想必大家都有去过寺院，也都有过佛前许愿的经历。其对于现在来讲，去寺院礼佛、行佛前许愿之事可以说是非常平凡的一件事。正所谓“礼佛一拜，罪灭恒沙”，礼佛、佛前许愿亦是一件非常殊胜的事，它既有助我们福慧的增长，也能消灭我们无始劫所作的罪业，让我们做到“有求必应”。但如果这两点不明白，那么不管你许下多少愿望，皆不能有求必应！
一、礼佛、许愿需正信！而非迷信！
在当下我们皆能看到，很多人会寺院去礼佛，并且会在佛前许下自己美好的愿望。虽说人是很多，但却并非正信，而是迷信。以迷信的思想去礼佛，并且在佛前许下种种心愿。为什么说是以迷信的思想去礼佛，去许愿呢？因为有很多人虽然礼佛，但却并非学佛，他们也不知道“什么是迷信，什么是正信。”只知道，诸佛菩萨是有求必应或是因为听某某说，这里的佛、菩萨很灵，走一起去许愿吧。从而来到佛前礼佛、许愿！
其不管是学佛之人，还是不学佛之人，我们首先需要知道的，就是“许愿、学佛、拜佛”这皆不能迷信，而需正信。为说不能迷信呢？就如有很多人在佛前许愿，当愿望许下之后往往将佛当成了“依靠”，许下了这个愿，那么就天天蹲在佛前放弃自己原有的工作，就等着“诸佛菩萨”帮他实现这个愿望。那么试问？诸佛菩萨会帮你实现吗？这是肯定不会的，因为你的做法、跟所许之愿本身就是“迷信的利己之愿”。
因此，我们需要知道在佛前许愿，其就是在佛前“发愿”，并且还是让佛作为你的发愿的见证人。为什么说许愿就是发愿，这正如大家所许下的愿望一样，许愿必定是许下美好的愿望。就如愿父母身体健康，愿家人平安或自己事业越来越顺，生意越来越好，钱财越来越多等等。那么你许下的这些愿望，如何才能有求必应呢？
其就如佛教所言“需要行持”，我们发了愿，就必须按照你发愿的目标去做。如想父母身体健康，就多去陪伴父母，让父母天天开心。正所谓“时常开口笑，寿比南山高。”你想要事业越来越好，那么就需要更加刻苦努力的去工作？你想要钱财越来越多，亦是需要我们广行布施，广种善因。所以，如果以正信而去佛前许愿，其诸佛菩萨也必定会有求必应！
二、深信因果，真实不虚！
在佛教之中讲“三世因果，真实不虚”。那么第二，我们就需要深信因果，也只有深信因果，诸佛是才能让你所许之愿“有求必应”。
当我们能够深信因果，这也就代表着，我们能够时时警醒自己，不能去种下恶因，要做到断恶行善。其就如在佛前许愿，也只会许下一些“自利利他”之愿。即是自利利他之愿，那么诸佛菩萨皆会帮助你，让你圆满你所许的愿。就如学佛亦只有深信因果之后，才能让我们学佛、修行有成就，才能在学佛、修行的路上越走越远！
佛前许愿，如能明白这两点，做到这两点，那么你所求必会如愿。因为我们知道什么愿可以发，发什么愿是离我们最近，最容易实现的。所以佛前许愿需要正确的认知，以及对诸佛菩萨的不二之心。（恭敬、虔诚之心）
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南无阿弥陀佛！
