考生:猴几
自古以来,中华文化就对精致的器物有着独特的情怀。相传大禹令天下九州献铜铸鼎为礼器,九鼎也从此成为权力的象征。鼎所以能成为国之重器,在于其能用精湛技艺镌刻不朽功业,也在于其能在漫长岁月中成为文明的见证。
在当下,国之重器更代表着一个国家的最高技术,代表着一个国家的地位和尊严。从占世界三分之二里程的中国高铁,到C919国产大飞机;从“墨子号”量子卫星,到“中国天眼”射电望远镜,这些国之重器正向世人彰显着中国高速发展的科技力量,勾绘出中国远眺星辰大海的目光,也鼓舞着中国人民面向世界舞台的信心和底气。
有技艺,仍不足以成其为器。《道德经》中说“埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用”,正因器中无物,方可容纳万物。器如此,人亦如此,惟有虚怀若谷之胸怀,方能容下经天纬地之志向。尺无长短,方能衡量万物,器无大小,方能包罗万象。雕梁画栋充盈居室,便难置入别物;金迷纸醉极视听之娱,便难保持初心所向。器满则易溢,所谓大器,正在于成大器者深不见底,始终保有吸纳新事物的勇气,保有接受新事物的热情。
人们常说一个没出息的人叫做“不成器”,然而一个人的发展,却并非真的要成为一件专用于某处的器物。孔子曾言“君子不器”,正是说君子不应拘泥于仅在某一方面的专长,而应志于道,志于包容万象的旷达之情,志于探求世界的好奇之心,志于培植人格中的浩然之气。一个人若终堪为器用,固然因其术有所长,然而足以成大器者,必然仰观宇宙之大,俯察品类之盛,从而不断突破自身的眼界和格局。
人如器,国亦如器。九鼎虽美,尚不足恃之为大,大国之为大者,有容乃大也。春秋战国时王孙满谓楚庄王曰“在德不在鼎”,正是在探讨何为大国重器。作为器物的国之重器,代表着高超的科学技艺,而大国的器量,则能让一个国家兼收并蓄,承云化龙。大国之器量,在于百花齐放的宽容,在于平等对话的态度,在于一字千金的真诚。大国之器量宛如百川归海,既不会执着于小河小溪的蝇头小利,也不会放弃人民的涓滴利益。
科学技术带来的大国重器,宛如在国之重鼎上镌刻下熠熠生辉的精美纹章;而成为大器的人民,则决定着一个大国的体量。
上海高考作文题:被需要
生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
上海高考作文题:被需要
生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
唉,你哪里还需要我们呢?
考生:龙蝎四二
当你听到这声叹息时,便只能证明一件事——你长大了,而父母却老了。你忙得太满燥,他们闲得太空冷。
刚才我还没想过这事儿,因为直到写作文前,我还十分确信我很需要我妈。因为她现在就顶着酷暑站在校外,穿着并不合体的旗袍,翘首期盼地望向我。有她在,我就不慌。但现在我决定开始认真考虑这个问题了,倘若爸妈真的老了,会不会因为不再被我需要而怅然若失呢?我们抑或他们又该怎样做,才能避免发生这种情况呢?
几年前,看过这样一则新闻:美联社图文并茂地报道了中国留学生父母在耶鲁大学北部边缘一处杂草丛生的荒地上开垦菜园,这些老人们“入乡随俗”,自觉接受美国当地文化传统和社会规则,比如:种子是从当地的华人市场买来的;菜地可以施肥但不使用杀虫剂等。他们通过菜园中的劳作结识朋友,长出来的各种蔬菜作物还与邻里分享……耶鲁校方因此也充分尊重和支持中国家长们带来的“农耕文化”,并为他们提供化肥。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”五柳先生隐逸悠然、高远脱俗的归园田居,千余年后得以漂洋过海,并引来美国网友的一片盛赞。而这些老人们,也大多在这种能够充分体现自身价值的生活方式中收获了快乐。他们的“老来乐儿”是如此“被需要”,用美国人的话来说:那一块块生满“异域香草和蔬菜”的菜地和菜地上耕耘收获的“俏夕阳”们,令我们心生羡慕。
“人在家就在”,中华文明浓厚粘稠的家庭观念,让这些舔犊情深的爹妈宁愿不远万里去陪伴照顾他们的孩子。过往受语言、文化的制约,他们的生活往往是简单枯燥甚至落寞孤寂的。而在耶鲁菜园,老人们“每天在蓝天下种地,不仅收获了新鲜蔬菜,锻炼了身体,还交到不少新朋友”。这份在异国他乡难得的悠然和充实,颇得“久在樊笼里,复得返自然”的韵味。他们耕种的,不仅有菜蔬,还有情感和精神。需要他们的,不仅是儿女家庭,还有社会和自然。
当然,诸事都有两面性的评价。这件事在美国成为美谈的同时,在国内也出现了反对声,且大多集中在“这些父母被需要得太过了”,如苛责“孩子都在耶鲁深造了咋还不肯撒手”的,或指摘“这帮大学生不肯断奶啃老到几时”的……不过反对者的初心也是好的,毕竟大家都希望老人不管有没有那一方“耶鲁菜园”,都会是“老有所乐享天伦”比“孤独空虚寂寞冷”多,“恬静和谐近自然”比“吃苦受累拼老命”多。
是的爸妈,不管什么时候,我都需要你们,因为有你们在,家就在,我们儿女最需要的,永远是那一颗颗滚烫的“可怜天下父母心”!
猫的报恩
考生:夏晓熊
“喵~”我是一只猫,一只叱咤风云的猫王,宽阔的马路是我的家,河里的鱼都是我的食物,我是猫界的“独行侠”,每天与其他流浪猫打架,忙碌而充实,直到有一天,一个愚蠢的人类出现在我的面前……
“嘿,愚蠢的人类,放开我,我还要去维护猫界和平!”这个人类一点也听不懂猫语,还一脸“蠢相”地把我带回了家,洗澡,给我食物……好吧,看在食物美味的份儿上,我就暂时留一段时间好了。
我这个主人,哦,不对,该叫“铲屎官”,他总是这样自称自己。每天,他都一早放好食物,晚上很晚才回来,回来后就一定要把我抱到他的身上自言自语一会儿,他说,他刚刚入职新单位,每天都如何努力地希望得到领导的认可,虽然很辛苦,但是却因为“被需要”感到很安心,我也不是很懂他这种心态,周而复始地做事,一点小成绩就美得了不得,真是愚蠢!我们“喵星人”从来不需要这种认可。
“我回来了!小喵,我需要你!”
你在说什么,你这个愚蠢的“铲屎官”,我不需要你!走开!
好吧,好吧,你有什么烦恼,我姑且听一听吧,借一个肚皮给你挠一挠,我才没有因此而开心,真的!
铲屎官,你怎么了?
“小喵,我今天好难过……”
你不需要我的肚皮吗?我的猫爪也可以给你玩,这是特别“奉送”,只要你开心起来……
我好像有点明白了铲屎官被需要时的喜悦来源于哪里, 我一直以为我是个特立独行的猫,我只要走在“独木桥”上,自我强大,就可以无关“需要”与“被需要”,但是“爱”是无关认可的,“爱”也是相互的……
长大以后,我们总觉得“被需要”是一种累赘,诚然,“无事不登三宝殿”会让人有些恼火,但也只有在“被需要”的时候,才能感受到“被重视”,体现自我的价值,习惯了只索取不付出,或者是独行于世的人,是感受不到与人关爱,与人需要的乐趣的,这种乐趣只是一种人生经验,不必厚此薄彼,只有真正体会的人才能更加成熟,更加独立。
算了算了,喵生还很漫长,谁让铲屎官是这么需要我呢,“独行喵”的生活就只能先放一放了。
“被需要”是心态,也是态度
考生:云淡风轻
“我爱你”大概是三个字的词中最经典的存在,而今天要说的“被需要”也是三个字,我觉得或许比那个最熟悉的三个字,更深沉、更持久,也更实诚。
“被需要”是一种坚持的动力。我不是一个做记者天资出色的人,高端大气我够不上档次,运筹帷幄我“Hold”不住大场面,双商不高、手速不快……但我还是执着地干着这个职业,是我接触了许多不为外人所知的故事,遇到了一些不被注意的人群,从一些普通人的身上感受到了真实的“鸡汤”,能把这些小小的心灵触动,通过我所在的平台讲给别人,于我来说,这就是“被需要”;而我的稿件被我所在的平台刊登,于职业来讲,我能感受到自己在单位“被需要”。正是这些“被需要”,我自建方圆、乐在其中。
于家人和亲友来讲,“被需要”是一种责任,家人生病住院的时候,我从家里“需要”别人的状态,变成了“被需要”的状态,我不能偷懒、不能躲开,注意健康、生活自律、自觉节俭,常常被家人诟病的“臭毛病”仿佛一夜消失,承担起身为子女必须要负的责任,“被需要”是一种成长的历练。于亲友来讲,在他们不开心“求安慰”“求抱抱”时守在身旁听着他们的“絮叨”,这种“被需要”也是掺杂着喜怒哀乐的幸福感。“被需要”是感情的基石、温情的纽带。
“被需要”刷着一个人的存在感,体现着一个人的价值,我们渴望“被需要”,害怕“被无视”,苦恼如何“被需要”,却常常忽略“被需要”的前提。有的人工作上总是能躲就躲,能不但责任就不担责任,一边在“被需要”的时候充当“透明人”,一边又抱怨着“英雄无用武之地”。有的人“需要”别人陪着宠着、雪中送炭,却在“被需要”的时候,耐心全无、磨磨唧唧。“被需要”就像权利和义务的两面,享受“被需要”的温暖,就要付出“需要”的热情,“被需要”不是被动,而是一种主动,只有像“小太阳”一样,充满着正能量、温暖着他人,才能有“被需要”的机会,“被需要”是一种心态、也是一种态度。
全国卷II作文题
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
全国卷II作文题
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
有一种“偏差”叫别人家的孩子
考生:张三事
在茫茫宇宙之中,有一种神奇的生物叫做“别人家的孩子”,这些“别人家的孩子”不仅成绩优异,性格温婉,琴棋书画样样精通,考得上北大清华,出国留学是学霸,还能找得到白富美、嫁得了高富帅……
经常被亲戚念叨的还有更简单粗暴学渣的事迹:谁谁高中毕业没考大学就干起工程队,发财了;某某初中肄业倒腾房子,现在挣好几百万了……
这些例子告诉我们,读书只能做学霸,要不只有另一个极端——弃学才是出路,而像一众考生那样学习普通,长相稀松,爱好睡觉的简直就是在浪费生命。读书十二年熬到高考这一天只会消耗庞大的教育成本,换来的回报非常低。从而得出的结论是:众多普通的“学民”只是在做一件费力不讨好的事情。
这样从表象结果得出的“正确”答案,确实唬住了很多人,但事实真的是这样吗?
当获取信息的渠道,仅仅来自于幸存者时,这些信息可能会存在与实际情况不符的偏差。也就是说只看到经过筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息。举个例子,经常会听到“谁家的孩子参加了某个辅导班,名次一下提高了几十名”,这实际上就是“幸存者偏差”。其实这个辅导班有好几十人,绝大多数的孩子上了这个辅导班成绩并没有起色。而周围人接收到的信息却是这个辅导班可以帮孩子大幅提高成绩,于是也会把孩子送到这个辅导班去,但实际结果是成绩大幅提高的只是少数“幸存者”,但辅导班会以少数“幸存者”做实例,继续对外进行宣传招揽新的孩子。
像之前的很多学霸的励志鸡汤,媒体宣传时会刻意将失败的例子忽略,从而迎合大众对成功者的追捧,有时就算报道上出了偏差,只要能吸引眼球,其他的关键信息都可以被舍弃。比如,其实学霸性格脆弱,不能融入社会,没有自理能力等等。
而学渣简单粗暴的致富故事更能吸引人们的目光,也许他们通过某些机会获得了一定的财富,但是个人知识和素养的缺失,让这些财富往往来的快去的更快,如果他们不能尽快提升自己,那么他们的发展会陷入“死循环”,而周围的人更多的只看到学渣逆袭后光鲜的一面,而一旦学渣受挫重新回归社会底层,大多数人会认为那是正常的,也并不会再提起。
所以将传说中“别人家的孩子”当作自己孩子成长的标尺,确实是一件是毫无意义的事情。
每个人都应该成为自己,也只能成为自己。因为没有任何一种人生比自己经历的人生更精彩。
江苏高考作文题
花解语,鸟自鸣。生活中处处有语言,不同的语言打开不同的世界,比如雕塑,基因等都是语言,还有有声的、无声的语言。语言丰富生活,演绎生命,传承文化。请以此为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,体裁不限,诗歌除外。
江苏高考作文题
花解语,鸟自鸣。生活中处处有语言,不同的语言打开不同的世界,比如雕塑,基因等都是语言,还有有声的、无声的语言。语言丰富生活,演绎生命,传承文化。请以此为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,体裁不限,诗歌除外。
当人类有了语言……
考生:喻小北
当人类有了语言,就像世界有了光,生命无论高低,俯仰,明暗,强弱,都得以在苍茫大地上投下浓墨重彩的身影。
因为,语言本身就是生命的脉动,是生命存在的清晰印记,是生命活力迸发时闪耀的火花。人生三立,立德,立功,立言。古往今来,世间万物,都在用有声或无声的语言留下生命的足迹,唱出对生命的礼赞。
线条是中国水墨画的语言,呼应着自然的律动,挥洒出宇宙与人生的气象万千。吴道子的吴带当风,展现的是生命的潇洒与雍容。徐悲鸿的万马奔腾,跃动的是生命的奋进与昂扬。
色彩是西方油画的语言,摹拟着四季的斑斓,涂绘出自然与世界的精彩纷呈。梵高向日葵的黄,吐露出生命的热烈与欢欣。莫奈睡莲的蓝,流淌着生命的静谧与深思。
当人类有了语言,远方无论多远,沉重的肉身也无法阻碍心灵的漫游。因为,语言就是心灵的翅膀。
诗歌的语言像一缕清风,可以涤荡心灵的尘埃,可以吹落满身的枷锁,可以任由人们乘着诗歌的翅膀飞出现实的无奈。“人闲桂花落,夜静春山空。”字字句句都像清新的露珠,为红尘中焦灼的灵魂映照出另一个清凉自在的世界。“何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时。”字字句句都为在相思中黯然神伤的人插上幻想的翅膀,预演出久别重逢的悲喜交加。
童话的语言就像神奇的万花筒,可以在转动中,组合出不可思议的奇幻世界。在安徒生的笔下,海水是矢车菊一般的蓝,拇指姑娘睡在紫罗兰的花瓣上,盖着玫瑰的花瓣,小意达的花儿在雪亮的月光下跳起了美好的舞蹈……字字句句都像纯真的水彩,层层洇染出一个浪漫瑰丽的梦幻花园,照亮平淡无奇的生活。
热爱语言,就像热爱生命!用自己独特的语言谱写人生之歌。
热爱语言,就像热爱梦想!用美妙的语言铸造一座绚丽的文化殿堂。