测合伙办厂发展前途如何？是否有大的效益？
辛未月 甲辰日（寅卯空）
《兑为泽》《泽天夬》六神
父未..兑 未.. 玄
兄酉、酉、虎
孙亥、亥、蛇
父丑×应 辰、勾
财卯、寅、雀
官巳、子、龙
断：此求测合伙办厂成功希望不大，即使合作，也不会有很大效益
分析：
是个六冲卦，六冲属卦动，卦动必须月日来合住用神才能解。求测与人合伙，兄爻酉金为主用神，日令辰土合酉金，为合起合助，解卦动。
世爻是求测人，父未土持世临玄武，月拱、日帮旺，说明求测人对合伙办厂有一定信心，也有实力，父爻也代表厂房，但临玄武，说明营业执照、合同上，有虚假不实之象。兑爻是世爻的本象，是兄弟爻，兄爻是劫财心性，这也是求测人有急于求财，急于得财之心。
应爻父丑土是合伙办厂或合伙求财的环境，丑土发动化个辰土临勾陈，丑土动爻在未月首先是破，破了就是逢生不起。首先是合作环境不利。化出的辰土，临日令，也叫日令入卦，回头合兄爻酉金，丑土为环境化出个辰土也为环境，是另一个环境，说明在合作过程中有变化。父爻临勾陈也为迟滞，也说明合作要有阻碍。
兄爻酉金是合伙人居五爻临白虎，月生日合，说明此人外面关系好，干事有魄力，但世爻未土生金的力量没有辰土生金的力量大，如合作，那么在合作过程中，兄酉金可能被外界更有能力的人拉走。日令辰土也代表外来的一种力量嘛。
此卦还问效益多大？财爻临空亡，卦中孙爻亥水入日墓，财与财源都不行，那里有效益。
#如何用一句诗描绘此时此刻的心情# 兔年今日已初十，
光阴荏苒寅虎归。
来时都说虎运好，
不料上年舛还亏。
好景慬要人努力，
幸福更需勤为最。
莫学普京与泽连，
兄弟相煎何以对。
我：娘，你去过动物园吗？
我娘：去过两次。
我：谁带你去的？
我娘：你啊！第一次带泽和多，第二次带泽和闹。
我：看见什么动物了？
我娘：老虎，狮子，熊，蛇，还喂了猴子。
我：爹，你去过动物园吗？
我爹：忘了。
我：你见过老虎吗？
我爹：见过。
我：在哪儿见的？
我爹：动物园。
我：哪个动物园？谁带你去的？
我爹：咱县城动物园。
我：咱县城就没有动物园。
我爹：我忘了。
我妈：这老头说瞎话，编不下去了就说忘了。[呲牙][呲牙][呲牙]
基诺山寨游记（一）
在1月14日跟团去“望天树景区”游览参观时，带团的王导介绍了基诺族和基诺山寨；据他介绍，基诺族是我国人口最少且认定时间最晚的少数民族，这个民族很有一些特点，比如基诺族自称的“基诺”，就是“舅舅的后代”的民族。又比如基诺族的“父子连名制”，基诺族父子的姓名像是“接龙”一样把父亲名字的最后一个音节作为儿子的姓，如腰杰—杰泽 —泽车等。基诺族聚集的基诺山寨景区离景洪市区不远，初到西双版纳的外地游客真的值得一看。听了王导的介绍，我就产生了去基诺山寨看看的愿望。
那天回到宿舍后，我在网上查阅了关于基诺族的一些资料。据相关资料介绍，基诺族是1979年被正式确认的中国第五十五个少数民族，也是最后一个正式加入到中华民族大家庭第五十六个单一民族。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州首府景洪市的基诺山基诺族民族乡及四邻的勐旺、勐养、勐罕。目前中国境内的基诺族大概有2.6万人左右。
为了参观考察基诺山寨，我提前预定了1月16日10:00从景洪市的版纳客运站发往基诺山寨的客车，说是客车实际上是小型面包只能乘坐六位乘客；原来预定车票的除了我之外，还有一对从昆明来的母子和三位来自广州的年轻人，但因为年轻人在前一天睡得太晚，所以起不了床不去了；司机在求得我和母子俩的谅解后，在市区里拉了三位他的去往基诺山寨附近村庄的老熟客。
大概在十点五十分左右，我们就来到了“基诺山寨”，司机很热情地帮我和昆明来的两位母子买了门票并联系了导游；如果我们看完基诺山寨后直接回市区的话，他下午可以再来接我们；正好那两位也和我一样直接回市区，我们就约好在一点半左右在山寨门口碰头；然后司机把我们送到山寨大门的入口处，就和我们分手了。
大概在十一点的时候，一位女导游走过来站在山寨大门口处，大声招呼游客集中起来，以便她带领我们进去；她要带的游客比较多，她就把我们这些游客按乘坐同一辆车过来的编为一个组，并按西双版纳导游们的习惯把第几“组”说成是第几号“家庭”；因为那两位来自昆明的母子俩和我是坐同一个车来的，所以导游把我们仨编成了第十一号“家庭”。
导游自我介绍说她本人就是这个山寨的基诺族，名叫“基诺茶”（不知是否是真的，不过既然是她本人的自我介绍，那么也只能相信了）。据基诺茶的介绍，基诺族是我国56个民族中被国务院最后一个认定的单一民族，也是云南省人口较少的七个特有民族之一。基诺族有自己的民族语言—基诺语，但没有自己的文字，过去多以刻木、刻竹，记数、记事。虽说现在通用汉语，但除了年轻人之外，中老年人还是基本上使用基诺语。基诺茶导游告诉我们，她自己虽然只是个初中毕业生，但在她们这个景区里是能说汉语的仅有几位基诺族导游之一。基诺茶还介绍说，基诺山寨景区是以西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡巴坡自然村寨为依托，将基诺族浓郁的民族风情、神秘的原始宗教文化、古朴的生产生活方式、独具特色的基诺族民居服饰及秀美的自然风光融为一体展现给游客的旅游景区。
基诺茶导游简单介绍完基诺族和基诺山寨的概况后，带领穿过做成基诺族大鼓形象的“大鼓门”，顺着用石头砌成的台阶路拾级而上，开始了对基诺山寨的参观旅游。基诺茶导游说，这条路名叫“牛头路”原来这条路的两边挂满了牛头骨。在基诺族的传统中，男子成年的标志就看他能不能独自猎杀一头牛，割下牛头放在这条路的两边就代表你已经成年了；因此有多少牛头就表示这个村寨里有多少成年男子，外族的人看到这些牛头数量就不敢轻易地攻打山寨了。只是我们去参观时，却没有见到一个牛头骨，石台阶路两旁只是立着写有文字的木牌；有意思的是，木牌上写着翻译成汉语的基诺族谚语的木牌，在汉语的旁边还用汉字的谐音标上了基诺语，例如“柴少火不旺，人少无力量”用基诺语说就是“咪支虽包妈基。戈阔虽包妈基”。走在石板小路上，我发现路面上刻着许多太阳图案，就问了基诺茶导游个中缘由，基诺茶告诉我说，太阳是基诺人的图腾，基诺族人喜欢在衣服前襟或者后背绣上太阳图案；说完她还指给我看了她在外衣里面穿着的民族服装前襟。
走到半山腰时，在石台阶路的旁边有一座小草棚，在其附近一棵树的树干上，还绑着木架子；基诺茶导游介绍说，在原始社会时期，打猎是基诺族的主要食物来源。基诺语“捞闷阿猜”的意思是老虎经常路过的地方；这里以前就是“捞闷阿猜”，也是她们村寨的重要狩猎场；草棚中间的宝座，只有村寨里枪法最准、打到猎物最多的“若虐”（神枪手)家里才有。这个草棚就是猎手门等候猎物出现藏身之所，而那个绑在树干上的木架，是供观察猎物行踪用的“瞭望哨”。
六爻预测:占能否升职？
亥月 己亥日（辰巳空）
《归妹》《兑为泽》六神
父戌..应 未.. 勾
兄申× 酉、 雀
孙亥官午、亥、龙
父丑..兑 丑.. 玄
财卯、卯、虎
官巳、巳、蛇
断：不能升职，可能会因此耗费钱财。
分析：
世爻为求测人，丑土在月日休囚动爻化泄，说明求测人的能力或条件有欠缺，或领导对求测人并不十分相助。
父爻持世代表求测人从事文秘、信息等工作，也为工作辛苦认真，临玄武为不明，故求测前程。
卦中官鬼两现，初爻官鬼巳火月日破旬空为真空无用；官鬼午火在月日为受克，伏神子孙亥水可以自动出伏可克官爻，官爻衰弱受克不可用，明显不利于求官。兄弟申金动化进对官爻是泄耗，有劫财之象，说明会因此而破耗钱财。主卦世应相刑，变卦六冲也是不利于求官，故告知此官难求。
【和胜和】「英杰」陈家健：红棍，本是「大飞」门生，后改投「荃湾泽」门下，人称“佐敦之虎”。曾与阿Sir冲突，怒喊“12点之后我话事”而响朵。然而名气远大于实力，经营着两间没有牌照的破酒吧，缺钱少人，又过于高调不受大佬们待见。屡次参选坐馆皆落选，近几年已淡出江湖视野。
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