路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
文/月色醉远【原创首发，禁止复制抄袭，违者必究】
孔子名丘字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人鲁国(今山东曲草)人。曾任鲁国司寇后周游列国晚年收徒讲学，相传弟子有三千人。其学说以“仁”为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。主张有教无类、因材施教开办私学。孔子死后其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的行语录和思想语录记录下来。整编成著名的儒家学派经典—《论语》。
“娘，娘，你怎么了？”孔子和哥哥放学后一进门就看到母亲直挺挺地在灶台边。父亲死了外公也死了，母亲要是有个三长两短可怎么办哪？孔子的心揪得生疼，恐惧感像乌云一样铺天盖地般压了过来。孔子兄弟二人急切的呼喊声引来了邻居曼家大娘。曼家大娘帮着两个年幼的孩子把母亲扶到床上，利落地帮她盖上被子。
又叫孔子煮了姜汤喂母亲喝足足折腾了一个时辰，孔母才慢慢醒来，孔母看到孩子们惶恐的样子，顾不得身体的虚弱起身想给孩子们准备吃的，谁知刚一起身就又晕了过去。其实家里能有什么吃的呢？这冰天雪地的草鞋卖不出去，野菜也挖不到，就凭帮邻居拆洗衣物挣的那点工钱怎么能填饱两个正在长身体的孩子的肚子呢？
孔子看着病床上的母亲决定不去上学了，他不能眼睁睁地看着母亲为了他和哥哥这么受累。身为男孩子父亲死了外公也死了，哥哥又有残疾照顾母亲的责任理应由他来承担，他决心再也不让母亲过这种衣不蔽体、食不果腹的日子了。他知道母亲一直非常希望他和哥哥能够学有所成做一个像父亲一样的勇士。
并且能够像祖父一样光耀门楣，但现实是他必得让一家人活命，他决不能再静静地坐在私塾里学习，让母亲过这种贫病交加的日子了。接下来的几天孔子在照料母亲吃完饭和药后，都像往常一样背着书包出门，但是他没有和哥哥一起去上学，他准备给村里的孙家放牛，还央求哥哥不要告诉母亲。
他安慰哥哥说:“我功课好少上几天课没关系，这事要是让母亲知道了可不得了，你可千万不能说。”忠厚老实的哥哥虽然也不想让弟弟退学养家，可是他更担心母亲的身体，更何况自己又是跛足又能干什么呢就这样，孔子偷偷跑去给孙家放牛了，但是孔子可不是盲目地找活干。
孙家是当地有名的诗书世家，他在给孙家干活前就谈好了条件，每天放牛的时候他要借孙家的书来看。孙老爷很喜欢这个爱学习的孩子，便爽快地答应了。这样孔子每天边放牛边看书、野外安静空气又好，孔子读书读得很用心。他常常边读边想还用自己看到的、经历的事情去验证书里面的内容，一旦有不理解的他就向人请教。
往往一个问题他会求教多个人不同的人对同样一个问题给了他不同的答案，他总能抓住要点博采众长，这样他的学业一点也没落下。可是世上没有不透风的墙，不久孔母就知道了儿子没有去上学，而是给人家放牛去了。一天晚上，恨铁不成钢的孔母把孔子叫到了面前。她从箱子里取出了一个小木匣，又从木匣里取出一个红色的小包裹。
然后郑重地把包裹打开，原来里面是一个精致的小铜鼎。孔母用双手捧着铜鼎递给了孔子，说道:“你给我读一下上面的铭文。”孔子不知道家里还有这么一件宝贝不解地接过铜鼎，然后把铜鼎拿到灯下仔细观看，原来上面真有几行小字：“命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫敢余侮。篚于是，鬻于是，以糊余口。”
孔子刚念完孔母就说道:“孔门世代贵族，虽然现在落魄了但是谁敢小瞧我们？如今你忘记自己高贵的出身，去给人家放牛，难道你就这样自甘堕落、不思进取吗？我无论多么辛苦，总盼望你们能够光宗耀祖，可是现在你太让我失望了。你看看这鼎，就如同看到你的先人，你说你对得起自己的祖先吗？”
孔子跪在地上不敢起来他知道母亲的痛苦。他从不敢忘记自己的使命和母亲的期望，但是现实生活让他觉得他应该活得更脚踏实地一些，眼界更宽广一些，而不仅仅是用贵族的身份束缚自己去死读书，苦熬日子。另外，他觉得劳动并不低贱，他在劳动实践中获得的知识比书本里的更鲜活更实用。
但是他没有反驳母亲他只是坚定地告诉母亲，这个鼎会陪伴他一生，鼎上的铭文会鞭策自己一直走下去。孔子就这样勇敢地承担起了生活给他的重任，并用自己的独特思维判断并选择着自己的道路，所以孔子才会有那么多收获，才会走得那么从容和坚定。
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作者简介：月色醉远，爱好历史，乐享历史新视角。喜欢探索，热爱写作，用文字表现历史的新鲜事件。
