“你用谎言去验证谎言，得到的一定是谎言。”这是春晚的小品《一句话的事儿》中的经典台词，小品反映的是当代社会人们利用善意的谎言为朋友开脱却引发一系列误会的场景，目的是引导观众做善良而真实的人。
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但是，生活中难免会有一些情景让人不得不隐瞒实情。
一架运输机在沙漠里遇到沙尘暴而迫降，但飞机已经严重损毁，无法恢复起飞，通讯设备也损坏，与外界通讯联络中断。9名乘客和1名驾驶员陷于绝望之中。求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈。
紧急关头，一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说：“大家不要惊慌，我是飞机设计师，只要大家齐心协力听我指挥，就能够修好飞机。”这好比一针强心剂，稳定了大家的情绪，他们自觉节省水和干粮；一切井然有序，大家团结起来和风沙困难作斗争。
十几天过去了，飞机并没有修好；但有一队往返沙漠里的商人驼队经过那里，搭救了他们。几天后，人们才发现，那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师，他是一个对飞机一无所知的小学教师。有人明白真相后就骂他是个骗子，愤怒地责问他：“大家命都快保不住了，你居然还忍心欺骗我们？”小学教师说：“假如我当时不撒谎，大家能活到此刻么？”。
不可否认，善意的谎言有时也能发挥重要的作用。
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鲁迅先生的文章《立论》里有这么一段描述：
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。 ”
“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。 ”
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。
这个情景生动的描述了我们在面对社交时的困境，想说真话怕得罪人，说了假话又于心不安，如何做选择，才能不把恶意传递给别人，把善意表达给更多人，需要我们修炼的交往技巧，最重要的是不要被社会打磨掉说真话的勇气。
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1863年的《萨克森民法典》第158条规定：“契约之履行，除依特约、法规，应遵守诚信，依诚实人之所应为者为之。”
1907年的《瑞士民法典》第2条规定：“无论何人，行使权利、履行义务，均应依诚信为之。”
1月1日新《民事诉讼法》开始施行，第13条规定：“民事诉讼应当遵循诚实信用原则。
在法律层面，“说谎”“骗人”便直接被定义为“欺诈”，作为提供虚假信息，隐瞒事实真相的行为就会为法律所约束和制裁。
从古至今，从小孩子到大人，从家风家训到国家法律，都在教育我们要真实。
在教育孩子方面，家长常用华盛顿与樱桃树的故事、匹诺曹长长鼻子的故事给孩子以提醒与警示；我国的社会主义核心价值观也在时刻提醒国民保持“公正与法制”；人与人之间的交往，也需要以相互信任作为基础才能得以发展。
“人之初，性本善”，所有的谎言都是来自内心的逃避，世界之大，会有形形色色的人与事，每个人都在与人生苦战，我们所能做的便是守着自己内心的善良与阳光，保持真实。
