南湘潭县髙林李姓没人倡议续谱了，再过三十年没有派名了，悲哀至极，我属熙字派，这辈份的人最小的快七十岁了，以后乍办？谁来主持续谱？
百家宗祠
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李白之谜（39）|| 李白是胡人或汉人以外的少数民族吗？《蜀》192
从李白对儒家文化的吸收与创新实践、对边境战争的态度看，李白是汉人。李白深入学习并吸收了儒家文化，虽然李白同时还兼容了其他文化，但是，在其博杂的兼容性思想中，儒家思想占据了主导地位。
在李白自述家世时谈到了自己的祖籍和出生地，从魏颢、李阳冰的叙述看，李白先辈有寓居异域的经历，却无李白非汉族的迹象。
李白若是“外族人”或“外国人”，他是不会自讨没趣地同李唐王室攀亲的。如果是“外族人”或“外国人”，开放的大唐会接纳他们，他们自不必由异域回归又躲到蜀中江油这个地理位置相对偏僻、与少数民族接壤之地客居。他们客居于此，“高卧云林”，仍过着隐居生活。
至于他懂“外语”的问题，李白一入长安期间，多次到胡人开设的“酒吧”饮酒，又喜欢胡地美女、胡人音乐，他多次与胡人接触交流，学一些“外语”当在情理之中。
有人根据魏颢、崔宗之对李白的外貌描写推测李白是胡人。魏颢的描述是：“眸子迥然，哆如饿虎。”崔宗之的描述是：“双目光照人。”其实，崔宗之的描述正好是对魏颢那句话的印证：李白目光炯炯，甚是有神。单凭这两句就断定李白是胡人或别的异族人，既武断又无说服力。
李白的“外国人”身份是不需要隐瞒的。他的外貌、言行等是掩饰不了的。况且，他还受过皇帝的召见，若是外族，当会留下一些信息。如哥舒翰、安禄山等，李白与他们比，一样是大唐开元、天宝年间的“大名人”，朝廷会关注他的“外国人”身份。
再则，李白还与众多李姓人交往，被李白称着从叔、从兄弟的人甚多，而且也并未严格按其李暠九世孙的辈分称呼这些人。
蒋志先生在《“李白是外国人”说质疑》一文中对此有个多方面的论证，以大量详实可靠的材料论证此说并不成立。
（待续；讲李白我是认真的；版权所有）
文/赵 斌 图/谭昌永、蒋戈
李白故里，四川江油
一李姓朋友的孙子哭着闹着不要做孙子说辈分太小，理由不可说不充分。我朋友改为李叔，孙子很开心逢人便说我现在是叔了，你们都得叫我叔。一路人边走边说，这不成器的孩子不要说改成李辈就是改成李爷也是孙子。
一李姓朋友的孙子哭着闹着不要做孙子说辈分太 小，理由不可说不充分。我朋友叫孙子李叔，孙子很开心逢人便说我现在是叔了，你们都得叫我叔。一路人边走边说，这不成器的孩子不要说改成李叔就是改成李爷也是孙子。
