昌乐法师《练习空性》第71讲
佛陀的觉悟最高妙就是高妙在这里，佛陀说我不依赖众生，我通过自己的努力自觉。自觉是什么？不依赖任何人，知道这个世间没有可以依赖的人和事。我觉悟了，这个世间一切都是无常的，我的心安住在无常上面。但是他知道，他要作为一切众生的依靠。没有任何一个找佛陀，佛陀解决不了的问题，佛陀都能解决。他怎么解决的？
就是不接受你的礼物，反而给你礼物。你拿刀子来捅我的时候，我给你个玫瑰，你刀子捅不到我。你不要去与他的负能量正面交锋，而是要用另外一颗心，这颗心不是你交流场景当中的语境，而是交流场景以外一颗觉悟的心。简单来讲，人跟人在一起，虽然是因为美好，家庭是因为爱，道场是因为愿力，是因为正法。
但是，人跟人在一起之后，狐狸的尾巴终会露出来。因为大家都是希望排解内心当中的负能量。你看寺院当中那些坐在弄堂里面聊天的阿姨，没有一个人讲法的，师父又出去了。他们在聊这么年轻的师父出去，安全不安全？师父这么晚还没回来，这么年轻的师父这么晚不回来，她讲这个话的时候，瞬间觉得南山讲寺在摇，树倒猢狲散，她想如果昌乐师父不行了，我要去哪里？
这是个很冷很冷的笑话。全部是讲的负能量。为什么？因为当她一个人独处的时候，她内心当中没有觉悟，一定是负能量。她想依赖人的时候，一旦与人产生了依赖，她一定讲的是是非，不可能讲美好的事情。这不是这个人有多坏，而是习性，而是我们埋藏着的根深蒂固的业力。我们都不觉得它存在，我们觉得它合理地存在。
就如同上公交车的时候，你想走在第一个，你想往前挤一挤，为什么？不往前挤的人给吃掉了，这是我们的基因。佛陀的觉悟是改变我们的基因，很难改，很难改。改之前你要看到，这也是我们为什么说，看见世界，缘作为一种关系存在于我们生活当中，我们要看到它。对于凡夫的空，凡夫在没有觉悟之前的空，就是认为这个世界很多事情是没有的。
比如说因果，比如说无常，比如说空性，比如说觉悟，不存在。对佛陀的觉悟来讲，这些事情是存在的，当这些事情存在的时候，我们的烦恼就不存在。所以你一定要照见五蕴皆空，你一定要看到这种关系，我们身上有这种陋习和秉性，这种潜在的力量一直在驱使着我们。所谓觉悟，就是看到潜在你以前没有意识到的这股力量。
你看到它了以后，你再安放自己的身心，你才知道放在哪里。慧可问达摩：师父，我心不安。达摩说：你把心拿来，我给你安。慧可说：我找不到。原来烦恼是自作孽，不可活，你不作孽了就活下来了，都是自己弄出来的事。为什么会自己弄出来？因为除此之外，凡夫除了作践自己，没有别的任何方法。作践自己，把痛苦传导给别人，这就是我们的生活。
而我们要改变这种生活，觉悟自己成为众生的依靠，从此之后从你嘴巴里面出去的是赞叹，是慈悲，是智慧。尽管你看到别人给你的是憎恨，是无聊，是是非，是负能量。他为什么给你这些？是因为他认为你爱他。这是很奇怪的一个逻辑，他给你不好的是因为你爱他。所以当你不要接受他的负面信息，给他正确的回馈，给他正确的慈悲和爱的时候，他们的负能量一下子就会全部消失。
所以一个鸡汤里面说，如果有人跟你吵架，你不要跟他吵架，上去抱住他，然后他就不吵了。为什么？他感觉到的能量是正的。当然这里不是让我们学佛之人去抱他，而是微笑：“你说的好，你说的对，但你身上还有一个优点你没有发现，你懂吗？你要是修行的话，成佛比别人快。”“真的吗？”他就真的没有负能量了。
所有的负能量都是因为恐惧，所有的恐惧都是因为没有希望，所有的没有希望都是因为没有觉悟。你一旦觉悟了以后，所有的事情都烟消云散，这就是觉悟的重要性。我们觉悟后为自己的生死凿开一条路，更重要的是，众生能从我们的觉悟当中一人得道，鸡犬升天。感恩阅读，感恩随喜分享
