第二部：
1979年春，十一届三中全会后百废待兴又矛盾重重，田福堂连夜召开支部会抵制责任制，孙少安却领导生产队率先实行，接着也就在全村推广了责任制。头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱建窑烧砖（大部分为贷款），成了公社的“冒尖户”。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，他的女友晓霞从师专毕业后到省报当了记者，他们相约两年后再相会。润叶远离她不爱的丈夫到团地委工作，引起钟情痴心的丈夫酒后开车致残，润叶感到内疚回到丈夫身边，开始幸福生活。她的弟弟润生也已长大成人，他在异乡与命运坎坷的郝红梅邂逅，终于两人结为夫妻。往昔主宰全村命运的强人田福堂，不仅对新时期的变革抵触，同时也为女儿、儿子的婚事窝火，加上病魔缠身，弄得焦头烂额。
第三部：
1982年孙少平到了煤矿，尽心尽力干活，从学生成了一名优秀工人。可是，就在孙少平与田晓霞产生强烈感情的时候，田晓霞却因在抗洪采访中为抢救灾民光荣牺牲了，后来田福军给孙少平发了封电报，少平悲痛不已。少安的砖窑也有了很大发展，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，后来在朋友和县长的帮助下再度奋起，通过几番努力，终于成了当地社会主义建设的领头人。却没想到，少安的妻子秀莲，在欢庆由他家出资一万五千元扩建的小学会上口吐鲜血，确诊肺癌。润叶生活幸福，生了个胖儿子，润生和郝红梅的婚事也终于得到了父母的承认，并添了可爱的女儿。27岁的少平在一次事故中为救护徒弟也受了重伤，英俊面容尽毁，却遇少时玩伴金波之妹表白，少平为她的前途与自己的感情选择拒绝；他们并没有被不幸压垮，少平从医院出来，面对了现实，又充满信心地回到了矿山，迎接他新的生活与挑战。
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平凡的世界：全三册
作者：路遥
京东
作者介绍
路遥（1949年12月3日－1992年11月17日），中国当代作家，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖。后因肝病早逝，年仅42岁。
由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己是一个“农民血统的儿子”，是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。他始终以深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的永恒的诗意象征，每当他的创作进入低谷时，他都是一个人独自去陕北故乡的“毛乌素沙漠”，他在那里审视自己，观照社会。
个人背景
路遥出生于西北山区一个贫困的农民家庭，是从农村走出的作家，他幼年因为家贫被过继给伯父抚养，使得其幼小的心灵过早的学会了坚强。艰难的求学经历，繁重的务农生涯，还有不断生活辗转在城乡之间的求学生活经历，使得他忍受了大多的苦难。他一生钟情于陕西的黄土地，对于那片养育他多年的故土充满了情感，对路遥来说，那个存世现实的栖居地，土地是其精神资源的源泉。
人物评价
著名作家、陕西省作家协会副主席朱鸿表示，路遥的精神遗产至少有以下四点：
第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学；
第二，他对普通人命运深刻、持久地关注；
第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励；
第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。
“路遥是我尊敬的朋友和师长”，著名作家、陕西省文联副主席高建群如此说道。一个作家去世近二十年了，人们还在热烈地怀念他，还在谈论他的作品，这本身就是对一个作家最高的奖励。路遥的作品中那些人物及其命运，已远远超越了文学的范畴，他给一切卑微的人物以勇气与光亮，让他们知道自己能够走多远。
自我诠释
“我是一个地道的农民的儿子，我个人认为这个世界是普通人的世界。普通人的世界当然是一个平凡的世界，但也是一个永远伟大的世界。我呢，作为这个世界里的一名普通劳动者，将永远把普通者的世界，当作我创作的一个神圣的上帝。无论我们在生活中经历多少困难、痛苦、甚至不幸，但是我们仍然有理由为我们所生活过的土地和岁月而感到自豪。”
这是路遥自己对《平凡的世界》书名和内容的一种注解。从1986年推出三卷本至今，《平凡的世界》是国内图书市场无可争议的畅销书和长销书，并影响了包括潘石屹、陈忠实、贾樟柯等在内的一大批读者。潘石屹更曾多次谈及小说《平凡的世界》对自己人生的影响，并主动为同名电视剧“代言”。
潘石屹：“外面的世界”给我巨大鼓舞
潘石屹自言至少读过7遍《平凡的世界》，并认为这是对个人一生影响最大的一部小说，没有任何一部作品能够超越。“小说出版的时间正是我人生最低潮的时候，它陪伴我一起度过了那段时间。小说给我最大的启示就是：苦难是一笔宝贵的财富，你碰到的困难越大、考验越艰巨，你的进步与成长就会越大。它对我来说就是一面镜子，我在书中看到了自己的童年。记得小说中，孙少平说过一句‘我迟早要扒火车去外面的世界’，这句话也是我心底的声音，让我深受鼓舞。所以后来，每次在我人生比较低潮的时候、遇到困难的时候、心里比较沮丧的时候，都会读一读《平凡的世界》，它能给我力量，让我觉得生活很美好。我在很多年前，就把这本最喜爱的小说当做礼物送给我弟弟，我觉得每个年轻人都应该至少读一遍这部小说。”
在8集纪录片《路遥》中，潘石屹则说：“在读路遥作品的过程中，你就体会到路遥并没有死，他活得很健康，活得很有力量，活得跟你非常亲近。从内心来说，感觉路遥就是自己的知己，就是自己的朋友。”
孙少平孙少安性格分析
孙少平
路遥以其独特的视角，敏锐的洞察，深邃的主题，现实主义的创作手法，创造出《平凡的世界》这一具有乡土气息的现实主义力作。他在小说里成功的塑造了孙少平这一坚忍的奋斗者、精神家园守卫者典型人物形象。
一、坚忍的奋斗者
孙少平出生于一个贫困的农村家庭，农民的儿子，是在苦难和饥饿中长大的。他不怕艰难的社会现实，也从不向困难低头，而是迎难而上，最终走出了一条属于自己的人生之路。人生的价值得到了充分的体现并得到了社会的的认可。他自卑而坚强：由于家庭贫困，使得他在生活上就有种自卑的感觉。尤其是上了初中后，这种自卑就深深地扎在他的心底，难以抹去。初中食堂的饭菜分甲、乙、丙三等。由于家庭条件的原因迫使他选择最差的一份丙菜，每天最后一个去领他的两个黑馍馍，这给他留下了一层自卑的阴影。为了能改变这种自卑感，他只有看书，因为只有看书，他的精神才能得到一些安慰，也正是这种安慰减轻了他心中的一些自卑。他的自卑不仅表现在生活的方面，还有衣着。当他与田晓霞第一次见面时，他首先意识到的是他自己的一身破烂和很脏的衣服，觉得自己站在这个又洋又俊、穿戴漂亮的女同学面前，就像一个叫花子到她家门上讨吃得来了，这使他有过份的自卑，甚至把这种自卑持续到他们恋爱中。但他也决不会像他哥哥孙少安一样，为了逃避不可实现的爱情，就就匆忙给自己找个农村姑娘。他决不屈服，无论命运怎样无情，他都要去争取自己的未来和幸福!虽然他心底有一层难以抹去的自卑阴影，但自卑中又显坚强。这不屈不挠的坚强性格是古老质朴的黄土铸造的，贫困并没有成为他颓废的借口，他抓紧所有能利用的时间和机会读书、看报、学习，以武装骨骼瘦长，身力单薄的自己，精神上的优势与满足使他支撑起脆弱的自尊而不至于倒下。不久，他他便从饥饿、贫寒、自卑的煎熬中挺了过来。
孙少平是中国农民子弟个人奋斗形象。他代表着像他一样出身于农村而又不安于现状，向往现代文化的农村知识青年，拥有梦想和追求。尽管不知道外面等待他的是什么，他总是在不断的顽强的拼搏着，不论在黄原上揽工还是在黑漆漆的煤矿上当煤炭工，都是所从事的极其艰苦危险的工作。可他没有自暴自弃，由此体现了孙少平与命运抗争而不服输的奋斗精神。他在城市闯荡人生，挑战困难，不贪图和哥哥少安合办砖厂的收入，而离开温馨的家庭赤手空拳的闯入陌生的城市，去开辟新的天地。在他的身上，我们看到的是一个坚忍的奋斗者形象。
二、精神家园守卫者
在外形，孙少平是一个坚忍的奋斗者，在内心，他又是一个精神家园守卫者。
他身上拥有着善良、宽容、孝顺的优秀品质。中国儒家文化中的“孝”和“义”都在他的身上有所体现。虽然他还在上学，但他总是尽最大的能力去为家里做些事，奶奶的眼不好，他就早上起来和妹妹兰香一起去收集露珠，让奶奶回来滴。在莫不相识的女工小翠受到工头的欺凌时，他像一个义士一样站出来主持公道，并且把自己拼命赚来的血汗钱给了小翠，让她逃离苦海。在大亚湾煤矿中，当王世才死后，他帮助慧英嫂走出丧夫的悲痛，帮助她整顿家务，照顾孩子。虽然用拳头回击了安锁子对慧英嫂的侮辱，却在安锁子面临危险的时候，用自己的身体保护了他。
对待爱情，孙少平总是那样纯洁高尚。最初爱情懵懂时，因为与郝红梅有着相似的境况，在潦倒的生活中彼此之间带去些温暖。但这毕竟不是爱情，是彼此之间的怜悯，成了少年感情上的慰籍和精神上的支柱。一旦失去，青春的激流打起的浪头也可以渐渐平伏。跛脚女侯玉英从少平救自己后，对他产生了好感，并且勇敢的表白了自己的心意。即使孙少平对她不会产生爱情，但他也没有藐视和嘲弄跛女子的一片热情，内心油然而生一种温暖和感动的心情。
三、人物形象的现实意义
孙少平是一位知识青年，身上有一股积极向上的精神，使他具有了顽强的拼搏精神，让我们深刻体会到一个平凡世界里的不平凡人生;他又是农民的子弟，走的是现今很多农民子弟都在走的路，他的形象具有一定的社会性，令所有与他一样有着农村背景的人感到沉重的忧伤。
无论时代如何变迁，人似乎都面临着一种矛盾的人生状态。在这种矛盾的生存困境中，我们应该怎样去追求自己人生的价值，走好自己的人生道路，孙少平这个人物形象给了我们一定的启示。一个人要想摆脱自己的生存困境，在生活上获得新生，首先应该做的就是自我的觉醒。孙少平生活在城市和乡村的交叉地带，他的思想既受着农村自然文化的影响，同时也接受着城市文明的气息。城市文明熏陶，让他清楚的认识了自我，同时也开始慢慢觉醒，他知道自己不能在双水村生活一辈子，双水村外有一个广阔的大世界等着他。他的自我觉醒，让他的生活有了新的希望。今天，我们也经常面临着生活的困境，许多时候都是在迷惑的生活着，我们不能一味的抱怨，不能一直的迷惑。我们应该像孙少平一样，在困惑中努力认识自我，寻找思想上的新自我，最终达到自我觉醒的状态，让新自我战胜旧自我，去追求新的更高意义的生活。
其次要在苦难中坚忍与奋斗。人生是苦难的，生活是要不断经历磨难的。逃避苦难只能让我们的人生充满遗憾，平庸卑微。孙少平在苦难的承受与超越中，体验着人生的滋味，实践着人生的价值。从一位农民成为一名优秀的工人，他的人生不仅是一段苦难的历程，更是一部生活的奋斗史。在苦难中坚忍和奋斗，让他的人生价值闪耀。我们现代青年，都拥有青春和梦想，就应该把人生的苦难举起来，摔在脚下，然后踏着苦难努力奋斗，勇敢前行。
最后，在追求中坚守精神家园。人在矛盾和困惑中生存，很容易迷失自我。现代文明社会实质上又像一股躁动污浊洪流，到处充满着凶险和邪恶的诱惑。我们在人生追求中，应坚守自我，用一颗明净的心去观察和对待人和事，坚守人性的真善美。就像我们可爱可敬的孙少平，在追求自我价值的时候，依然坚守着自身优秀的精神品质，他宽厚、善良、质朴、以诚待人，让他的灵魂纯真高洁，让他平凡的人生追求显得那么不平凡。(。
总之，孙少平的形象在今天的农村现实中也许甚少，但他的拼搏精神激励了许许多多生活在社会底层的、平凡的、普通的青年，鼓励他们脚踏实地，凭借自己的劳动去奋斗，以实现自己崇高的人生价值。
二、孙少安
1、家人心中的守护神。
(1)、不可或缺的劳力。
孙少安从十三岁起就开始担负了家庭生活的重任，已有二十三岁的他毫无疑问成了家里的顶梁柱，是家人能维持生命的唯一指望，“没有他，他们这家人不知道还会破落到什么样的境地呢!”，他肩负着抚养年近八十、常年卧床不起的老祖母，挣不了多少公分、年老体弱的父母，供养上高中的少平和上初中的兰香，还得接济姐姐一家，家中的光景已濒临崩溃边缘，甚至“年年空缺，一年更比一年穷，而且看来再没有任何好转的指望了„”。
(2)、解决问题的法宝。
姐夫王满银因贩卖老鼠药被指认走资本主义道路，被公社抓去“劳教”后，绝大多数人认为那是他活该的，可是对兰花及两个稚气未脱的外甥来说是多么的残忍呀，全家人只能想方设法“营救”他了，可都没了主意，手足无措，能寄予厚望以解燃眉之急的唯有外出的少安，一家老少都在门口泪流满面而又喜出望外的守候着“救世主”的出现，“是呀，这些至亲至爱的人们，都把它看作是全家人的靠山。家里出了任何不幸事，他们都把希望寄托在他的身上了。
2、精神的支撑。
就算发生天大的事，或者天马上就要坍塌下来，全家人只要看到少安在身边心里也就有了底，便不会再彷徨、惊慌。
“牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年来的一贯信念，已经成了他生活的哲学。
也正因为如此，他才没有从无数艰难与困苦之中垮下来，甚至因而感到自己活得还有点意思„„”毋庸置疑，少安从摆脱书生意气后就充当着家里的顶梁柱，而且他也从没想过要放弃这个属于自己的“专利”，时刻带给家人无穷的精神力量，足以撑起一片天空。
3、改革的拓荒人。
勇于创造与不安于现状的人是永远也不会向命运屈服的，而是想方设法找出路，少安常常想“农民的日子，难道就要永远这样穷下去?这世事难道就不能有个改变?”他深知，人们这样差的光景，都是一村人吃大锅饭，生产效率低下，积极性不高造成的，于是他心血来潮思量着搞承包制。
经过强烈的思想挣扎和废寝忘食的准备后终于召集全队人即将开展轰轰烈烈的责任制，但是在政治斗争敏锐、主流思想混乱、社会路线敏感的年代任何先进的改革都是弱不禁风的，遗憾的是黄土高原农村的第一次自发性改革在所谓“领导”的强烈反对下胎死腹中，以失败告终，但他却成了名正言顺的改革先行者。
4、奇迹的创造者。
对于一个真的勇士来说，一次小小的挫折怎能阻挡住前进的步伐?少安是绝不会甘于食不果腹的生活的。
在一次上街时偶然遇到老同学，机遇就这样让他捕捉到了，于是开始了创造奇迹之路。
每天少安伴着他的骡子无数地重复循环着积累财富的路程，经过地狱般的生活与工作后，他理所应当得到了一份可观的收入，也就拥有了创造奇迹的资本。
5、脱贫致富的领头羊。
改革开放的春风迅速吹遍神州大地，而且呈现出无人能挡的大趋势，双水村也不例外，生产责任制在风风火火地普及到每一个角落了。
机会总垂青于有准备和有胆略之人，少安用本钱和苦力赚来的钱投入到开砖窑上去，这位庄稼人在酝酿着史无前例的一桩伟业。
经营了一个多月后，少安掘到了他生平的第一桶创业金，“目光远大的孙少安，政策一变，眼疾手快，立马见机行事，抢先开始发家致富了，黑烟大冒的烧砖窑多么让人眼红啊!少安已经渐渐上升为双水村的第一号瞩目人物，田福堂、金俊山等过去的‘明星’在人们眼里多少有点损色了。
”一时间成为了名副其实的致富先锋，此后的双水村创业之风也逐渐风生水起了。
6、心存鸿鹄志，不安于现状。
少安以假的“冒尖”户参加县里“夸富”会回来，备受刺激，振奋精神，雄心勃勃地筹办砖瓦厂，贷了七千块钱的款以及高薪聘请了一位河南“专业”师傅，他将放开手脚大干一番，把双水村从沉睡中震醒过来。
生产了一段时间后，少安为了更远的发展以及提供穷得揭不开锅的村民们一种变性的施舍，于是破釜沉舟般地投入进去大型的生产中，谁又懂弹指间又将会发生怎样的变化?7、百折不挠的斗士。
7、哪里跌倒，哪里爬起来的强者。
一年后，时来运转，转机终于又出现了，真是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，他通过关系可以贷到三千块钱了，再加上家人东凑西拼得来的一千块，又动之以情，晓之以理地请到河南老师傅帮手，“滚到黑水沟里的孙少安又爬蜒起来了”，沉寂了一年的轰隆声再次响起，“是的，他又站起来了，尽管他已碰的头破血流，却再一次挣扎着迈开脚步，重新踏上了创业的征程。
人往往是脆弱的，但人又是最顽强的!”坚冰一举打破后，财源在滚滚地流入孙少安的腰包。
8、心系乡亲的农民企业家。
孙少安置之死地而后生后步步高升，很快成为了腰缠数万的富豪，他决定为民办点实事，正在实施一个造福千秋万代的计划，出钱修建破烂不堪、有很大安全隐患，并且早已不像样子的学校。
在少安的慷慨解囊下，双水村终于出现了有模有样的小学。
这位家喻户晓的农民企业家的丰功伟绩将会彪炳原西县的史册呀，是当之无愧的大慈善家。
作品意义
关键词之一：向上
《平凡的世界》为何能畅销那么多年、激励那么多人？许多专业人士并没有把它当做文学作品来解读，而是当做社会现象来剖析。其中一个因素被反复提及——中国的“城乡二元结构”。
一位研究生曾在纪念路遥的研讨会上讲述，自己早年从乡下来到城里的重点高中，穿着不合时宜的衣服，讲着不标准的普通话，在周围都是城里孩子的校园里，当时产生了很强烈的自尊心受挫感。那时看到《平凡的世界》，他知道这个世界上，原来还有很多像他这般，怀着自尊、带着热情，但又沉默的乡下孩子。
今天喜欢这本书的90后们，不少也是“乡村青年”，他们从乡村到城市，身份、文化的落差，以及为克服落差的奋斗和自尊，与书中的主人公高度重合。
北京大学中文系教授张颐武说，在路遥的那个时代，城乡落差更多体现在经济上；而今天，城乡落差则主要体现在文化上。如今新崛起的乡镇社会，通过土地流转等多种方式，使得一部分农民的经济收入，并不比城市白领差，可是他们在文化上依然处于弱势，有一种文化自卑感。
“比如，一个城里人觉得，我虽然只是小白领，收入一般，但是我懂艺术，喜欢喝咖啡。”张颐武说，同样是西餐馆，小城市也有，但大家就觉得比不上大城市的西餐馆。这种文化自卑，让今天的乡村青年进入城市后，依然感受到了失落。
这恰恰是《平凡的世界》能够触动这批年轻人的地方。读完《平凡的世界》，看到一个农村青年如此向上，读者被激励被感动，化失落为力量，文化级差成为一道可以攻克的目标。
“所有古典戏曲、巴尔扎克的小说、琼瑶剧里，都有这一套激励人心的东西。向上，翻身，改变命运，走向通俗意义上的成功，是永恒的母题，直击人性本能，永远打动人、激励人。”张颐武说。
所以潘石屹自言，《平凡的世界》他看了7遍，每当遇到困难，他都会看一遍。路遥自己也说，他想走出大山。
农村人口向城市流动，基层人群向中产阶层流动，人们向上、向上，再向上流动。这是中国高速发展的整个过程，是城乡有别的普遍现实，形成了“向上”这个永恒主题。故而，不少学者认为，只要城乡二元结构存在，《平凡的世界》 永远具有激励的力量。
但是张颐武说，世界开始扁平了。未来的中国，城乡间的文化差异日趋减少，这本小说或许就到了流行的末期。它特别能打动那些经济、文化尚处于弱势的群体。可是当中国城乡一体化以后；当乡镇社会该有的高端服务、文艺范儿一应俱全以后；当未来人们的观念里，小城镇已经没啥不好了以后，小说的激励作用，终会淡化。
复旦大学中文系教授梁永安则把“向上”划分为两种。一种是“世俗的向上”，有更高的地位、更好的回报，生活幸福美满，获得他人的认可和尊重。另一种是“超越的向上”，比如华盛顿在美国战争胜利后当回一个农民，比如功成名就的人千帆过尽放下一切，最终回归淳朴。而后者，更具有精神意义上的“超越”。
《平凡的世界》，真的就是写平凡的人们，如何平凡地向上流动。人，是平凡的。世界，也是俗世的。
关键词之二：独立
人到中年的上海白领许秋依然记忆深刻，曾经，对着空荡荡的家，一个人边吃米粉，边听广播里播放《平凡的世界》——这是她高中生涯每天重复的画面。
许秋是那种“挂钥匙”的上海小孩，父母工作忙碌，每天中午自己回家吃饭，把爸妈前一天烧好的菜温一下，偶尔再加一点青菜，混成一碗米粉，边吃边听广播。
按理说，她的人生经历与《平凡的世界》毫无相似之处。但是，当她第一次听到《平凡的世界》时，整个人被震住了，通往另一个世界的大门似乎在她面前敞开。小说中，那些比她年长的青年，在人生岔道口的迷茫和奋斗，深深吸引了她。
究竟是什么，让她这样一位城市少女产生了共鸣？许秋用了一个词：独立。
“我在厨房一个人烧饭，书中的主人公独自在矿山奋斗。”许秋说，这让自己感到，一个人独立地面对生活，实在不算什么。因为这世界上还有比自己生活更艰苦的人。
“这本书对我人生最大的意义在于，永远不要觉得自己是最糟的，永远有比你境遇更差的人，他们在昂扬地生活着，自己有什么理由怨天尤人。”这让还没踏入社会的高中生许秋，从此有了成熟的心态。
梁永安评论这本书为什么能跨越时代的鸿沟，也用了一个类似的词：孤独。
尽管时代背景不同，然而书中的主人公，一个人独立地面对命运，面对世界。那种力量，对今天失去集体组织和集体归宿感的现代人，反而更有感召力。个体的坚韧，个体的苦难，更能打动现代人。尤其是那种处在不被理解的孤独中，难以向人言说的状态，让当代人感同身受。
“中国人天生受不了失群的孤独感。一个人如何独自面对一切、承担一切，这种东西在西方人看来已经很适应，但在东方文化里，它永远是个问题，它让人焦虑。”梁永安说，而《平凡的世界》，恰恰为孤独的个体们，提供了一种温暖的力量，让现代的个体有了独自面对一切去奋斗的勇气。
只要心里孤独感造成的焦虑仍在，个体独立面对世界的不安仍在，这本书将会一直有共鸣，一直打动年轻人。
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新课标必读名著名师备考丛书:平凡的世界·精解速读
作者：李超，导读
京东
关键词之三：真诚
《平凡的世界》中，主人公的真诚、厚道，让人感动与感怀。表面上看，这是一个人的道德问题和处事态度，但是梁永安认为，放在不同时代背景，真诚有不一样的分量。
在中国古代，真诚是付出，也是收获。种瓜得瓜，种豆得豆，这是熟人社会、农耕文明的价值观念。“但是现在，离开了土地，假使你想真诚地对待自然，也没有自然可以对待。”梁永安说，在陌生人社会，人与人的交往有许多无奈，需要遵循一套公共通则。客气就是冷漠，寒暄并不走心。不悦、压抑、紧张感倍增。陌生人相处，每个人面对不同的人，都带上不同的面具。想表现真诚，反而增加了生存难度。
所以看书时，感动归感动，但感动的瞬间过后，人们会发现它很难贯穿在生活里。恰恰是真诚的稀缺，使读者面对主人公那样的德行和善良时，感到心灵被净化，激起强烈地喜欢和欣赏。
“但对当代人来说，虚拟的瞬间感动和日常生活是割裂的。”梁永安分析，路遥的书，毕竟只是书。笔下的真诚、善良，是人们潜意识里的“回味”，更像是“浪漫主义的想象”。
路遥所书写的农村社会，留恋传统，带有传统人际关系的温情。可现实是，当时的农民正处于社会巨变中，处于现代社会的雏形中。比如书中已经提到一个细节，有人要求井里面撒点消毒剂，这种现代文明对农村生活的影响，乡村生活方式的破碎，正是那个年代的现实，可惜《平凡的世界》并没有演绎那时农村社会的变化和纠结，反而给了乡村社会一道“温情脉脉的面纱”。小说从逻辑的展开上，也必然要让主人公的真诚，获得施展和回报。
这其实是一种追忆，是路遥的愿景。他认为人是善的，人性从基因里，就遗传了对真善美的渴求，持续不断的真诚，最终会感动人。
但从现代社会的实践来说，如何让浪漫的想象成为温暖的现实，如何让真诚成为陌生人的相处之道，这不是一个单纯的道德问题。它需要培育人的权利意识，培育市场的主体意识、规则意识，需要建立平等、尊重的诚信机制，需要更多脚踏实地的实践。
对浮躁的社会来说，真诚太宝贵。“读者的阅读心理，有点像巴尔扎克时代。”梁永安说，“留恋温情脉脉的一面。这恐怕也是这本书影响力的文化空间所在”。
当无数当代人，都满怀巨大的欲望，想要获得个体的发展时，整个社会仿佛蘸上了酵母，不断膨胀和发酵。然而过了这个阶段后，人们会重新留恋、挖掘出传统社会那些温暖的价值。
“所以，路遥的书、书中焕发出来的那些基本价值，不会过时，它们对未来，永远有意义。”梁永安如此评价。
关键词之四：自尊
自尊，是梁永安特别欣赏这部作品的地方。“我们一直说对别人爱护、尊重。但人类首先应该是对自己自身的灵魂、人格、价值，怀有高度的自我尊敬。”
别人给予的东西都会变化，唯有自尊，才能恒定。一个自尊的人，面对任何环境的变化时，都能始终展现一股百折不挠的力量。在梁永安看来，自尊是文明的核心。比如公共汽车上让座，不是为了要别人心怀感谢，而是自己应该让座，这是自我人格修养的体现。
《平凡的世界》中，主人公每每为对方考虑，放弃了对自己有利的选择。这在今天的生活里，对活得十分自我、表面光鲜灿烂的现代人来说，特别有启发。
“自尊表现出的原则，是对生存价值的肯定，不仅仅是道德上的善，更是维护了一生的操守。”梁永安说，很多现代人的生活是有条件的。外在有什么条件，现代人就做什么事情。但是路遥笔下的人物不是，他具有恒定性，从中寻找到了自己生存的位置、人格立足的原点，不为外在的条件变化所动。与其用“坚韧不拔、百折不挠”这类形容词来表达，还不如说，归根到底，这是自尊人格的力量。它也恰恰是现代人极其缺少，却又内心极度渴望的东西，是一个人精神价值的支撑点。
梁永安评价这本书的社会影响：“激励个人奋斗尚在其次，它建立了一种生活方式的意志和标准，这是 《平凡的世界》 的意义所在。”
纪录片《路遥》的制片人吴建荣曾说：《平凡的世界》 不仅是一个呈现在人们眼前的小说世界，路遥笔下的人物栩栩如生地活在我们中间，而且还打开了一扇精神世界的大门，人生格局就此改变：空阔、宽容、坚硬、柔软、写实。
关键词之五：逐梦
梦想，已经成为时代语汇。然而当年，能够表现平凡人逐梦的现实作品，还真不多。
《平凡的世界》内容涉及1975年到1985年间中国城乡间的社会生活。这，中国社会充满了密集的历史事件。普通人的生活和心路历程究竟是什么样子，本有太多可以言说，但奇怪的是，那个时代，文学界开始了通俗与高雅之分，流行的是意识流、象征主义、马尔克斯、魔幻现实主义等等一般大众读不懂的东西。
张颐武说，像路遥那样，作品不概念，还用传统的笔法对社会进行深描，在当时是少数。连路遥自己，都觉得落伍了。“如果说，莫言的作品在高端文学圈和大都会里流行，那么路遥的作品，就是在基层社会流行。”
张颐武分析，那时候的文艺青年，不是今天喜欢读马尔克斯、卡夫卡的小资青年，而是那种缺乏深造机会，在群众艺术馆里受到点启蒙，时不时还会诞生一个“农民诗人”、“工人诗人”的群体。他们是那个年代路遥的拥趸，很多人并没有专业的现代主义文学修养，而只是发自内心的喜爱《平凡的世界》。
其实这种情况，放在今天依然如此。《平凡的世界》今天的读者，依然以普通的、乡镇的、三四线城市青年为主。他们可能喜欢看《泰囧》，以王宝强为榜样，激励自己。他们一方面在基层干活，另一方面又怀有梦想，希望跨越平凡世界乡村和城市之间的沟沟壑壑。
这批今天的新读者、新梦想者，是中国中产阶层的后备军。这批人的成长与梦想，与《平凡的世界》里描述的主人公的奋斗历程，有太多相似性。所以他们看《平凡的世界》时，代入感很强，几乎把自己当成了主角。
张颐武说，到了今天，大众文化是社会主流。市场经济里，文艺青年和普通青年分开了，普通青年的趣味是发自内心的，而文艺青年的趣味是靠学习培养的。《平凡的世界》恰恰就是普通青年、大众文化的那款菜，寄托了他们对生活的向往和梦想的方式。
说完逐梦的人群，再来说逐梦本身。“逐梦不是树立一个纯净的水晶，随后去追求。而是人生有很多难以言说的美好，但现实又有许多顾虑，偏偏有一种关键性力量，让你愿意去跨越那么多顾虑。它体现的是自我净化和选择的力量。”梁永安如此解释，梦就是一种选择。在各种选择里，你其实不知道自己能得到什么，但就是有一种无形的力量，让你做出了选择，让你变得和别人不一样。
堂·吉诃德是人的基本精神。我们当下充满了丰满的物质，人一直埋头在物质的想象中。《平凡的世界》提供了一种来自纯粹精神世界的力量，一种选择梦想的力量。
“我觉得这是路遥伟大的地方，他留下了自己活过的印记，改变了那么多人，他没有白来世间走一遭。”许秋感慨。
