①虽：虽然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。③其：代 食 的对象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，达到极点。⑥善：益处，好处。⑦是故：所以。 学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。故曰： ①困：困惑。②自反：自我反思。③自强：自我勉励。强，勉励。 ①教学相长也。《②兑命》曰 ③学学半 ，④其此之谓乎！ ①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。②兑：同 说 ，指的是殷商时的贤相傅说(yu )。③学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个 学 同 敩 ，教导。④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。 (二)重点句子翻译 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。 2.教学相长也。 教与学是互相推动、互相促进的。 3.是故学然后知不足，教然后知困。 所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。 4.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。 5. 学学半 ，其此之谓乎！ 教别人，占自己学习的一半 ，大概说的就是这个道理吧！ (三)课文分析 1.本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。 2.解释课文中 教学相长 这个成语的含义。 教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。 3. 教 与 学 的关系如何？ 教与学是互相推动、互相促进的。 4.《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。 5.为何在一开始写关于 嘉肴 至道 的内容，能否删去？ 以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入 至道 ，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。 6.本文在论述时先以 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 作比，继而引入 虽有至道，弗学，不知其善也 ，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到 教学相长 这个结论。(用原文填空) 7.请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对 教学相长 的理解。 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例子： 我 你 师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。(需要学生结合具体的经历谈) 8. 教学相长 在教学中的意义。 在教学意义上， 教学相长 是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。 大道之行也 (一)课文字词详解 ①大道②之③行也，天下④为⑤公。⑥选贤与能，⑦讲 ①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②之：的。③行：施行。④为：是。⑤公：公共的。⑥选贤与(jǔ)能：选拔推举品德高尚、有才干的人。选，选拔。贤，指品德高尚。与，同 举 。能，指才干出众。⑦讲：讲求。 ①信②修③睦。④故人不⑤独⑥亲其⑦亲，不独⑧子其⑨子，使⑩老有所终， ①信：诚信。②修：培养。③睦：和睦(气氛)。④故：因此。⑤独：只。⑥亲：以 为亲。⑦亲：父母。⑧子：以 为子。⑨子：子女。⑩老有所终：老人能够善终。终，善终。 ①壮有所用，②幼有所长，③矜、寡、孤、独、 ①壮有所用：壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力。②幼有所长(zhǎng)：幼年人能顺利成长。③矜(guān)、寡、孤、独：矜，同 鳏 ，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；独，老而无子。 ①废疾者②皆有所③养，④男有分，⑤女有归。⑥货⑦恶 ①废疾者：有残疾而不能做事的人。者， 的人。②皆：都。③养：供养。④男有分(f n)：男子有职务。分，职分，职守。⑤女有归：意思是女子有归宿。归，女子出嫁。⑥货：财货。⑦恶：憎恨。 其①弃于地也，不②必③藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 ①弃：丢弃。②必：一定。③藏：私藏。 ①是故②谋闭而不③兴，④盗窃乱贼而不作，⑤故⑥外户 ①是故：因此。②谋：奸诈之心。③兴：兴起。④盗窃乱贼而不作：盗窃、作乱害人的事情不发生。乱，指作乱。贼，指害人。作，兴起。⑤故：所以。⑥外户：从外面把门带上。 而不闭。①是②谓③大同。 ①是：这。②谓(w i)：是。③大同：指理想社会。同，有和、平的意思。 (二)重点句子翻译 1.天下为公。选贤与能，讲信修睦。 天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。 2.故人不独亲其亲，不独子其子。 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。 4.男有分，女有归。 男子有职业，女子有归宿。 5.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 (对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己想私藏；(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 6.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴起。 7.故外户而不闭。是谓大同。 因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中 大同 的境界。 (三)课文分析 1.文学常识。 (1)选自《礼记》，儒家经典之一。 (2) 四书 ：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 (3) 五经 ：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2. 大道之行也 讲信修睦。 这一层是对 大同 社会的纲领性说明。 大道 ，可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总括，以下三句是分述。 ① 天下为公 ，这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。 ② 选贤与能 ，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是 贤 和 能 ， 贤 指品德高尚， 能 指才干出众 用现在的话来说，叫作 德才兼备 。 ③ 讲信修睦 ，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定。 3. 故人不独亲其亲 不必为己。 这一层阐述 大同 社会的基本特征。 ①人人都能受到全社会的关爱。 不独亲其亲，不独子其子 ，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。 老有所终，壮有所用，幼有所长 ，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对 矜、寡、孤、独、废疾者 这五种人要实行生活保障，更充分地体现了对全社会的关爱。 ②人人都能安居乐业。 有分 ，就是有稳定的职业，能安心地工作； 有归 ，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。 ③货尽其用，人尽其力。 货恶其弃于地也，不必藏于己 ，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有； 力恶其不出于身也，不必为己 ，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有 多得 的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。 4. 是故谋闭而不兴 是谓大同。 这一层是全文的总括语。 文章选择了一种特殊的总括方式，就是拿现实社会跟这个理想的 大同 社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，在 大同 社会里将不复存在，代之而兴的将是一个 外户而不闭 的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心。 5.课文中所提到的 大道 大同 各指什么，我们应该如何理解和认识？ 文中 大道 就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 大同 可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 大道 和 大同 都是当时人们头脑中的理想境界，两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 6.本文是从哪三个方面来说明 大同 社会的基本特征的？ ①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。 7.怎样理解孔子关于 大同 社会的思想？ 大同 社会是夏以前的社会形态，过去有 孔子以五帝之世为大同 的说法。由此可见， 大同 社会是以 五帝之世 的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子 大同 理想社会源自于 五帝之世 ，同时又高于 五帝之世 。 8.文章表达了作者怎样的思想感情？ 文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 9. 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 10.写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业的句子。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 11.《大道之行也》中与 路不拾遗，夜不闭户 的意思相同的是哪一句？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 12.《大道之行也》中的成语：天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤独。 13.你认为 大同 社会会实现吗？我们现在的社会是 大同 社会吗？ 示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会中存在太多自私自利，尔虞我诈。(言之有理即可)__示例二：会实现。现在的社会还不是 大同 社会。(言之有理即可) 14.陶渊明的 世外桃源 和这个 大同 社会有何相似之处？ ①从 黄发垂髫，并怡然自乐 中可以看出 桃源 中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是 大同 社会中的 老有所终 幼有所长 。②从 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 可看出 桃源 中百姓安居乐业，这就是 大同 社会中的 男有分，女有归 。③从 设酒杀鸡作食 皆出酒食 可看出 桃源 中百姓热情好客，这就是 大同 社会中的 人不独亲其亲，不独子其子 。
