宝黛钗三人情感纠缠，酿成悲剧结果。贾母支持宝黛姻缘，王夫人支持金玉良姻。神仙打架，难受的是宝黛钗三人。最终林黛玉泪尽而亡，贾宝玉出家而去，薛宝钗成为生妻，守了一辈子活寡。
很多人读了《红楼梦》意难平，既然古代可以三妻四妾，为什么不能让贾宝玉将钗黛二人都娶了？有这个疑问的人不少，虽然这个问题真不是个问题。但见得多了，本文就专门聊聊，为什么薛宝钗和林黛玉不能都嫁给贾宝玉。
平妻，是林黛玉和薛宝钗一起嫁给贾宝玉的唯一可行依据。历史上确实存在过“平妻”。贾宝玉将宝姐姐、林妹妹一起娶了，尽享齐人之福，可以得偿所愿，令长辈满意家庭和睦，也解决了所有矛盾冲突，一举两得。没准还成就一段佳话。
如果真能这样，相信贾家早都这么干了。古代人运用当时的规矩，自然比现代人“空想”要直接，如果行得通早就做了，不行是因为行不通。
平妻是指丈夫在婚姻外，另娶的妻子。说是外室也行，严格来说也是妾，又叫如夫人。
贾琏偷取尤二姐，两个人得到族长贾珍支持，明媒正娶，纳了聘礼，拜了天地。贾琏吩咐奴才们都以“奶奶”称呼尤二姐，如果不是没有得到父母、嫡妻认可，尤二姐这种形式的外室，就是平妻，她符合“娶妻”的基本条件。但尤二姐有自知之明，仍然是妾。
据史料记载，乾隆后期规定“平妻”适应于兼祧婚制的另娶妻子，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。到道光末年，正妻与平妻间才出现"两头大”或“对房”的说法，但不普及。
《红楼梦》创作早于乾隆年间，“平妻”在《红楼梦》创作时代不存在。在那之前的历史中，想娶两个女子，一定是一个是为妻，一个为妾。
以最有名的“潇湘妃子”为例。传说帝尧有两个女儿娥皇、女英都嫁给帝舜为妻。后舜死于苍梧之地，两位妃子千里寻夫，得知舜已死，泪洒青竹成斑，是为斑竹。
潇湘妃子典故由“湘夫人”而来，但娥皇女英姐妹虽然同出共侍一夫，也不是平等。娥皇为主，是嫡妻。女英为滕，是妾。
“滕”制在先秦时代盛行。女子出嫁，以妹妹为陪嫁。姐妹共侍一夫。新疆民歌《达坂城的姑娘》“带着你的嫁妆，带着你的妹妹，赶着那马车来”，多少就有“滕”的意思，只是现在不那么解读了。
平妻不存在，二女同嫁一夫也要分高低贵贱，林黛玉和薛宝钗若一起嫁给贾宝玉，谁为嫡妻，谁为妾？估计谁都不会愿意，家族也不可能这么干，传出去也是丢脸的事。
贾母的外孙女不可能嫁做妾。让商人女儿薛宝钗骑在头上。
薛家虽然想金玉良姻拯救破产的危机，也不可以让薛宝钗嫁给贾宝玉做妾。
贾宝玉不过一个公门公子，没资格像皇帝、国王那样尽揽天下出身名门的千金小姐为妾。他只能在钗黛中间二选一。
“三妻四妾”这个说法并不严谨。中国从古自今都是实行一夫一妻多妾制。但妾也不是什么人想娶多少就是多少的。普通人不能纳妾；无子者超过四十五岁可以纳妾；士大夫妾只能两名……等等，都是各朝各代有过的规定。
所以，礼法、律法、规矩都决定贾宝玉不可能同时娶了林黛玉和薛宝钗。如果他要是偏远山村的穷小子，与钗黛二人有情，三人难舍难分就要一起过日子，估计也没人管，顶多背后让人戳脊梁骨罢了。但以贾宝玉的身份，想娶钗黛二人，绝无可能。何况他也并不想两个都娶，有林妹妹足够了。
不过，天意弄人，贾宝玉真的都将林黛玉和薛宝钗“娶”为妻过。根据第五十八回梨香院三官故事影射，黛死钗嫁。林黛玉死后贾宝玉以续弦之礼娶了薛宝钗 。证明贾宝玉和林黛玉一定有过婚约。宝钗与黛玉以这种形式同嫁贾宝玉，也是天意吧。
文｜君笺雅侃红楼
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》程乙本·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
