文/雪月溪
本文图片来自《红楼梦》相关电视剧
赵钱孙李，周吴郑王，还是齐楚燕韩赵魏秦晋，还是隋唐五代宋元明清，生活中的事情任意为例，李逵斗张飞，有它的合理性;关公战秦琼，并不为荒唐。
张三把所知道的事告给李四，李四回头转给赵二，赵二传于丘乙，丘乙说于周九，辗转周折复迁延，尽管渐变的惝惚迷离，按迹循踪，逐一细考，不难寻其源头。
但因时过境迁，口耳相传，已然失据，你能查到什么?便是有人把事实写进书里形成了文字，最终你查清了吗?你查到的源头是那真正的源头吗?
古今中外家家户户，小到人人大到家国，说不清的牵缠纠葛，无非是这样。光阴在时时变化，日子在一直重复，无非这生活从简单到复杂到错综复杂，不变的弦律永恒的主题，说有就有说无也无。
但我们把一切看的过于简单也就疏忽了本身的复杂，若是看的复杂，不免又遗忘了简单。单纯的看待任何事物，难免会失于偏颇。全面考虑顾其周密，便要既考虑它的复杂性，必不能忘记了它的简单性;既考虑它的简单性，相应的，也要去考虑它的复杂性。
事事都是如此，乘除加减上有苍穹!哪有什么规矩可言，哪有什么规律可寻，不过全凭一己时时对生活进行感悟。
说这事是件好事，这好事能变坏事;说这事是件坏事，这坏事也能变好事。善为人所兼，恶为人所用，善恶都可以利人利己;善为人所持，恶为人所乘，善恶亦可能害人害己。故而，生活要惩恶崇善，生活要激浊扬清。
生活中一念之差，一个人受益众人获利，一个人受益众人受害，一个人受害众人免难，一个人受害带累众人吃亏...生活中的一切恩恩怨怨牵惹纠纷，不过也就是如此罢，什么事不得明白?什么事叫人糊涂?
人人都知道趋避，偏有时它奈不开;人人都知道求利，这利不好咋的?事到临头走着，临期推诿不了，船到江心进水，水漫桥头塌了，什么事不得经受!
生活是从简到繁再从繁到简的发展;生活是由浅入深一步步深入;生活是循序渐进深入浅出……随生活一步步走来，因为跑得快，崴了脚，磕掉了牙;因为走得慢，赶不上末班车……
自古人为财死，东陵出了孙氏——国宝毁于一旦。
1644，一念间，明宫浩劫空前，有人想还之于民，想想不妥——人人见财起意，什么都得防备。这事你怎么处理?
一个人有推动地球之力，没有众人强力支持，形不成合力，也就成不了气候。
拿众人为例，我们在群里面聊天，是公聊私聊?我们各自的观点或者是意见，多少人晓得?如果你想要有所作为，又不去努力，成吗?
我们赞成什么反对什么各自都心里有数。认为是对的，为什么不去支持?为什么不去宣传?我们的群有多大?天下有多大?
《红楼梦》为例，整个大清，百二十年中，只有少数人谈论红楼梦——小小环寰，只有几只苍蝇嗡嗡——众人都是在梦中，只有几个醒民!这叫不叫公开?
李氏一念之差骑虎难下，他想说知道破，又怕蹈他覆辙——这一次还好损失不大，下一次，还能这样?
已经错了一次不想再错，可生活并不会听命于谁。所以作了这本书，心下默念:看缘分罢，但愿一切安好!只是能否如其所愿，真的这全凭缘分。你不够聪明，固然是难得收获，你若居心不良，必然会事与愿违。
有人说，仅仅交代一件事，没必要作此大文章。真的是这样吗?没必要这么的罢。那么，你觉得应该咋样?写一个便条等人去发现?这人是一个浑球，这事又不须用脑，他是得了便宜，孙殿英来了。再说这便笺留在哪里?留给哪个?如果一直都没有人发现咋办?
随便的文章都不成。既不敢明说(说了，人也未必就信)又不能引人注目，你的文章作来何用?
有缘可待来日，谜破遥遥无期，未知结果如何，作者心里也没底——谁知哪天会给人发现。
这样，他的这一部作品，就得能赢来市场，能经久流传，并还要保留下深度的悬念免得轻而易举为奸人所乘——作者的目的是为让这些东西，能够平平安安的还之于民，当然不希望出现任何的意外。
但是生活并不能任人所愿，所以，作者必须谨慎，他们是要尽可能的做到万无一失。所以《红楼梦》才会是谜中有谜，戏中有戏，并不是一般人想的那么的简单。
实际上，当时众人就是用一百二十年间世人的沉寂和众人的嚣张，在向后人说明——《红楼梦》当时一直都没有公开。
如果说这一百二十年间众人对《红楼梦》的反应还不能充分说明《红楼梦》当时没有公开这个事实，那还有什么样的资料能平众口?
醉翁之意并不在酒，红楼梦作者创作红楼梦之意并不在红楼梦本身。
他是替人作嫁为人铭记，所以书中提到的那些人，应该都不是作者，《红楼梦》的作者应该是另有其人。但可以肯定，这些人与真正的作者都有内在的联系。
缘起中所言，是作者宛转其辞给定了众人一个关于此书创作时间的范围。这样，既有了创作的时间范围，关于作者是谁的问题，众人也就不再是无的放矢，不是吗?
