燕子春来秋往，来是一对，去是两双。在时间无声的流逝里，生命在衰老死亡，更在繁衍滋长。
不知不觉间，我们走过了天真的童年，走过了青涩的少年，迈入了菁菁的青年。曾经迷惘的雾散去了，我们看清了脚下路的方向；曾经放纵的性子被收起了，我们懂得了珍惜友情；曾经依赖的拐杖被抛开了，无论怎样，我们要敢于独立行走。在时间的流逝中，我们慢慢走向成熟。
逝者无声。时间的流逝不像花瓶的碎裂让人惊心，也不会像川流的奔逝令人感叹，所以很多人在不知不觉中被掏尽了时光，只剩下干瘪的行囊，在秋风中独自感伤。有一天我们会蓦然惊叹“不知明镜里，何处得秋霜”，而此时的自己却两手空空吗？
人生的收成，不只是季节里的瓜熟蒂落，那是时间无偿的赠予，人生的收成，更在于你对时间的追赶和超越。我们改变不了时间流逝的速度，但可以规定自己行走的速度。生命不息，行走不止。
孔子，没让五十五岁成为奋斗的终点，而是把它作为行走的起点。十四年的周游列国，风尘仆仆，危险重重，但理想和使命让行走更加自信和坚定。对于一个人，十四年可以湮没在历史的长河里，没有形迹，而对于孔子，时间流逝的声音成了那木车不倦的激情。那十四年的车辙和脚印，凝成了中华民族精神的年轮。
这年轮对曹雪芹来说是一部书，一部批阅十载，增删五次的书。在“举家食粥酒常赊”的饥寒中，曹雪芹十年不寻常。春恨秋悲，他肯定敏感时间的流逝，但他又很幸福，因为他在建造他生命中的大观园。一段时间流逝了，一个生命也谢世了，一座红楼却永远地矗立在中华的文苑里。
季羡林，八十多岁时，在事业的路上仍然冲刺。他先撰写了他一生中最长的达八十万字的《糖史》，继而又研究吐火罗文《弥勒会见记剧本》，在耄耋之年，登上事业的又一巅峰。著名史学家陈寅恪，五十五岁时双目失明，但在学术的路上他没有失明，不停地著述，思想是他穿透一切的目光。晚年在他人帮助下，由他口述，完成了八十多万字的《柳如是别传》。
流逝是常态，创造显辉煌
