若是说起史上最牛老丈人是谁？那么，不得不提到《北史》中人品风流、军功盖世的独孤信。这位“美容仪，善骑射”的名将，不仅仪容俊美、善于骑射，而且他一生中最牛的本事，就是选对了女婿，让自己成为了三朝国丈。
值得一提的是，他的三个女儿不仅都当了皇后，而且，还是三个不同朝代的皇后，且个个都夫妻恩爱。正因如此，他的两个外孙当上了皇帝，说他是“最牛外国”也不为过。
作为北周时期的大将军，独孤信是一个长相俊美的鲜卑族人，人称“塞北俊郎”。据史书记载，他非常注意仪表，对自己的穿着和配饰十分讲究，又因为他相貌俊美，因而他的着装造型引得当时男子纷纷模仿。
据说有一次独孤信出城打猎，玩得十分开心，但也正因为过于快乐，以至于耽误了回城时间。当时，城内实行宵禁政策，也就是说，到了规定时间就会关城门，禁止人们出入。
于是，独孤信快马加鞭地往回赶，没注意自己的帽子被风吹得凌乱歪斜。谁曾想，这一幕恰好被守城门的小吏看在眼里，记在心里。
第二天，小吏和自己的同事就模仿起了独孤信歪戴帽子的样子，很快，全城都流行起了这种被称作“独孤侧帽”的戴法。看起来，独孤信的影响力真是不小，那简直是大V级别的时尚博主啊。
除了相貌俊朗之外，独孤信还是个戎马一生的铁腕将军，他实权在握，然而，无论是他的玉树临风，还是军功累累，都比不过他选女婿的眼光。
独孤信把大女儿独孤般若许配给北周太祖皇帝宇文泰的儿子宇文毓。这个宇文毓不仅是庶出，而且他本人也无意皇位，但独孤信却偏偏看重宇文毓相貌堂堂、为人忠厚，颇有君子之风。
谁也没想到的是，在其他兄弟们争夺皇位的乱局中，宇文毓却因为深得民心、声誉极好，被推坐上了皇位。就这样，独孤般若成了北周的明敬皇后。
独孤曼陀是独孤信的四女儿，这位独孤曼陀当上皇后的经历就更传奇了。她的丈夫是陇西贵族李虎的儿子李昞，独孤曼陀生了个儿子，就是李渊。公元6，李渊当上皇帝后，给自己的母亲追封了皇后。
独孤信的七女儿独孤伽罗，是姐妹中最有福气的。《隋书》上说，独孤信之所以把自己最宠爱的小女儿嫁给杨坚，是因为看中了杨坚“有奇表”。
没想到，这个女儿竟成就了一个皇帝。
据说嫁给杨坚时，独孤伽罗才14岁，但她却十分聪颖，不仅博才多学，而且极有政治头脑。杨坚能推翻北周，建立隋朝，全靠伽罗在幕后出谋划策。为此，老百姓把她和杨坚并称为“二圣”。
由此可见，独孤信不仅是选女婿的眼光好，更是教女有方，独孤家的女儿个个都是相夫教子的好手。
可惜的是，独孤信并没有亲眼看到三个女儿成为皇后。原来，早在大女婿当皇帝之前，独孤信就在皇权争夺中，被宇文毓那野心勃勃的弟弟宇文护用一杯毒酒毒杀，死时年仅55岁。
想来如独孤信这般文武全才，仪表堂堂又能带兵打仗，并且眼光独到，七子七女都有作为，自己也是史上最牛老丈人，可他本人却没能活到最风光的时候，这可真是令人唏嘘！
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有灵性的好牛，好好善代小牛，将为这个家带来福气。[赞][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰]
非凡豆浆LR
小牛向主人下跪#感动瞬间 #记录真实生活 #万物皆有灵性 #这才是真正的牛了个牛 #人与动物和谐共处
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百“牛”拜年人人“牛”一一大脑门宋和平的牛年拜年词 （原创原滋原味）
牛年拜年就用牛，牛气冲天一百牛；
人类好友包括牛，用牛祝福算你牛；
牛皮包不住思想牛，牛头顶得起天地牛。
说话很直像犀牛，说话威猛是牦牛；
实干就当老黄牛，服务就当孺子牛；
创新意欢拓荒牛，从不弄假直性牛。
老子寻道善骑牛，征程路上无蜗牛；
有鞭不该打慢牛，也许骑手不算牛；
肉多未必是壮牛，天生肉牛非力牛。
农民喜欢耕地牛，工人喜欢奔跑牛；
上市公司崇拜牛，创业路上金银牛；
劳动者爱唱《小放牛》，奋斗者就是拉车牛。
牛脾气未必就算牛，种牛痘不是为了牛；
说大话未必是吹牛，有梦想才能永远牛；
有意见不必闹别牛，讲团结大牛护小牛。
想喝牛奶找蒙牛，想吃肉就找草原牛；
牛牛捏捏不算牛，性格古怪不执牛；
吃苦耐劳勤快牛，坚韧不拔一路牛。
“牛顿”是人不是牛，牛筋草是草不成牛；
“牛郎织女”假借牛，种牛痘不是为了牛；
“疱丁解牛”手艺牛，善于养牛才是牛。
“牛鬼蛇绳”冤枉牛，得了牛皮癣不怨牛；
“牛头马面”是假牛，牛转乾坤才更牛；
会牵牛鼻子利用牛，吃了“牛黄”变不成牛。
“牛津”归来是小犊牛，欲成大事要当犁地牛；
牛仔裤穿上假洋牛，内心真实是真牛；
多如牛毛表面牛，小试牛刀越来越牛。
镇水降洪未必靠铁牛，戏水自如是水牛；
发财未必摆铜牛，务实财气自然牛；
威风不需刻石牛，敬人守道是神牛。
吹牛皮者嘴巴牛，敲牛皮鼓者手腕牛；
雕牛皮者指法牛，穿牛皮者脚功牛；
背牛皮者全身牛，执牛耳者牛中牛。
人生能有几多牛，恰似一江春水向东牛；
天生我才必然牛，不必举杯恨懒牛；
长风破浪离不开牛，风帆鼓劲天下牛。
（快手"大脑门宋和平”原创趣味拜年词，2月12日，正月初一）。
怀一颗利他之心，持续地发送“善”的意念，更多的资源与财富会被你吸引而来，助力你的人生！
26. 大畜卦 山天大畜
讲的是得时遇吉的问题。
卦辞： 大畜，利贞。不家食，吉；利涉大川。
在大为上天所厚之时，不动也有利，不耕种也有吃的，吉利，做涉越大河的事也有利。
1. 初九： 有厉，利己。
得食遇吉之时也有危险，不轻举妄动才有利。
2. 九二： 舆说輹。
连接车轴和车厢的零件，輹，断了。
3. 九三： 良马逐，利艰贞；曰闲舆卫，利有攸往。
以良马追逐厮杀，还是停下来为好；把兵车闲置起来放在一边，才能利于前往。
4. 六四： 童牛之牿，元，吉。
去掉牛的笼口，善，吉利。
5. 六五： 豮豕之牙，吉。
文饰猪的尖牙，吉利。
6. 上九： 何天之衢，亨。
承受上天的福佑，亨通。
30. 离卦 离为火
讲辉煌问题的。
卦辞： 离，利贞，亨；畜牝牛，吉。
在辉煌之时，谦虚守静，就能有利，就能亨通；像母牛一样驯服顺从，就能吉祥。
1. 初九： 履错然，敬之，无咎。
在辉煌之时，行事小心，以敬待人，必无咎害。
2. 六二： 黄离，元，吉。
人生辉煌，能善，就会吉利。
3. 九三： 日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
夕阳落山也要及时辉煌，不趁机敲击瓦器歌唱，就会有衰老而力不从心的嗟叹，凶险。
4. 九四： 突如其来如，焚如，死如，弃如。
灾祸突然发生，患难来临；大火在燃烧，人们在死亡，东西都被抛弃了。
人处辉煌得益之时，当居安思危。
5. 六五： 出涕沱若，戚嗟若，吉。
流出的泪水滂沱不绝，忧戚嗟叹，吉利。
指正确对待辉煌的消逝。
6. 上九： 王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
天子用兵出征，有喜庆。既有斩首，又有俘虏，没有咎害。
6月9日，星期三，农历四月廿九（辛丑年甲午月戊子日），法定工作日。
特吉生肖：龙、牛、猴
…【清晨悟语】
心起于善，善虽未为，而吉神已随之。永远不要小看一个善念的力量，不知不觉就可能给你带来巨大的福报。行善，是与人玫瑰，手有余香的欣喜；语善，是春风化雨，润物无声的细腻；而心善，则是最不起眼，却最难能可贵的德行。人生在世，心要善良。善行总有力所不及的时候，善心却永远没有穷极。
生活可以复杂、可以简单，看我们拥有怎样的心态。简单就真实，平淡就坦然。没有虚伪，不戴面具，不去张扬，甘愿淡泊，真心、真情、真实。荣也好，辱也罢，一切都会过去，别再委屈自己，委屈心灵。走过、经过、尝过还是平淡最美；听过、看过、想过还是简单最好。
当所有的光阴，从指尖滑过，才感知那些岁月里的流程，掩盖了多少回不来的过去。总是觉得，记忆里走过的风景是最值得怀念的，包括生活，包括情感，包括所有的相遇与别离，都是人生里最美最美的记忆。或许，年华过半，念旧就成了心里的一种习惯。回眸远去的日子，心情就淡了几许，芳华不再，日程远去，连回忆都抹上了一层凉意。但是，无论那些错过的，或拥有的，我都会把你们装在心里，用一生的时间，来惦念那些回不来的往昔。
早上好！
…美好的一天开始啦[微笑]
发扬“三牛”精神，“犇”向新征程
今年是农历辛丑牛年，也是建党100周年，我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年，我们青年干部更要继续砥砺“三牛”精神，谱写时代华章，“犇”向新的征程。
怀揣赤子心，甘为孺子牛。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话应该成为青年干部的座右铭。“为人民服务”就像一根红线贯穿在我们党这一百年的历史当中，激励着一代又一代的中国共产党人英勇奋斗。在战争年代，革命先辈们为了民族独立、人民幸福，置生死于度外，筑起了一座座时代丰碑。在和平时期，党员干部们为了人民对美好生活的向往，攻坚克难战胜疫情，不负使命脱贫攻坚战取得全面胜利。只要我们党员干部心中装着人民，甘为人民群众的“孺子牛”，才能不忘初心，不负民心。
脚趟万丈水，善作拓荒牛。“惟改革者进，惟创新者强。”改革创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是中华民族深厚的民族禀赋。这一百年来我们所遇到的机遇挑战，数不胜数，如果没有这一股子敢为人先的改革精神，没有这一股子敢闯敢干的创新精神，我们也不会有今天这样的成就，未来要开辟更光明的发展前景就更需要我们青年干部保持锐意进取的锐气和攻坚克难的勇气，拓没垦过的荒，翻没上过的山，趟没过过的河。
肩负千斤担，肯当老黄牛。“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。”刻画出老黄牛勤勤恳恳、无私奉献的形象。过去的一年，我们凝心聚力战胜了疫情，抵御了洪涝，让“十三五”圆满收官，“脱贫攻坚”取得全面胜利。今年是“十四五”开局之年，青年干部更要“像牛一样劳动，像土地一样奉献”，拿出“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，持之以恒，久久为功，绘就更壮大的发展图景。
“百年奋斗，圆梦正在今朝；千秋伟业，百年只是序章”。时代让我们站在“两个一百年”的历史交汇点，新的征程即将开启，创造辉煌，开辟未来需要发扬“为民服务孺子牛”“创新发展拓荒牛”“艰苦奋斗老黄牛”的“三牛”精神，乘风破浪再出征，全力以赴“犇”向新征程。
(岳枭嫔)
来源： 中国新闻网
国以民为本，民以食为天。现在人生活条件好了，食谱也更丰富了。差不过什么都不放过，连蟑螂老鼠都成了盘中美食。
我们老祖宗有四肉不吃：
第一、牛肉
不食牛，因其善。一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃。因为以前的牛大部分都是耕牛，不像现在的肉牛，本来就是为了给人们提供牛肉的。而在古代，牛的作用就是耕田，一个家庭里，有一头牛都是很不容易的，一头牛甚至可以顶上几个劳力。所以，古人是非常尊重和爱护耕牛的。而牛的一生都很辛苦的为人们付出，到老了，耕不动了，如果主人还把它杀了吃肉，于情于理都是很残忍啊，也是不懂得感恩的行为。所以，现在也有不少人一生是不吃牛肉的，其实也是遵从古训，尊重耕牛！
第二、狗肉
不食狗，因其忠。古往今来，人们常说：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。终生随主，为主效劳，不可食也。狗是人类至善至忠的朋友，为人类服务，忠心耿耿。所以古人禁食狗肉，因其忠。古人对于如此忠诚的狗，是非常看重的。在古代，如果贪图口腹食狗肉，就被视为不忠不义的表现。而且狗肉在佛道里也是大荤肉类之一。
第三、鸿雁
不食鸿雁，因其贞。鸿雁志向高远，矢志不渝。皆为夫妇后，一心一意，即使一方死亡，另一方也贞守到最后，过单身生活。雌雁产卵之时，雄雁在一旁守候，如遇天敌，奋身反抗。失偶孤雁，终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不该吃，因其贞。
第四、乌鱼
不食乌鱼，因其孝。人们通常说：乌鱼最可恶，连自己的亲生子都吃。乌鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，乌鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得。古人一般都不食乌鱼，捉到即放之。古人不食乌鱼，因其孝。
无缘大慈，同体大悲，善待动物就是善待我们自己！
南无阿弥陀佛！
人本性善，后天会学坏。明明所有人能够做到不放纵，但有些人选择放纵做禽兽。孔孟圣人说得极好//@马贱贱22157099:对动物都好的人心中都有一份善念//@钰霞:对牛好，不一定对人好。//@美眉3355:目前看到最幸运的牛，说明主人很善良。
陈冬妹77770pq
牛是有灵性的，谁对它好都知道#我的乡村生活 #乡村守护人 #放牛
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