前言
曾经去过日本旅游，或是对日本有所了解的朋友应该知道，如果到日本游玩，京都和东京一定是两个必去的城市。东京和京都一个是现代化的大都市，另一个则是古色古香的历史名城，在这两个城市中，游客可以体验到截然不同的风情。
实际上，在日本的历史中，东京和京都也一直是两个非常重要的城市，尤其是在江户时代，这两个城市之间的关系是比较微妙的。之所以说这两个城市之间的关系微妙，是因为在江户时代，天皇是居住于京都的，而德川幕府的将军则居住在江户，也就是今天的东京。京都与江户这两个城市之间的关系，与天皇和幕府将军之间的关系一样，是十分之微妙的。
在江户时代，幕府将军是绝对的掌权者和话事人，一切的权力都掌握在幕府将军的手中，天皇以及皇室是基本没有政治权力的，而各个地方的大名尽管力量不小，但同样也出于幕府将军的绝对掌控之下。但是，在德川家康建立德川幕府之前，情况并不是这样的，幕府与皇室之间、幕府与大名之间的关系并不是完全以幕府为中心的。
这也就造成了一种情况，那便是在江户时代之前，甚至在江户时代的初期，日本的政治和文化中心是在京都的。只是随着德川幕府的建立以及德川幕府逐渐建立起绝对专制的封建统治之后，日本的政治和文化中心才逐渐转移到了江户，也就是今天的东京。
本文所要探究的，便是这种转变发生的过程，以及这种转变为什么会发生，希望通过本文的介绍，读者们不仅能对这一历史过程有更加深入的了解，也能够对江户时代的日本有更加深入一些的了解。
一、政治与文化中心的转移过程
在德川家康建立德川幕府之前，日本经历了长期战乱的战国时代。在这一时期，尽管各个地方大名之间战争不断，但天皇以及皇室依然是屹立不倒的，因此，在当时的日本，天皇所居住的京都是自然而然的政治与文化中心。尽管天皇所拥有的政治权力并不大，但天皇的威严以及京都作为“千年皇都”的威严依然存在。
直到德川家康建立了德川幕府之后，京都仍然在日本的政治和文化中占据着重要的地位。当然，从政治层面来说，随着新政权的建立与巩固，政治中心很快就转移到了德川幕府所在的江户，尤其是在德川幕府颁布了限制天皇与皇室权力的《禁中并公家诸法度》之后，天皇和皇室的政治权力更是基本丧失。
然而，在文化层面，京都仍然是一段比较长的时间里占据了文化中心的地位，这主要是因为，在17世纪的日本，文化主要还是贵族与皇室们所精通的东西，就连幕府中都找不出那么多精通中国与日本文化的人，就更不要谈普通百姓了。这也就使得文化成为了皇室与贵族们的专属品，因而，皇室与贵族所聚集的京都自然也就在一段比较长的时间里成为了日本的文化中心。
相反，德川幕府所在的江户则在很长的一段时间里文化氛围都并不浓厚。这是因为，德川幕府本来就是通过武力打下天下的，在政权建立之后的相当长一段时间里，江户的军事氛围依然相当浓厚，并没有给文化的传播留下空间。加之德川幕府建立之初各地仍然不稳定，因此，在一段比较长的时间里，江户还只是一个以军事为主的城市。渡边浩就曾说过：“江户还只是一个杀伐的新兴政治都市”。
直至江户时代的早期，大量日本著名的思想家都还居住在京都，直到德川幕府的中期之后，日本的文化中心才逐渐转移到了江户。
二、推动政治与文化中心转移的因素
相比于文化中心转移的漫长过程来说，江户时代政治中心的转移要更加迅速。这其实是非常自然的，一个新政权建立之后，政治中心自然会快速向新政权所在地转移，尤其是随着德川幕府开始限制天皇与各地大名的权力之后，政治中心更是迅速转移到了江户。
而文化中心的转移则是一个更加复杂的过程，文化的创作需要环境与氛围，这并不是随着新政权的建立便可以自动完成的。简单来说，在以下几个因素的推动之下，日本的文化中心才逐渐从京都转移到了江户。
首先，德川幕府采取了许多文化上的鼓励性措施，促使越来越多的有识之士转而到江户居住。幕府所采取的鼓励措施主要有征召民间饱学之士为官、在江户设立讲学场所、提倡儒学等等，这些措施使得日本的文化人对于德川幕府充满好感，开始转而投向江户进行治学。
其次，江户的人口和商业得到了迅速的发展，这为当地文化事业的发展提供了基础。从人口来说，自德川幕府建立之后，江户的人口就在不断增加，到18世纪时就已经超过了一百万人，可以说是当时规模相当大的城市。如此大规模的人口自然带来了商业发展的契机，而江户经济的迅速发展又使得江户百姓的生活水平得到了普遍的提高。在衣食住行等基本问题得到解决之后，越来越多的江户百姓开始有了精神上的需求，这自然也推动了江户城内的文化产业的发展。
相比之下，京都则是迅速衰落，不仅人口迅速减少，而且城市也是迅速衰落。一位在19世纪初期来到日本的外国人曾经这样描述他对于京都的印象：“当我到达京都时，我根本没有意识到已经到了。跟江户与大阪比起来，京都的街道显得非常破旧”。在这种情况下，无论人们多么喜爱京都，恐怕都不会到京都居住和从事文化工作了。
结语
在古代的封建王朝时期，一般来说，文化中心与政治中心往往是紧密联结在一起的，而经济中心则并不一定如此。以中国为例，古代中国的文化中心与政治中心一般与哪个朝代的都城在一起的，而经济中心则往往并不与文化与政治中心在一起。
随着王朝更替的发生，文化中心与政治中心也可能会发生改变。一方面，长时间的战争可能打破了原有的文化与政治格局，另一方面，新王朝也可能会寻找新的都城，进而造成文化中心与政治中心的转移。
然而，这种文化中心与政治中心的转移很有可能并不是一帆风顺的，尤其是文化中心的转移。文化的创作需要氛围与环境，还需要人们心中的认同，这种心理层面的东西是难以迅速得到转变的。就如江户时代的日本一样，尽管德川幕府已经在江户建立了牢固的统治，但文化中心的转移也是经历了相当漫长的时间之后才完成的，而并不是一蹴而就的。
不仅如此，政治与文化中心的转移还与城市的发展息息相关。正如文中所提到的，江户的迅速发展以及京都的衰落对文化中心的转移产生了重要的影响。探究一个国家的政治中心与文化中心的转移是非常有趣的，因为这一转移受到了多种因素的影响，通过对这一转移的过程和转移的影响因素进行分析，我们还可以发现当时这个国家以及这个社会的一些特点。因此，做这样的探究是非常有意义的。
参考资料：《日本史概说》、《日本文化史研究》等。
