中国每年约有30万人需要器官移植，但只有约1万人能够完成移植，其关键原因是捐献器官源匮乏，“入土为安”、“死要全尸”等等传统观念根深蒂固。
7月30日，在厦门市第一医院神经外科医生办公室内，年仅7岁的小男孩李佳鑫突发重症，“脑血管畸形”导致血管破裂，临终前，父母忍痛做出决定：捐献儿子的眼角膜、肾脏、肝脏、心脏，用于帮助更多的人；7月31日上午，在吉林大学第一医院，一位患脑胶质细胞瘤的9岁男孩小超的生命渐近尾声，他的父母几番挣扎之下做出决定：等孩子离开了，把他的器官捐献出来，救治需要的人。小超的2个肾脏、1个肝脏和1对眼角膜被捐献出来，成功挽救了3位重症患者，并使2位眼疾患者重获光明；8月2日，四川广安市一位从高处摔成重伤名叫何军的患者，因治无效即将离世，家人商定捐献他的所有器官，让他能以另一种方式延续生命。
最近我们总能看到全国各地发生类似的故事。据国家卫生计生委统计，中国每年约有30万人需要器官移植，但只有约1万人能够完成移植，其关键原因是捐献器官源匮乏，“入土为安”、“死要全尸”等等传统观念根深蒂固。在中国千百年来的传统观念里，当一个人逝世后，最为讲究身体完整地入土为安，否则就是对死者的不尊重，家属在情感上也难以接受。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”不少人对器官移植十分敏感。记得曾经热播的电视剧《心术》中，神外医生刘晨曦的女儿南南患病导致肾衰竭，急需换肾，也经历了一段寻找肾源的痛苦过程，多次被拒，只因“死要全尸”的传统观念作怪。受类似传统观念影响，有的死者家属根本就拒绝捐器官；有的死者家属则犹犹豫豫，想捐器官，又担心捐了受谴责，或者愧对死者，不能留个全尸。
曾经在媒体上看过一个深圳器官捐献协调员经历的一个故事：一个10岁女孩突发重症在ICU里面躺了4个多月，基本没救，父母找到协调员。在决定签订器官捐献同意书时，父亲天天对着红十字会的捐献材料，“一遍遍地看，一遍遍地发愣。”终于，他签下了器官捐献同意书。但当要为女儿签放弃治疗的同意书时，父亲犹豫了，这一笔下去，他知道，什么都回转不过来了。两三个小时的时间里，父亲一个人绕着病房大楼一圈一圈地走。最后时刻，父亲签下字，手一直在发抖。和父亲一样，母亲在器官捐献最后的时刻也下不了决心，她在病房外走廊的床上躺了很久，闭着眼一遍遍的把女儿的人生从头想到尾。“给不相干的人，我觉得有点心疼。”母亲对把女儿的器官捐献陌生人，还是很难接受。
中国人对死亡看得很重，还记得马航MH370事件中，失去孩子的父母几次哭晕，几次在媒体聚光灯下嚎啕大哭，别国媒体记者看到此情景不太能理解，他们认为，人死后或许会以另外一种方式再生活，或是再次重生，人生再次轮回，而不是人死了就什么都消失了。所以我们的器官捐献举步艰难。我有时在想，我们说“身体发肤，受之父母”，那些做整形的人，难得不是改变了父母给予我们的身体吗？他们怎么没愧疚，没受到周围人阻止、指责？割双眼皮、垫鼻子、磨下颌骨、隆胸等等，有的人整形完得换个新身份证，因为变化太大，估计连自己爸妈都不会认出来。这样的行为和器官移植比，难道不是后者更有社会意义吗？
“身体发肤，受之父母”，此话没错，父母给我们的身体，我们要爱惜，要尊重，不过后半句“不敢毁伤，孝之始也。”则就要用现代眼光重新审视了，孝不应愚孝，让逝去亲人用另外一种方式存在，帮助他人，也不失为另一种孝顺。
